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戰爭論是那國的人寫的

1、《戰略論》,(英國)李德哈特。

《戰略論》在西方戰史研究中具有崇高地位,是軍事理論的必讀書。因為此書,李德·哈特被西方奉為“軍事理論教皇”。

在《戰略論》中,李德·哈特以深厚的軍事理論和戰史研究功底,通過分析世界歷史上自希波戰爭到第二次世界大戰的30場戰爭、280多次戰役,得出壹個結論:間接路線戰略是最具效果、最為經濟的戰略形式。

看似最遠和最彎曲的路線,往往才是真正的“捷徑”。在任何競爭中,只有擊敗對手才能獲勝。而在未克服對手的抵抗之前,應首先減弱他的抵抗,最有效的方法就是將其引出自己的防線之外。

這就是間接路線戰略的精髓所在。因此,“間接路線”不僅是戰爭的定律,更是壹個哲學上的真理,在戰爭之外,於人類生活中的政治、經濟活動等各個方面,都有著廣泛的應用。

2、《亞歷山大遠征記》,(古希臘)阿裏安。

《亞歷山大遠征記》,作者是羅馬時期希臘歷史學家阿裏安,亞歷山大遠征記是描寫亞歷山大大帝東征的過程。

其主要參考史料來自亞歷山大的亞歷山大身邊史官阿裏斯托布魯斯所作的記錄,和重要將領亦是繼業者的托勒密壹世回憶錄,被認為有較高的可信度。作品的末卷是關於印度大陸的介紹。

本書在敘述亞歷山大的戎馬生涯的過程中,對他的戰略思想、指揮藝術、布陣謀略,以及他身先士卒、沖鋒陷陣和體恤下情、關心將士的精神,都做了詳細的描述。

阿裏安用了較大篇幅記述了亞歷山大根據客觀情況做出判斷、定下決心,針對不同情況靈活運用戰術,以己之長擊敵之短。

及時變換戰鬥隊形,步兵、騎兵協同作戰,發揮馬其頓方陣的優勢,以及在受挫後及時改變戰法奪取最終勝利的作戰指揮藝術。

3、《高盧戰記》,(古羅馬)愷撒。

《高盧戰記》(拉丁語:Commentarii de Bello Gallico),凱撒描述自己從前58年到前50年擔任高盧行省省長時遭遇到種種事件的隨記。

由於凱撒是羅馬***和國時期第壹位進軍日耳曼等地區的將軍。在軍事方面,《高盧戰記》是唯壹壹部作為戰地指揮官詳細記載的古代戰爭,且他的記載勝過其他古代記載。

《高盧戰記》也對古羅馬時期高盧和日耳曼地區從氏族會社逐漸解體,到萌芽狀態國家出現這段時間裏的政治、社會、風俗宗進行了有系統地記述,成為後世研究原始社會和民族學的重要依據。

恩格斯在其著作《家庭、私有制和國家的起源》、《馬爾克》、《論日耳曼人的古代歷史》中,將本書作為重要參考文件。

4、《伯羅奔尼撒戰爭史》,(古希臘)修昔底德。

本書是關於古希臘斯巴達領導的伯羅奔尼撒同盟與雅典領導的提洛同盟之間的伯羅奔尼撒戰爭的記述,作者為曾在戰爭中服役的雅典將軍修昔底德。

此書把當時希臘哲學家那種追求真理的精神和邏輯方法應用到歷史研究中,為後世的歷史編纂學樹立了典範。

後世(西方為主)研究者根據對這壹概念和相關歷史的研究,將其引申為-“守成大國與新興大國間無法調和的矛盾”。

這壹概念源起修昔底德的名言“What made war inevitable was the growth of Athenian power and the fear which this caused in Sparta”。

即使戰爭不可避免的原因是雅典實力的增長和因此而起的斯巴達的恐懼,後世繼而為其命名為“修昔底德陷阱”。

具體所引用的實例為近代史中,以美國為守成大國代表,以20世紀德國,蘇聯,日本依序分別為新興大國為代表的,他們之間或熱戰(第二次世界大戰)。

冷戰或軍事占領與經濟妥協並舉(“廣場協定”),意欲證實壹個新崛起的大國必然要挑戰現存大國,而現存大國也必然來回應這種威脅,這樣戰爭變得不可避免。

5、《戰爭論》,(普魯士)卡爾·馮·克勞塞維茨。

本書是卡爾·馮·克勞塞維茨的壹部軍事理論作品。

克勞塞維茨是德軍參謀部的最初奠基人格哈德·馮·沙恩霍斯特將軍最得力的助手之壹,參加過反法同盟的戰爭,《戰爭論》是他總結自己所經歷過的歷次重大戰役後所著的軍事理論著作。

在書中克勞塞維茨提出了著名的“戰爭是政治的繼續”觀點,以及進攻是最好的防禦等西方軍事理論的基本思想。

因此《戰爭論》被奉為西方軍事理論的經典之作,克勞塞維茨本人也成為了西方軍事理論的鼻祖。

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