學校之中，惟以成德為事，而才能之異，或有長於禮樂，長於政教，長於水土播植者，則就其成德，而因使益精其能於學校之中。
王守仁
大批童子之情，樂嬉遊而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達，摧撓之則衰萎。今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進自不能已，譬之時雨春風，沾被卉木，莫不萌動發越，自然日長月化。若冰霜剝落，則生意蕭索，日就枯槁矣。
王守仁
人的資質不同，施教不可躐等。
(明)王守仁
誌不立，則如無舵之舟，無勒之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？
王守仁
夫學貴得之心，求之於心而非也，雖其言之出於孔子，不敢以為是也，而況其未及孔於者乎?求之於心而是也，雖其言之出於庸常，不敢以為非也，而況其出於孔子者乎？
王守仁
責善朋友之道，然須忠告而善道之，悉其忠愛，致其婉曲，使彼聞之而可從，繹之而可改，有所感而無所怒，乃為善耳。
精神不運則愚，血脈不運則病。-- 陸九淵
自立自重，不可跟人腳跡，學人言語-- 陸九淵
宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。-- 陸九淵
家之興替，在於禮義，不在於富貴貧賤。-- 陸九淵
守正直而佩仁義。-- 朱熹
朋友，以義合者。-- 朱熹
辭達則止，不貴多言。-- 朱熹
立誌不堅，終不濟事。-- 朱熹
人光明磊落便是好人。-- 朱熹
不能感人，皆誠之不至。-- 朱熹