三國·阮籍《詠懷八十二首》其三十壹。戰士們吃的是酒糟和糠麩，智慧賢能人士淪沒在草野之中。詩句指出東漢末年由於上層腐朽、軍閥混戰，底層士兵、天下賢才過著貧賤生活的社會狀況。
2. 揮袂撫長劍，仰觀浮雲征。
三國·阮籍《詠懷八十二首》其二十壹。袂：衣袖。揮動衣袖，按撫長劍，擡頭仰望白雲，心隨著白雲飄向遠方。詩句表達作者懷有淩雲壯誌。
3. 小人計其功，君子道其常。
三國·阮籍《詠懷八十二首》其十六。小人十分計較他的功利得失，君子總是堅持他的信念和規範。詩句是說小人以對自己是否有利來決定自己的行動，君子則總是按照他固有的信念和正確的規範來行動。
4. 臨難不顧生，身死魂飛揚。豈為全軀士？效命爭戰場。
三國·阮籍《詠懷八十二首》其三十九。危難關頭不顧生命，身體死了魂魄仍在飛揚。豈能學那茍活保命的人，壯士寧願拼力效命死在與敵人爭勝負的戰場。詩句歌頌壯士面臨國家危難、不顧壹己生命、為國捐軀在所不惜的慷慨激烈的情懷。
5. 視彼桃李花，誰能久熒熒。
三國·阮籍《詠懷八十二首》其十八。熒熒：本義是形容星光或燈燭光。看那盛開的桃花李花是多麽艷麗，但它們哪個能像星星似的久久地發著光輝呢。詩句認為再美艷的花朵也只能盛開於壹時；作者以此喻指和傷悼人生的幸福與輝煌的脆弱易敗。
6. 娛樂未終極，白日忽蹉跎。
三國·阮籍《詠懷八十二首》之五。蹉跎：光陰白白地過去。遊玩得還沒有盡興，大白天忽地就過去了。詩句作者感嘆時光流逝得很快，到處悠遊沒有什麽結果。
7. 自是者不章，自建者不立。
出自阮籍《達莊論》。自以為是的人是糊塗的，自我誇耀的人，是不會建立功勛的。
8. 寧與燕雀翔，不隨黃鵠飛。
出自三國魏·阮籍《詠懷八十三首》之八。鵠（hú），天鵝。此以燕雀比平民，以黃鵠比權貴，借此表明詩人寧願仰首做平民，而不願屈膝附權貴的誌向。
9. 人生若塵露，天道邈悠悠。
出自三國魏·阮籍《詠懷八十二首》其三十二。若，像。塵露，灰塵和朝露。天道，指宇宙。邈悠悠，在此句中修飾天道，形容遠不可及的人生之道。此以灰塵和朝露比喻人生的渺小與短暫，與天地宇宙的永恒相對比，表達了壹種“生也有涯”的消極人生觀。
10. 繁華有憔悴，堂上生荊杞。
出自三國魏·阮籍《詠懷八十二首》其三。堂，殿堂。荊杞，荊、杞都是壹種雜樹。繁華也有消歇的時候，高堂也會衰敗而生荊杞等雜樹。此言世上壹切皆在變化之中，榮衰並不是永久不變的，意在勸人看淡俗世的壹切繁華。