Wie jede Blüte welkt und jede Jugend
Dem Alter weicht, blüht jede Lebensstufe,
Blüht jede Weisheit auch und jede Tugend
Zu ihrer Zeit und darf nicht ewig dauern.
Es mu? das Herz bei jedem Lebensrufe
Bereit zum Abschied sein und Neubeginne,
Um sich in Tapferkeit und ohne Trauern
In and're, neue Bindungen zu geben.
Und jedem Anfang wohnt ein Zauber inne,
Der uns beschützt und der uns hilft, zu leben.
正像花兒會枯萎
青春終將讓位老年
壹生各階段，智慧德行諸種萬般
雖有盛時，卻不能相保到永遠
我們的心準備好，應對任何生活召喚
準備好向過去告別
迎接新的開始，以便
勇敢愉快地屈從另壹種新的約束
新開端具有壹種魅力
保護我們，幫我們活下去
Wir sollen heiter Raum um Raum durchschreiten,
An keinem wie an einer Heimat h?ngen,
Der Weltgeist will nicht fesseln uns und engen,
Er will uns Stuf' und Stufe heben, weiten.
我們應該欣穿越片片空間
對任何地方，不似故鄉那般留戀
世界之神從不束縛我們
它只要我們壹階壹階向上伸展
Kaum sind wir heimisch einem Lebenskreise
Und traulich eingewohnt, so droht Erschlaffen,
Nur wer bereit zu Aufbruch ist und Reise,
Mag l?hmender Gew?hnung sich entraffen.
Es wird vielleicht auch noch die Todesstunde
Uns neuen R?umen jung entgegen senden,
Des Lebens Ruf an uns wird niemals enden......
Wohlan denn, Herz, nimm Abschied und gesunde!
生命之輪永無輪回
順境讓人沈醉
過得安逸，就有松勁之虞
只有有心的人隨時做好準備
才能擺脫沈溺其中麻木不仁
哪怕死亡此刻就要來臨
生命即將進入另壹時空
生活永不停息向我們召喚……
來吧，心兒，告別過往永葆康健！
（根據黑塞德文內容及錢春綺中文翻譯，調整中文詩歌中語句用詞，重新調整成文。）
德國詩人黑塞被稱為“德國浪漫派最後壹位騎士”，這說明他在藝術上深受浪漫主義詩歌的影響。他熱愛大自然，厭倦都市文明，作品多采用象征手法，文筆優美細膩；由於受精神分析影響，他的作品著重在精神領域裏進行挖掘探索，無畏而誠實地剖析內心，因此他的小說具有心理的深度。1946年，“由於他的富於靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供壹個範例”，黑塞獲諾貝爾文學獎。
黑塞的創作可分為三個階段——早期、中期和晚期。
第壹個創作階段從早期浪漫主義詩歌至壹系列田園詩風格的抒情小說和流浪漢小說，作品洋溢著對童年和鄉土的思念之情，充滿對廣大自然和人類的愛，同時也表現了青年人的精神苦悶與追求。 重要作品有：詩集《浪漫主義之歌》（1898），長篇小說《彼得·卡門青特》（1904），長篇小說《在輪下》（1906），短篇小說集《今生今世》（1907），長篇小說《蓋特露德》（1910），散文、詩歌集《印度遊記》（1911－1913），長篇小說《羅斯哈爾特》（1914），長篇小說《克努爾普》（1915），以及詩集《孤獨者的音樂》（1915）等。
黑塞的創作生涯始於詩歌，也終於詩歌，他的詩歌中自始至終貫穿著壹種富於音樂節奏和民歌色彩的浪漫氣息，表現出對旅行、自然和樸素事物的愛好，和他小說中的仿徨、孤獨、趕上、夢幻以及對理想的渴望的浪漫氣息完全壹致。在他早期詩歌中，這種孤獨、感傷的氣息最為濃郁。他早期的小說也具有田園詩風格的抒情氣息，與其中後期的作品有顯著差別。
第壹次世界大戰的殘酷現實，在黑塞的思想上引起了幻滅的痛苦。他的中期著作發生了明顯的變化，他醉心於尼采哲學，求助於印度佛教和中國的老莊哲學，並對榮格的精神分析產生了深厚的興趣。他試圖從宗教、哲學和心理學方面探索人類精神解放的途徑。這時期的重要作品有：長篇小說《德米爾》（1919），短篇集《克林格梭爾的最後壹個夏天》（1920），《席特哈爾塔》（1922），遊記《紐倫堡之歌》（1927），長篇小說《荒原狼》（1927）和《納爾齊斯與歌爾德蒙》（1930）等。這些書深受西方讀者的喜愛，得到極高的評價，其中《荒原狼》曾轟動歐美，被托馬斯·曼譽為德國的《尢利西斯》。
這壹時期黑塞的作品壹改前期那種富於柔和旋律的風格，而充滿了心靈分裂的苦惱和迷茫、仿徨的氣息。直至1930年《納爾齊斯與歌爾德蒙》的問世，才結束了作者苦惱的內心自我追尋，而開始了致力於探索精神上理想世界的晚期創作。
黑塞的晚期著作壹般認為始於20世紀30年代問世的中篇小說《東方之旅》（1932）。晚年的黑塞和他的家庭隱居在瑞士南部的壹個名叫蒙塔娜拉的小村莊中。法西斯在德國的猖獗，使墨塞對社會前途和現代文明陷入深深的懷疑與絕望之中，但他仍不倦地從東西方宗教與哲學中尋求理想世界。黑塞這壹時期的著作帶有強烈的宗教氣息。這壹時期最重要的代表作是長篇小說《玻璃球遊戲》（1943），此後斷斷續續地出版了壹些詩歌、散文、評論和回憶等，比較重要的有：短篇小說集《寓言集》（1935），詩集《花枝集》（1945），散文、回憶集《夢之旅》（1945），論文集《戰爭與和平》（1946）和《書信集》（1951）等。
1946年，"由於他的富於靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供壹個範例"，黑塞獲諾貝爾文學獎。
二戰之後，黑塞已逾七十高齡，迄至1962年逝世，黑塞主要是整理、編纂早年和中年時期的作品，出版了多種詩集、小說集、散文集以及書信集。
此篇詩歌應該寫於黑塞寫作後期，詩歌中有仿徨，猶豫，苦悶，末句想要找尋陰翳下的陽光出路。詩歌是傷痛上的精靈之舞，唯有此，才可打動人心。