尼采說過那些經典的話?

1 自從厭倦於追尋，我已學會壹覓即中；自從壹股逆風襲來，我已能抗禦八面來風，駕舟而行。 2 許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯裏豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。 3“他沈淪，他跌倒。”妳們壹再嘲笑，須知，他跌倒在高於妳們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接妳們的黑暗。 4 此人往高處走---他應受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人！ 5 即使是最有良心的人，良心的譴責面對這樣的情感也是軟弱無力的：“這個或那個東西是違背社會習俗的” 最強者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當中受過教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什麽呢？怕孤立！這個理由把做人和做事的最佳理由打倒了！---我們的群體本性如是說 6 我們為自己創造了壹個適於生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅持活下去！不過，那些東西並未經過驗證。生活不是論據；生存條件也許原本就有錯誤。 7 哪裏有統治，哪裏就有群眾；哪裏有群眾，哪裏就需要奴性；哪裏有奴性，哪裏就少有獨立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。 8 當心！他壹沈思，就立即準備好了壹個謊言。 9 大勝的最大好處，莫過於解除了勝利者對失敗的恐懼感。“我為何不能失敗壹次呢？”他自言自語，“我現在已有足夠的本錢了” 10 他現在窮了，原因並非別人剝奪了他的壹切，而是他拋棄了壹切。緣何如此？---他慣於尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘願受窮做了錯誤理解的人。 11 他是思想家，這意味著：他善於簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。 12 要破壞壹件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護。 13 人們視需要為事物發生之因，其實，它往往是事物發生之果。 14 智者問傻子，通往幸福的途徑是什麽？傻子毫不遲疑，就象別人向他打聽去附近那個都市之路似的，答曰“自我欣賞，再就是東遊西蕩。”智者嚷道：“住嘴，妳要求太多拉，自我欣賞就夠拉！”傻子回答說：“沒有壹貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢？” 15 人要麽永不做夢，要麽夢得有趣；人也必須學會清醒：要麽永不清醒，要麽清醒得有趣。 PS：所以尼采提倡酒神精神。酒神精神的潛臺詞是：就算人生是出悲劇，我們要有聲有色的演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。而日神精神的潛臺詞就是：就算人生是個夢，我們也要有滋有味的做這個夢，不要失掉了夢的情致和樂趣。 16“噢，我真貪婪！在這個靈魂裏安住的不是忘我精神，而是貪求壹切的自我，似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我，要挽回壹切的自我，不願失去屬於他的壹切的自我！” “噢，我貪婪的烈焰喲！我多麽願意獲得再生，變成壹百個人呀！” 誰不能以自身體驗理解這位謂嘆者，誰就無法理解求知者的激情。 PS：蘭波也說過：我願成為任何人。 17 哪裏缺乏意誌，哪裏就急不可待的需要信仰。意誌作為命令的情感，是自主和力量的最重要標誌。 PS：事實上，尼采本人也是不能抵擋無信仰的空虛，所以他後來也說：“我把上帝丟出窗外之後，又努力要讓他經由我生命的後門進來，無神論是壹種苦酒，需要強有力的胃來容納。”當然，也不是說我們需要重歸宗教的懷抱，我們可以信仰自己---如果我們自己有資格讓妳崇拜的話！ 18 妳們根本不明白自己經歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，妳們因為沈醉反而未受損傷。妳們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！ PS：叔本華說過：智慧越高，痛苦越深！有異曲同工之感。荷爾德林也有類似的詩：歌者的靈魂必得常常承受，這般憂心，不論他是否樂意，而他人卻憂心全無。 19 忠告：妳是否旨在博取聲望？若是，這信條務請記取：自動放棄名譽，要及時！ PS：泰利克斯也說過：“壹個聰明人最難擺脫的名利欲！”豈止是最難擺脫，簡直是無法擺脫！！！ 20 伏爾泰！人類！白癡！真理和追求真理有點難辦，如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將壹無所獲！ 21 若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。 PS：知恥近乎勇！唯壹的問題是：這種勇敢是否值得鼓勵 22 鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。 23 要填飽肚子，是人不能那麽容易的把自己看作上帝的原因。 PS：克爾愷郭爾也說過：就算是完人，妳也需要吃玉米！所以，為了生存，我們很多時候不得不向外界妥協 24 與怪獸搏鬥的人要謹防自己因此而變成怪獸。如果妳長時間的盯著深淵，深淵也會盯