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朱熹關於實踐詩句

1.朱熹關於社會實踐的句子

觀書有感

半畝方塘壹鑒開,

天光雲影***徘徊。

問渠哪得清如許,

為有源頭活水來。

這是壹首富有哲理的詩歌,大意是,半畝大的池塘像鏡子壹般明凈徹底,天光雲影在方塘中搖曳流動要問它為什麽如此清澈,因為上有源頭,使活水不斷流來。本文的題目是《觀書有感》,因此本文雖然是在寫景狀物,其實應該是和讀書有關的。實際上詩人是借自然景物的描寫表達壹個深刻的道理,以池水源頭作喻體,比喻在學習中只要不斷地吸收新的知識,就能進步不已。

這同樣是壹首哲理詩,前兩句寫客觀景物,後兩句揭示哲理。題目也是《觀書有感》, 其實講的是讀書的積累與貫通的關系。蒙沖,也作艨艟,古代的壹種戰船。當大江接納了萬溪千流的春水,本來擱淺江中的“蒙沖巨艦”就象鴻毛壹樣,在壹江春水中輕快自在地航行。這裏,“江邊春水”比喻長期的讀書積累,“蒙沖巨艦壹毛輕”比喻對事物。對問題的突然領悟,也就是貫通。作者通過該詩告訴人們,讀書積累是以貫通為歸宿,而貫通則以積累為基礎,這是人們在讀書中需要把握的。

以詩歌形式闡述讀書經驗,不是壹件易事,寫不好就會枯燥無味,然而朱熹不虧是大家手筆,將深刻的哲理寓於生動形象的自然景物中,使人於清新的氣氛之中既獲得美的享受,又引發出哲理的感悟。

2.朱熹關於參加實踐活動的名言

1、半畝方塘壹鑒開, 天光雲影***徘徊。 問渠哪得清如許? 為有源頭活水來。 ——朱熹 《觀書有感》

2、思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。 ——朱熹 《四書集註》

3、讀書百遍,其義自見。 ——朱熹

4、少年易老學難成,壹寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。 ——朱熹

5、知之必好之,好之必求之,求之必得之。 ——朱熹 《近思錄》

6、等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。 ——朱熹 《春日》

7、心大則百物皆通,心小則百物皆病。 ——朱熹

8、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。 ——朱熹

9、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。 ——朱熹

10、自古聖賢,皆以心地為本。 ——朱熹 《朱子全書》

11、等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。 ——朱熹

12、存天理,滅人欲 ——朱熹

13、書不記,熟讀可記;義不精,細思可精;惟有誌不立,直是無著力處。 ——朱熹

14、日省其身,有則改之,無則加勉。 ——朱熹

15、自敬,則人敬之;自慢,則人慢之。 ——朱熹

16、讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節節是疑。過了這壹番,疑漸漸釋,以至融會貫通,都無所疑,方始是學 ——朱熹

17、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。 ——朱熹

18、世路無如人欲險,幾人到此誤平生 ——朱熹

19、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這裏方是長進。 ——朱熹

20、書不記,熟讀可記;義不精,細思可精。惟有誌不立,直是無著力處。 ——朱熹

21、立身以立學為先,立學以讀書為本。 ——朱熹

3.有關實踐的詩句

1、自古聖賢之言學也,鹹以躬行實踐為先,識見言論次之.——林希元(明)

2、專讀書也有弊病,所以必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來.——魯迅(中)

3、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.——陸遊(宋)

4、只有實踐能克服經驗的錯誤.——巴人(中)

5、只有實際生活中可以學習,只有實際生活能教訓人,只有實際生活能產生社會思想.——瞿秋白(中)

6、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明.——朱熹(宋)

7、知識是寶庫,但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐.——英.托·富勒

4.關於實踐的古詩

1、《冬夜讀書示子聿》宋代:陸遊

原文:

古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

譯文:古人在學習上不遺余力,年輕時下功夫,到老年才有所成就。從書本上得來的知識畢竟不夠完善,要透徹地認識事物還必須親自實踐。

2、《勸學》先秦:荀子

原文:

不登高山,不知天之高也;

不臨深溪,不知地之厚也。

譯文:不登上高山,就不知天多麽高;不面臨深澗,就不知道地多麽厚。

3、《朱子語類》宋代:朱熹

原文:

知之愈明,則行之愈篤。

行之愈篤,則知之益明。

譯文:理解得越清楚,實踐就越紮實;實踐越紮實,認識就會更加清晰。

4、《送崔先生東歸》宋代:洪咨夔

原文:

相望幾何驛,時許聞成謀。

積誠泮群疑,實踐激眾媮。

譯文:在驛站與之對望,不壹會就想出辦法了。誠實受到了疑慮,實踐才能激發眾人的快樂。

5、《離騷》先秦:屈原

原文:

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

飲余馬於鹹池兮,總余轡乎扶桑。

譯文:前面的道路啊又遠又長,我將上上下下追求理想。讓我的馬在鹹池裏飲水,把馬韁繩拴在扶桑樹上。

5.形容“實踐”的詩句

1. 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——陸遊《冬夜讀書示子聿》

2. 暗潮已到無人會,只有篙師識水痕。——楊萬裏《過沙頭》

3. 吾生也有涯,而知也無涯。——《莊子》

4. 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

5. 知之愈明,則行之愈篤;則知之益明。——朱熹《朱子語類》

6. 發奮忘食,樂以忘優,不知老之將至。——《論語》

7. 詩少古風惟近體,學慚實踐謾虛談。—— 劉克莊《用厚後弟強甫韻》

8. 駕言各勇往,實踐仍精思。——程端蒙《送次卿兄還新安》

9. 積誠泮群疑,實踐激眾媮。—— 洪咨夔《送崔先生東歸》

10. 精體兮實踐,見汝顏之瞠。——章粲《絜矩書院示學子》

6.形容不斷學習,不斷實踐的詩句

1、觀書有感二首·其壹

宋代:朱熹

半畝方塘壹鑒開,天光雲影***徘徊。

問渠那得清如許?為有源頭活水來。(那 通:哪)

譯文:

半畝大的方形池塘像壹面鏡子壹樣打開,清澈明凈,天光、雲影在水面上閃耀浮動。

要問池塘裏的水為何這樣清澈呢?是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。

2、冬夜讀書示子聿

宋代:陸遊

古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

譯文:

古人在學習上不遺余力,年輕時下功夫,到老年才有所成就。

從書本上得來的知識畢竟不夠完善,要透徹地認識事物還必須親自實踐。

3、勸學

唐代:顏真卿

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

譯文:

每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。

少年不知道早起勤奮學習,到老了後悔讀書少就太遲了。

4、金縷衣

唐代:佚名

勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。(惜取 壹作:須取)

花開堪折直須折,莫待無花空折枝。(花開 壹作:有花)

譯文:

我勸妳不要太註重追求功名利祿,要珍惜少年求學的最好時期。

花開可以折取的時候就要盡管去折,不要等到花謝時只折了個空枝。

5、白鹿洞二首·其壹

唐代:王貞白

讀書不覺已春深,壹寸光陰壹寸金。(已春深 壹作:春已深)

不是道人來引笑,周情孔思正追尋。

譯文:

專心讀書,不知不覺已經到了暮春時節,壹寸光陰就像壹寸黃金珍貴。

如果不是道人來逗笑,還在深入鉆研周公孔子的精義、教導呢。

6、上堂開示頌

唐代:黃蘗禪師

塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做壹場。

不經壹番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。

譯文:

擺脫塵勞事不尋常,須下力氣大幹壹場。

不經過徹骨寒冷,哪有梅花撲鼻芳香。

7.關於實踐的名言警句

中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以壹無所能。

中國教育革命的對策是手腦聯盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 ——陶行知 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。

——陶行知 6.手腦雙全,是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

——陶行知 7.想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的壹切,推動著進步,並且是知識進化的源泉。嚴格地說,想像力是科學研究的實在因素。

——愛因斯坦 8.提出壹個問題往往比解決壹個更重要。因為解決問題也許僅是壹個數學上或實驗上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創造性的想像力,而且標誌著科學的真正進步。

——愛因斯坦 9.中國留學生學習成績往往比壹起學習的美國學生好得多,然而十年以後,科研成果卻比人家少得多,原因就在於美國學生思維活躍,動手能力和創造精神強。 ——楊振寧 10.知道事物應該是什麽樣,說明妳是聰明的人;知道事物實際是什麽樣,說明妳是有經驗的人;知道怎樣使事物變得更好,說明妳是有才能的人。

有知識的人不實踐,等於壹只蜜蜂不釀蜜。 ——薩迪 才學如果不用就會永遠埋沒。

——薩迪 工作中,妳要把每壹件小事都和遠大的固定的目標結合起來。 ——馬雅可夫斯基 經驗是永久的老師。

——歌德 光有知識是不夠的,還應當運用;光有願望是不夠的,還應當行動。 ——歌德 有的人不犯錯誤,那是因為他從來不去做任何值得做的事。

——歌德 良好的開端,等於成功的壹半。 ——柏拉圖 科學的大膽的活動是沒有止境的,也不應該有止境。

——高爾基 與其咒罵黑暗,不如燃起壹支明燭。 ——安娜·路易斯·斯特朗 我們不能等待自然的恩賜,我們要向自然索取。

——米丘林 要想獲得壹種見解,首先就需要勞動,自己的勞動,自己的首創精神,自己的實踐。 ——陀思妥耶夫斯基 所有的理論法則都依賴於實踐法則;如果只有壹條實踐法則,那麽它們就都依賴這壹條實踐法則。

——費希特 凡是在理論上正確的,在實踐上也必定有效。 ——康德 如果妳不帶偏見地去考慮問題,如果妳思考壹下這些準則的壹般性質,妳就可以得出壹個完全不同的結論。

因為所有的準則事實上都是實踐上的。 ——布拉德利 實踐是思想的真理。

——車爾尼雪夫斯基 凡在理論上必須爭論的壹切,那就幹脆用現實生活的實踐來解決。 ——車爾尼雪夫斯基 假如壹個人盡想著“我辦不到”,那他果然就會辦不到。

——車爾尼雪夫斯基 世界上沒有天生的才氣,才氣必須經過磨練。 ——車爾尼雪夫斯基 實踐“以客觀世界為前提,作為他物的客觀世界走著自己的道路”。

——黑格爾 實踐“不僅具有普遍的資格,而且具有絕對現實的資格”。 ——黑格爾 在捷徑道路上得到的東西決不會驚人。

當妳在經驗和訣竅中碰得頭破血流的時候,妳就會知道:在成名的道路上,流的不是汗水而是鮮血;他們的名字不是用筆而是用生命寫成的。 ——居裏夫人 人類需要善於實踐的人,這種人能由他們的工作取得最大利益;……但是人類也需要夢想者,這種人醉心於壹種事業的大公無私的發展,因而不能註意自身的物質利益。

——居裏夫人 實踐中的失敗主要由於不知道原因而發生,正是在這種情況下人的兩種企望——對知識和力量的企望——真正相和在壹起了。 ——培根 壹個人,只有在實踐中運用能力,才能知道自己的能力。

——小塞涅卡 理論所不能解決的那些疑難,實踐會給妳解決。 ——費爾巴哈 再沒有什麽比下面這壹點更為壹般人視為當然的了,這就是:有某些思辯的和實踐的原則。

——洛克 任何壹項勞動都是崇高的,崇高的事業只有勞動。 ——卡萊爾 誰若只做了壹半,就等於沒有做。

——巴比塞 上天絕不幫助坐而不動的人。 ——沙孚克裏斯 平靜的湖面,練不出精悍的水手;安逸的環境,造不出時代的偉人。

——列別捷夫 才智是實驗的女兒。 ——達·芬奇 理論是軍官,實踐是士兵。

——達·芬奇 智慧因為用得過度而毀壞的不多,大多都是因為不用才生銹。 ——鮑烏維 要達到預期的目的,求實精神要比豐富知識更重要。

——博馬舍 從我自己痛苦的探索中,我了解前面有許多死胡同,要朝著理解真正意義的事物邁出有把握的壹步,即使是很小的壹步也是很艱巨的。 ——愛因斯坦 苦難是人生的老師。

通過苦難,走向歡樂。 ——貝多芬 絕不要再談論壹個好人應該是怎樣的壹種人了,就去做這樣的壹個人吧! ——安頓尼諾 堅硬優質的鋼條,是經過千錘百煉而成的;瑰麗美觀的貝殼是經過水沖日曝而得的。

我們的意誌和毅力也必須在火熱的鬥爭中接受嚴峻的考驗,去經受長期的鍛煉。 ——加裏寧 壹個人假如不腳踏實地去做,那麽所希望的壹切就會落空。

——摩路瓦 壹個人的經驗是要在刻苦中得到的,也只有歲月的磨煉能夠使它成熟。 ——莎士比亞。