1、應當細心地觀察，為的是理解；應當努力地理解，為的是行動。——羅曼·羅蘭
2、欲要看究竟，處處細留心。——宋帆
3、細節在於觀察，成功在於積累。——愛默生
4、觀察，觀察，再觀察。——巴甫洛夫
5、對微小事物的仔細觀察，就是事業、藝術、科學及生命各方面的成功秘訣。——史邁爾
6、壹切推理都必須從觀察與實驗中得來。——伽利略
7、觀察對於兒童之必不可少，正如陽光、空氣、水分對於植物之必不可少壹樣。在這裏，觀察是智慧的最重要的能源。——蘇霍姆林斯基
8、觀察與經驗和諧地應用到生活上就是智慧。——岡察洛夫
9、戴上墨鏡，世界在妳眼前就立即失去了光彩。個人的不幸往往是脆弱者觀察生活的墨鏡。——培根
10、要測量壹個人真實的個性，只須觀察他認為無人發現時的所作所為。——麥考萊
11、這個世界不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。——羅丹
12、臨行密密縫，意恐遲遲歸。——孟郊
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
出自《遊子吟》
作者：孟郊 唐代 賞析
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
註釋
(1)遊子：古代稱遠遊旅居的人。
(2)吟：詩體名稱。
(3)遊子：指詩人自己，以及各個離鄉的遊子。
(4)臨：將要。
(5)意恐：擔心。
(6)歸：回來，回家。
(7)言：說。
(8)寸草：小草。這裏比喻子女。
(9)心：語義雙關，既指草木的莖幹，也指子女的心意。
(10)報得：報答。
(11)三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春：舊稱農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。暉：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
翻譯
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前壹針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢。
賞析
《遊子吟》題下孟郊自註：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊無依，壹生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了壹個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑，感人至深的頌母之詩。
開頭兩句“慈母手中線，遊子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“遊子”緊緊聯系在壹起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為遊子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露wWw.sLKj.org出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最後兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛於萬壹呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這首詩藝術地再現了人所***感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的***鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。
2. 形容壹個人很細心的詩句1、郵亭下，有奸雄過此，仔細思量。
出自宋代詩人文天祥的《沁園春·題潮陽張許二公廟》原詩 《沁園春·題潮陽張許二公廟》為子死孝，為臣死忠，死又何妨。自光嶽氣分，士無全節；君臣義缺，誰負剛腸。
罵賊睢陽，愛君許遠，留取聲名萬古香。後來者，無二公之操，百煉之鋼。
人生翕歘雲亡。好烈烈轟轟做壹場。
使當時賣國，甘心降虜，受人唾罵，安得流芳。古廟幽沈，儀容儼雅，枯木寒鴉幾夕陽。
郵亭下，有奸雄過此，仔細思量。譯文 做兒子的能死節於孝，做臣子的能死節於忠，那就是死得其所。
安史亂起，正氣崩解，不見盡忠報國之士，反多無恥降敵之徒，士風不振，大義不存。張巡罵賊寇直到雙眼出血，許遠溫文爾雅愛君能守死節，他們都留下萬古芳名。
後來的人已經沒有他們那樣的操守，那種如百煉精鋼似的精誠。人生短促，轉眼生離死別。
更應該轟轟烈烈做壹番為國為民的事業。如果他們當時甘心投降賣國，則必受人唾罵，以至遺臭萬年，又怎麽能夠流芳百世呢？雙廟幽邃深沈，二公塑像莊嚴典雅。
夕陽下寒鴉枯木示萬物易衰，而古廟不改。郵亭下，如有奸雄經過，面對先烈，則當仔細思量、反躬自省。
2、明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。 出自唐代詩人杜甫的《九日藍田崔氏莊》原詩 《九日藍田崔氏莊》老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。
羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠。藍水遠從千澗落，玉山高並兩峰寒。
明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。譯文 人老了，又面對著悲涼蕭瑟的秋色，只好勉強寬慰自己了。
今日恰逢重陽佳節，我也來了興致，和大家在壹起盡情歡樂。慚愧的是，我的頭發稀稀落落，因擔心帽子被風吹走，笑請旁人把我的帽子扶正。
藍溪的水遠遠地從千條溪澗中流過來，玉山高聳冷峻，兩峰並峙，千古不變。明年我們再相聚時，誰還健在呢？不如多飲幾杯酒，拿起茱萸好好看看，期望明年再相會。
3、仔細思量，好追歡及早。出自宋代詩人王觀的《紅芍藥》原詩 《紅芍藥》人生百歲，七十稀少。
更除十年孩童小。又十年昏老。
都來五十載，壹半被、睡魔分了。那二十五載之中，寧無些個煩惱。
仔細思量，好追歡及早。遇酒追朋笑傲。
任玉山摧倒。沈醉且沈醉，人生似、露垂芳草。
幸新來、有酒如澠，結千秋歌笑。譯文 人生百年，能夠活到七十者少有。
十年孩童期、十年昏老期，那中間的五十年又被睡眠（應包含病閑）占去了壹半。在清醒著的二十五年中又有諸多煩惱。
仔細想想人生確實時光無多，應該要追歡及早，及時行樂。平日與誌氣相投的好友們聚在壹起飲酒，意氣風發，不去計較喝醉了以後的事情。
沈醉了就沈醉了吧，人生就好似那芳草上低垂的露珠壹樣生命短暫。幸虧近來，有像澠河壹樣無盡的美酒，能夠讓我度過時光像吟歌千秋壹樣愜意。
4、見說征夫容易瘦，端相。夢裏回時仔細量。
出自清代詩人納蘭性德的《南鄉子·搗衣》原詩 《南鄉子·搗衣》鴛瓦已新霜，欲寄寒衣轉自傷。見說征夫容易瘦，端相。
夢裏回時仔細量。支枕怯空房，且拭清砧就月光。
已是深秋兼獨夜，淒涼。月到西南更斷腸。
譯文 屋外的瓦當上已結了壹層薄薄的清霜，屋內孤燈下，我對著準備為他寄去的寒衣暗自心傷。都說戍邊在外的人受盡苦寒，相貌容易消瘦，真想再好好地看他壹眼啊，細細打量。
如果今夜夢中可以相遇，壹定壹定要緊緊握住執手相望。孤單單衾寒，孤單單的空房，不如趁著月光再來到河邊浣洗壹遍他的衣裳。
深秋寒意重，孤單獨夜長，月下搗衣，聲聲清砧，敲打著思念與淒涼。驀然回首，發現月已掛上西南方向，想著天下多少有情人早已相擁而眠，不由得更加讓我欲斷肝腸！5、莫惜尊前仔細看，應是容顏老。
出自宋代詩人蘇軾的《蔔算子·感舊》原詩 《蔔算子·感舊》蜀客到江南，長憶吳山好。吳蜀風流自古同，歸去應須早。
還與去年人，***藉西湖草。莫惜尊前仔細看，應是容顏老。
譯文 四川的人來到江南，會把江南的風光牢牢記在心裏。四川和江南的風景有很多相似處，要遊覽就要及早去。
現在我和去年壹起遊玩的朋友，又來到了西湖邊上。要盡情的飲酒，應好好看看彼此，發現只有我們變老了。
3. 形容“用心細心”的詩句有哪些1、《節婦吟·寄東平李司空師道》——唐代張籍
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
譯文：雖然知道妳是真心朗朗無遮掩，但我已發誓與丈夫生死***患難。
2、《解悶十二首·其七》——唐代杜甫
陶冶性靈存底物？新詩改罷自長吟。
孰知二謝將能事，頗學陰何苦用心。
譯文：依靠什麽來陶冶性情呢？只有在新詩作成後反復錘煉字句，誦讀長吟，才能達到理想的效果。既要學習、熟讀謝靈運和謝朓的絕妙詩篇，又要學習陰鏗和何遜刻苦鉆研的精神。
3、《為學壹首示子侄》——清代彭端淑
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。
譯文：天下的事情有困難和容易的區別嗎？只要肯做，那麽困難的事情也變得容易了；如果不做，那麽容易的事情也變得困難了。
4、《送徐群宰望江》——唐代邵謁
貢藝必精苦，用心必公平。
譯文：事情要做好，必須要精勤刻苦，做人要公平，必須要用良心去做。
5、《道德經·第六十三章》——春秋老子
天下難事必作於易，天下大事必於細。
譯文：天下的難事都是從容易的時候發展起來的，天下的大事都是從細小的地方壹步步形成的。
4. 有關堅持不懈和細心觀察的名言警句或諺語各50條001勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟。
002刀快要加鋼，馬壯要料強。 003將相本無種，男兒當自強。
004人的思想如壹只鐘，容易停擺，需要經常上發條。 005弱敵不可輕，強敵不可畏。
006慎而思之，勤而行之。 007高尚的思想即使被人遺忘，也不會消亡。
008行成於思，毀於隨。 009要獨立思考問題，不要人雲亦雲。
010壹次深思熟慮，勝過百次草率行動。 011勤奮是世功之母。
012誌不立，如無舵這舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎。 013誌不強者，智不達；言不行者，行不果。
014勤奮者廢寢忘食，懶惰人總沒有時間。 015勤儉永不窮，坐食山也空。
016誌不真則心不熱，心不熱則功不賢。 017誌大量小無勛業可為。
018壹人意思二人計，三人出個好主意。 019淵博的思想家每每嫌自己的學識膚淺。
凡物窮則思變，困則謀通。 021家有黃金用鬥量，不如自己本領強。
022學將有日思無日，莫待無時思有時。 023土多好打墻，人多力量強。
024堅信自己的思想，相信自己心裏認準的東西也壹定適合於他人這就是天才。 025謙虛的人常思己過，驕傲的人只論人非。
026工作著的傻子比睡在床上的聰明人強。 027失晨之雞，思補更鳴。
028誌當存高遠。 029誌道者少友，逐利者多儔。
030弱者坐待良機，強者制造時機。 031誌高山峰矮，路從腳下伸。
032勤謹勤謹，衣食有準；懶惰懶惰，必定挨餓。 033勤勞可以戰勝壹切困難。
034意誌引人入坦途，悲傷陷人於迷津。 035有誌不在年高，無誌空活百歲。
036有誌的人戰天鬥地，無誌的人怨天恨地。 037勤勞勤勞，衣暖食飽；懶惰懶民，日子難過。
038立誌難也，不在勝人，在自勝。 039立誌是事業的大門，工作是登門入室的旅程。
040勤勞是窮人的財富，節儉是富人的智慧。 041世事深如海，要得細思量。
042壹個人年輕的時候，不會思索，他將壹事無成。 043與別人交流有助於自己的思想的修養。
044君子以之遊神，先達之以安思，盡有戲之要道，窮情理之奧秘。 045美德和缺點都具有壹種不可思議的性質，擁有得越多，妳會以為自己具備得越少。
046世上只有兩種力量：利劍和思想。從長而論，利劍總是敗在思想手下。
047所謂獨創的能力，就是經過深思的模仿。 048真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。
049壹個具有天才的性格，絕不遵循通常人的思想的途徑。 050勤勉的人，每周七個全天；懶惰的人，每周七個早晨。
051勤勉是好運之母。 052雄心誌四海，萬裏望風塵。
053言者誌之苗，行者文之根。 054丈夫誌不大，何以佐乾坤。
055丈夫誌氣薄，兒女安得知？ 056丈夫誌氣直如鐵，無曲心中道自真 057辭家壯誌憑孤劍，報國先聲震兩河。 058勤勉是幸運的右手，節儉是幸運的左手。
059勤能補拙，儉可助廉。 060好漢立誌達到目的，好馬登程達到千裏。
061沒有意誌的人，壹切感到困難，沒有頭腦的人，壹切都感到簡單。 062培養意誌是我們生存的目標。
063人貴有誌，學貴有恒。 064人若有誌，萬事可為。
065胸無大誌，枉活壹世。 066勤能補拙，省能補貧。
067勤人過山易，懶人動指難。 068雄心壯誌是茫茫黑夜中的北鬥星。
069要想壯誌淩雲，先要腳踏地。 070壹人立誌，萬夫莫敵。
071在心為誌，發言為詩。 072才自清明誌自高。
073淡泊以明誌，寧靜而致遠。 074好漢全憑誌強，好馬全任強壯。
075堅韌是意誌的最好助手。 076男兒墮地誌四方，裹屍以革固其常。
077下手處是自強不息，成就處是至誠無息。 078有耐性的頑強者，什麽事都能做成功。
079男兒立身須自強。 080男子千年誌，吾生未有涯。
081勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。 082勤為無價寶，慎為護身術。
083滄海可填山可移，男兒誌氣當如斯。 084三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。
085勤為無價之寶，慎為護身之符。 086壹個博學者的思考，不如三個普通人的商討。
087壹個凡人應該思考凡人的思想而不是不朽的思想。 088只有沒出息的思想，沒有沒出息的工作。
089只在河灘上沈思，永遠得不到珍珠。 090勤學功深心似鏡，苦練日久手出靈。
091筆勤能使手快，多練能使手巧。 092能勤不能儉，到頭沒積攢；能儉不能勤，到頭等於零。
093辛勤的蜜蜂永遠沒有時間的悲哀。 094辛勤勞動的人，雙手是萬物的父親。
095感時思報國，拔劍起蒿萊。 096老驥思千裏，飛鴻閱九洲。
097壹勤天下無難事。 098成由勤儉破由奢。
099只有勤來沒有儉，好比有針沒有線。 100謹慎的勤奮帶來好運。
101懶惰比勤勞理能消耗身休。 102天才是勤奮造就的。
103田多不勤沒有谷，豬多不養沒有肉。 104業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。
105如果沒有勤奮，沒有機遇，沒有熱情的提攜者，人就是再有天才，也只能默然無聞。 106天才出於勤奮。
107強烈的信仰會贏取堅強的人，然後又使他們更堅強。 108強學博覽，足以通古今。
109人強不如家夥強，多做不如精做好。 110自強為天下健，誌剛為大君之道。
111智慧源於勤奮，偉大出自平凡。 112主雅客來勤。
113蜜蜂因夏天勤勞才能冬天食蜜。 114慎而思之，勤而行之。
115欲求溫飽，勤儉為要。 116走遍天下愛勤。
117假如妳有天賦，勤奮會使它變。
5. 關於細心的句子沒有頑強的細心的勞動，即使是有才華的人也會變成繡花枕頭似的無用的玩物。 ——斯坦尼斯拉夫斯基
生活中要善於細心發現。——羅丹
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千裏之行，始於足下。 ——老子
天才這個字本來含意極其暖昧，它的定義，決不是所謂“生而知之，不學而能”的。天地間生而知之的人沒有。不學而能的人也沒有。天才多半由於努力養成。天才多半由於細心養成。 ——郭沫若
人生是壹頭馬，輕快而健壯的馬，人要像騎手那樣大膽而細心地駕馭它。 ——海賽
細心觀察是為了理解，透徹理解是為了行動。 ——法國）諺語
參考資料：