提起曹操，很多人的印象都是那個戲臺上的白臉，或者是那句“寧可我負天下人，不可天下人負我”的名言。
總之，受羅貫中《三國演義》的影響，曹操奸雄，奸臣，奸詐的形象已經深入人心。
然而，那只是小說中的曹操，正史上真實的曹操又是什麽樣子？世人真的像《三國》裏的臺詞那樣，看錯了他曹操了嗎？
日本極負盛名的歷史專家崛敏壹在他的《曹操》壹書中，就專門為我們還原了壹個歷史上真實的曹操。
在烽火連天的東漢末年裏，曹操壹生都在為了克服紛亂，結束亂世而奔走。而壹心要掃除群雄，壹統天下的他，靠的並不是世人所謂的詭譎狡詐，陰險毒辣。
機智和鬼謀並存的曹操，在自己的大誌下，通過“唯才是舉”的人才政策，招攬了大批人才，制定了影響後世的屯田和田租戶調制，才取得了壹統北方的成績，為曹魏的建立和發展，儲備了雄厚的軍事和經濟實力。
曹操奠基的曹魏成為魏晉南北朝時代的開端，曹操也因此成為歷史脈絡中，開創新時代，承上啟下式的人物。
這本書的作者崛敏壹，是日本唐代史研究會的創立者，“東京文獻學派”代表人物之壹。長期任教於明治大學文學部，出版有《均田制的研究》《中國與古代東亞世界》《中國通史》《東亞世界的形成》等著作。
在東漢末年月旦評最權威的人—汝南許邵，對曹操“治世之能臣，亂世之奸雄”的評語中，曹操本來是想做漢室之忠臣的。
在曹操早年的經歷和晚年發布的己亥令裏，都充滿著這個願望不能達成之無奈。
曹操早年的官宦之路走的並不順暢，從舉孝廉，到洛陽北部尉，再到議郎，濟南相，中間因為宦官專權、外戚憎恨、朝政腐敗，而幾次被迫帶著對復興漢室的深深絕望，辭官回家。
由於已經在仕途中得到鍛煉，又參加了剿滅黃巾的曹操，這時曹操已經文武全才。
此後，他的父親曹嵩花錢買了太尉的高官，曹操也因此被運作，成為西園八校尉之壹的典軍校尉，參加了何進鏟除宦官的行動。
沒想到何進身死，董卓進京，獨攬大權，欺淩皇室。
因此惹得關東諸侯起兵討賊，曹操也因此開啟了他的霸業之路。
壹般壹個政權的建立，都少不了軍事，政治，經濟力量的積累和強大，曹魏也不例外，而這壹切的壹切都源於曹操。
崛敏壹在《曹操》中，提到了在曹操的霸業之路中，四個非常關鍵性的因素：
1.軍事第壹桶金：青州黃巾軍
曹操雖然陳留起兵討伐董卓，但那並沒有積攢起他的“第壹桶金”。
他的“第壹桶金”反而是在人擔任兗州牧後，擊敗青州黃巾軍時攢下的。
中平五年（公元188年）左右，黃巾軍主力的余黨，青州黃巾活躍於山東各地，他們後來集結百萬之眾，進入了兗州，甚至連當時的兗州刺史劉岱，都死在抵擋青州黃巾進入兗州的戰鬥中。
曹操的老朋友，當時的濟北國國相鮑信，迎接曹操為兗州牧，並且在曹操的率領下，打敗了青州黃巾，只是鮑信死於戰鬥中。
史載當時曹操對青州黃巾軍的戰果：
“降卒三十萬，男女百余萬口”。
曹操挑其精銳，對他們進行揀編，取名“青州兵”，終於在陳留起兵，又多次戰敗後，又有了自己的家底。
這也為曹操提供了充足的人口，便於後來屯田的實行。
2.政治大旗：挾天子以令諸侯
這是曹操極為重要的壹步，可以說這壹步，成就了曹操，也束縛了曹操。
這條計策是由曹操的謀士毛玠提出來的，雖然有人反對，但曹操還是當機立斷，將正在遭受亂軍要挾的漢獻帝接到了許昌。
從此，挾天子以令諸侯，曹操占據了天下大義的名分，可以“奉詔書以討不平”，逐漸要平定天下群雄。
不得不佩服曹操的決斷能力，對比同時期的袁紹，同壹條計策，袁紹的優柔寡斷，曹操的決斷既正確又迅速，兩人境界高下立判。
3.經濟決定上層建築：屯田
都說經濟基礎決定上層建築，三國那樣的亂世中，更是如此。
為了能夠更好的積蓄經濟力量和軍事力量，曹操設置了屯田制。
這最早也是毛玠提出來的，除了奉戴天子，毛玠還同時提出了“修耕植，蓄軍資”的建議。
於是從建安元年開始，曹操開始設置屯田，就從那些投降的黃巾余眾開始。
反正世道大亂，流民失所，土地也無人耕種，剛好可以利用起來，並且收取壹定的田租，用來養兵，養民。
像夏侯惇，韓浩這樣的將領，都曾經被用來管理屯田，然後逐漸推廣開來。
屯田制分為民屯和軍屯。
民屯以洛陽，許都等中原地區為主，這些地區收取的賦稅，為國家財政的基礎。
夏侯惇就曾經為河南尹，負責過屯田事宜。
後來又有了軍屯，分別在對抗吳、蜀前線和北方前線，這樣將士可以且耕且守，解決軍糧問題。
曹魏的屯田制也就這樣建立起來，並且在屯田制的基礎上，又進而又產生田租戶調制，也就是以戶為單位出賦稅。
其實，屯田制和田租戶制，這是在東漢中央郡縣功能喪失，流民失所，無法從民眾中募集士兵，產生賦稅的背景產生的。
4. 不拘壹格用人才：唯才是舉，不問德行的人才政策
曹操曾經寫過壹首著名的詩歌《短歌行》，裏面有兩句名句：
周公吐哺，天下歸心。
這兩句詩，表達了曹操壹統天下的誌向，也含有他對天下人才的渴望。
為了求取人才，曹操曾經在建安五年發布了《求賢令》，建安八年發布了“庚申之令”，以及在建安十九年十二月乙未日，發布了求才的政令。
曹操的人才政策，在這些政策中體現的很清楚：
建安二十二年八月，曹操更是說出了，只要是有才華，“不仁不孝亦可”的句子：
“今天下得無有至德之人放在民間，及果勇不顧，臨敵力戰；若文俗之吏，高才異質，或堪為將守；負汙辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術：其各舉所知，勿有所遺。”
這可是與兩漢以來，那些世家大族以德為先的人才評判標準是相違背的，實行這樣的人才政策，實在是不容易得到他們的支持。
可在這樣的人才政策下，曹操家族雖然不屬於世家大族，除了諸曹夏侯等親族，他身邊還是聚集了大量的人才：
文有荀彧、荀攸、郭嘉、程昱、賈詡、陳群、鐘繇、毛玠、董昭、劉曄、司馬懿等人，武有張遼、於禁、徐晃、樂進、張郃、李典、典韋、許褚、袁渙、臧霸等人。
有這樣的謀士團和武將團，曹操才得以橫掃北方，三分天下有其二。
壹件事情的成功，肯定是多因壹果，在正確的時間，做了正確的事情。
曹操胸懷克平亂世的誌向，不拘壹格的任用了大量人才，挾天子以令諸侯，實行了屯田制，在取得了巨大的政治資本的同時，又積累了強大的軍事力量和經濟力量，這才是他奠定曹魏立國基礎的關鍵。
世人壹提到曹操，就是那些不好的字眼，甚至認為曹操的成功也得益於此。
崛敏壹在《曹操》中也認為曹操事業的成功，跟他的個人性格有關，但並不是因為那些陰謀詭計。
崛敏壹認為，曹操是壹個機智和鬼謀並稱的梟雄，他壹生跌宕起伏的事業，正是他性格特點的寫照。
所謂性格決定命運，也是有道理的。
曹操的少年，跟日本戰國三雄之首—織田信長類似，是個放蕩公子，不修品行，詭計多端的人物。
《三國誌?武帝紀》記載：
人不瘋狂枉少年，其實漢高祖劉邦，曹操壹生的對手劉備，少年時也是這樣。
但同時也說明他機敏異常，懂權謀，有手段，因此能夠隨機應變。
調皮的孩子都聰明，曹操也是這樣的例子。
曹操壹生中，不管是起兵，還是作戰，很多次都是靠隨機應變而應對了眼前的危機，最典型的例子，就是“望梅止渴”。
這樣的性格，也讓曹操在多年的軍事征戰和政治鬥爭中，形成了殺伐果斷，心思深沈，而又謹小慎微的性格。
靠著這樣的性格，他不斷成功應對了來自外部的軍事危機和內部的政治叛亂。
建安十九年，曹操稱魏公，建安二十壹年，曹操稱魏王，按照歷史的慣例，下壹步就是即位稱帝。
從漢之丞相，到稱魏公，稱魏王，眼見曹操這壹系列的措施，不斷的挑戰漢室的底線，也引起了朝廷內外，忠於漢室的力量，最後的反擊。
從建安十九年，到建安二十三年，到建安二十四年，靠著強烈的政治敏感性，曹操化解了三次叛亂，但因此耗盡了最後的生命。
建安二十五年，六十六歲的曹操去世，遺令中沒有對天命和來世的關心，只有對於天下沒有安定的遺憾，對克定亂世的事業，能夠延續下去的期望。
同時還有的，就是對妻妾兒子的關心。
可能在別人看來，這是曹操沒有大誌的表現，但在我看來，這反而更是曹操最真實，最有人情味的壹面。
因為就算梟雄如曹操，他首先也是壹個人。
崛敏壹在《曹操》壹書中，不僅提到了曹操性格對曹操事業的影響，還把曹操放在了整個歷史脈絡中，進行評價。
曹操所奠定的曹魏，在中國歷史的大脈絡中，屬於從秦漢時期到魏晉南北朝時期過渡的起點。
曹操本人，作為曹魏的奠基者，在東漢漢末年的亂世中奔走，壹生都在致力於平亂與統壹，最終在紛繁的亂世中，開創了新時代，他制定的很多制度，都稱為後世王朝因襲相用的制度。
曹操因此也成為開創新時代，承上啟下的人物。
在他建立的制度中，對魏晉南北朝影響深遠的分別是他的人才政策，屯田和租調制。
曹操最初的人才政策，是唯才是舉，不問德行，用陳寅恪先生的觀點來說，就是重用了很多寒族士人。
既然不問德行，沒有德行，有才華的人都用，有才華，有德行的人也會任用，也就是那些世家大族，清流名士們。
隨著曹操逐漸壹統北方，更多的清流名士，世家大族的人才也投入到曹操的陣營中。
這些名士家族中，除了最開始潁川集團中的荀氏、鐘氏、陳氏、還有以鄭玄和孔融為核心的北海集團，只是孔融最後為曹操所殺。
隨著曹操平定河北和荊州，河北和荊州集團中的很多名士，也進入曹操的陣營。
隨著曹魏的建立，這些世家大族，清流名士逐漸成為曹魏王朝的貴族，並且得到了繼續強化。
曹操去世，曹丕建立曹魏，采納了陳群的建議，實行九品官人法，根據個人家世，行狀定品級。
這種制度，其實就是兩漢為世家大族所把持的察舉制的延續，從曹魏始至隋唐科舉的確立，這期間約存在了四百年之久，形成了魏晉南北朝時“上品無寒門，下品無士族“的局面。
因此，曹操所倡導的唯才是舉的政策，最後消失，但魏晉時期，門閥士族的建立，六朝貴族社會的形成，也是因此為契機得以形成的。
曹操在屯田制基礎上建立的田租戶調制，是第壹次將戶作為為人口為管理的單位，這也被魏晉南北朝時期的王朝所沿用。
從五胡十六國到北魏前期，都是如此，田租戶調制也成為後世王朝稅制建立的基礎。
曹操在中國歷史脈絡中的地位，用崛敏壹在書的序言中，簡單的壹句話，就可以概括：
壹千個讀者，壹千個哈姆雷特。也許在每個人心目中的曹操，都是不壹樣的，有人敬佩他為梟雄，有人鄙夷他的狡詐。
但在崛敏壹心中，他眼裏的曹操，就是壹個胸懷大誌，不斷奮進，掃平亂世，開創新時代的英雄。
這在崛敏壹為《曹操》這本書所寫的序言中壹展無余：