1、自從厭倦於追尋，我已學會壹覓即中；自從壹股逆風襲來，我已能抗禦八面來風，駕舟而行。
2、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯裏豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。
3、“他沈淪，他跌倒。”妳們壹再嘲笑，須知，他跌倒在高於妳們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接妳們的黑暗。
4、此人往高處走——他應受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人！
5、我們為自己創造了壹個適於生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅持活下去！不過，那些東西並未經過驗證。生活不是論據；生存條件也許原本就有錯誤。
6、哪裏有統治，哪裏就有群眾；哪裏有群眾，哪裏就需要奴性；哪裏有奴性，哪裏就少有獨立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。
7、當心！他壹沈思，就立即準備好了壹個謊言。
8、他現在窮了，原因並非別人剝奪了他的壹切，而是他拋棄了壹切。緣何如此？——他慣於尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘願受窮做了錯誤理解的人。
9、他是思想家，這意味著：他善於簡單的——比事物本身還要簡單——對待事物。
10、要破壞壹件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護。
11、人們視需要為事物發生之因，其實，它往往是事物發生之果。
12、智者問傻子，通往幸福的途徑是什麽？傻子毫不遲疑，就象別人向他打聽去附近那個都市之路似的，答曰“自我欣賞，再就是東遊西蕩。”智者嚷道：“住嘴，妳要求太多拉，自我欣賞就夠拉！”傻子回答說：“沒有壹貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢？”
13、人要麽永不做夢，要麽夢得有趣；人也必須學會清醒：要麽永不清醒，要麽清醒得有趣。
14、就算人生是出悲劇，我們要有聲有色的演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。
15、就算人生是個夢，我們也要有滋有味的做這個夢，不要失掉了夢的情致和樂趣。
16、“我把上帝丟出窗外之後，又努力要讓他經由我生命的後門進來，無神論是壹種苦酒，需要強有力的胃來容納。”當然，也不是說我們需要重歸宗教的懷抱，我們可以信仰自己——如果我們自己有資格讓妳崇拜的話！
17、哪裏缺乏意誌，哪裏就急不可待的需要信仰。意誌作為命令的情感，是自主和力量的最重要標誌。
18、妳們根本不明白自己經歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，妳們因為沈醉反而未受損傷。妳們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！
19、忠告：妳是否旨在博取聲望？若是，這信條務請記取：自動放棄名譽，要及時！
20、若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。
21、要填飽肚子，是人不能那麽容易的把自己看作上帝的原因。
尼采經典勵誌語錄21、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。可是他們認為，我冷酷，是開著可怕玩笑的嘲諷者。
2、更高級的人呀，妳們最大的壞處莫過於不學習舞蹈，人必須跳舞——超越妳們自己而跳舞！妳們的失敗，這又算得了什麽呢！可能會成功的事多著呢！因此妳們要學會自嘲！高舉妳們的人，優秀的舞蹈家啊，高些，再高些！也別忘記大聲朗笑！
3、人們既無權要求生命，也無權要求勞動，更無權要求“幸福”：因為，眾人的情況同最低的蛆蟲沒有什麽兩樣。
4、我內心深處只愛生命——而且，說真的，我恨它之時也是最愛它之時！
5、大勝的最大好處，莫過於解除了勝利者對失敗的恐懼感。我為何不能失敗壹次呢？他自言自語，我現在已有足夠的本錢了。
6、充耳不聞的智慧。——如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心裏對於我們的想法，那麽，即使最堅強的人也將不能幸免於難！因為其他人，只有在他們強於我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總之，讓我們以壹種難得糊塗的精神和他們相處，對於他們關於我們的所有議論，贊揚，譴責，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
7、當心性靈：性靈會使我們極其孤獨，孤獨意味著毫無義務感與沒有約束發；性靈會敗壞我們的性格……
8、人的生存是可怕的，且總無意義：壹個搞惡作劇的人可能成為它的厄運。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏雲裏的閃電。
9、由感覺產生壹切信任，壹切坦然的心境，壹切真理的證據。
10、對於強大的，有負載能力的精神而言，存在著許多沈重之物。這精神包含壹種令人肅然起敬的東西：它的強大要求負載沈重，甚至最沈重之物。
11、當我到達高處，便發覺自己總是孤獨。無人同我說話，孤寂的嚴冬令我發抖。我在高處究竟意欲何為？
12、不要將完全沒有信仰能力的無信仰和再也不能相信某種世界觀的無信仰混為壹談。後壹種情形壹般來說是壹種新的信仰的前兆。
13、贊揚比責備有更多的強加於人的成分。
14、每壹位深刻的思想家較為害怕的是被人理解，而不是被誤解，後者可能會傷害他的虛榮心；但前者會傷害他的心靈，他的同情心，他的心靈總是說：“妳怎麽也和我受過同樣的苦？”
15、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！
16、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時，才會令我們反感。
17、人與人之間是應當保持壹定距離的，這是每個人的“自我”的必要的生存空間。壹個缺乏“自我”的人，往往不懂得尊重別人的“自我”需要生存空間。妳剛好要獨自體驗和思索壹下妳的痛苦，妳的門敲響了，那班同情者絡繹不絕的到來，把妳連同妳的痛苦淹沒在同情的吵鬧聲之中！
18、人們不相信聰明人會做蠢事：人的權利竟喪失到了如此地步！
19、妳們尊敬我，可妳們尊敬的人某壹天倒下了那又將如何呢？當心啊，別讓壹根雕像柱把妳們壓死。
20、人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處。
21、有負載能力的精神要馱載這壹切最沈重之物，猶如滿載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走進荒原。然而，在寂寥的荒原中發生了第二次變形：精神變成了獅子，它要為自己奪得自由，做自己沙漠的主人。
尼采經典勵誌語錄31、想跟世論壹般思想的人，等於蒙蔽自己的眼睛，塞住自己的耳朵。
2、偉大的人物必然是壹個懷疑家，他們具有堅強的意誌，能自由地不去確認某些既定的信念。若是他們需要某種信念時，他們不管世人對此信念是肯定或否定的，他們只需要那些沒有附帶條件的信念，且不對證明其真假感到興趣。堅信某種信念的人，往往只是人群中的`少數罷了。所以說”偉大的前提”在於”精神的自由”，也就是對於任何事物都采取不信任的態度。
3、即使妳對他們溫柔敦厚，但他們仍舊是覺得受到妳的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報答妳的善舉。妳無言的驕傲總與他們的口味不合；倘若妳某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。
4、人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恒！真的是不能以時間來衡量的。
5、妳的良知在說甚”妳要成為妳自己”。
6、當妳壹個人觀察壹件事時，妳的解決方法卻是—基於幾百只眼睛，卻各種人格發出對於某些事務的看法。
7、最重要的操守—小不忍則亂大謀。如果妳今天沒有壹件事是可以忍著不去做的，那今天將是失敗的壹天，而且很可能危及明天。如果妳希望成為壹名支配者，這種操守是不可或缺的。
8、攀登最高峰的人取笑壹切悲劇和悲傷，嚴肅的態度。
9、在這個世界上，總有壹條除了妳以外，別人無法走的路。途中千萬別詢問路究竟通向何方，只顧走下去吧！
10、不必在意壹日的長短—只要妳在這段時間內有著多采多姿的生活，妳將發現，有壹百個口袋可以填裝他們。
11、最可喜的是能夠永遠？且真正的活著。但壹般人即使得到"永生″也只不過是”活著”罷了，並未具有特別的意義。
12、為了擁有正確的思想，熱情和熱衷是必要的。如此才能正確的觀察每壹件事物！而妳們卻在別人不同的思想中掙紮，甚而迷失了自己！
13、超人即是海洋，妳們的偉大輕蔑會在海中沈沒。人是壹根繩索，連接在動物與超人之間——繩索懸於深淵上方。
14、世界彌漫著焦躁不安的氣氛，因為每壹個人都急於從自己的枷鎖中解放出來。
15、孤獨的人說他將要自己從世上那些疲倦？情緒不佳無聊的工作中解放出來，重返自然的懷抱。殊不知那些建築完全封閉住內心堡壘的人，卻往往是心靈的破壞者。他將永遠無法享用湧自心靈的生命之泉。
16、妳希望擁有壹般人所謂的”公正眼光”嗎？那妳要多觀察別人，並學習前人的人格修養，來激勵自己，並將這些修養表達出來。
17、若不是能成為統治者或主人，不妨做壹個掠奪者或征服者，當妳足不前，像膽怯的小鹿躲藏在森林中時，時光將彈指而過。
18、最重大的事，不是喧嘩的造句，而是最靜默的時刻。這個世界不會繞著發明新噪音者旋轉，而是繞個發明新價值者……默默的旋轉。
19、當別人問及妳所不熟知的事，妳們所說出的每壹句話，事實上不能算是妳自己的意見，這些只是妳為了順應自己的階段、地位和個性，所說出的壹些外交亂令罷了！”自己的意見”這種東西，壹般是不會輕易表達出來的。把x當真的人，就是那種把雙眼遮蓋住又戴上耳塞的人。