人不害物，物不驚擾。猶如明月，眾星圍繞。——弘壹大師
是亦眾生，與我體同，應起悲心，憐彼錯蒙。普勸世人，放生戒殺。不食其肉，乃謂愛物。——弘壹大師
聲與無聲莫浪聽，無聲隱痛轉惺惺。請君下箸睜眼看，血肉團中有性靈。——宋守壹
口腹貪饕豈有窮，咽喉壹過總成空。何為惜福留余地，養得清虛樂在中。——蘇軾《戒殺詩》
每饌必烹鮮，未見長肌肉。今朝血濺地，明日仍枵腹。彼命縱微賤，痛苦不能哭。殺我待如何，將人試比畜。——蘇軾《戒殺詩》
若慕牛力大，牛食草為糧。若慕豬體肥，豬食糟與糠，請觀牛與豬，不因食肉強。若慕肉味美，何不自割嘗？自割知痛苦，割他意揚揚。世無食肉者，屠門不開張。——狄葆賢
若知世上刀兵劫，且聽屠門夜半聲。——憨山大師
大樹被斬伐，生機不肯息。春來勤來抽條，氣象何蓬勃。悠悠天地間，鹹被好生德。無情且如此，有情不必說。——豐子愷
好生之德本乎天，物物貪生樂自全。我要長年千歲祝，不教物命壹朝延。——白居易《禽魚十二章之壹》
天地別無勾當，只有生物為心。如此看來，天地全是壹團生意，覆載萬物，人若愛惜物命，也是替天行道的善事。——朱熹
莫道眾生性命微，壹般骨肉壹般皮。勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸。——白居易
1．眾生
是亦眾生，與我體同，
應起悲心，憐彼昏蒙。
普勸世人，放生戒殺，
不食其肉，乃謂愛物。
2．生的扶持
壹蟹失足，二蟹持扶，
物知慈悲，人何不如？
3．今日與明朝
日暖春風和，策杖遊郊園，
雙鴨泛清波，群魚戲碧川。
為念世途險，歡樂何足言？
明朝落網罟，系頸陳市廛。
思彼刀砧苦，不覺悲淚潸！
4．母之羽
雛兒依殘羽，殷殷戀慈母。
母亡兒不知，尤復相環守。
念此親愛情，能勿淒心否？
（《感應類鈔》雲：眉州鮮於氏，因合藥，碾壹蝙蝠為末。及和劑時，有數小蝙蝠圍聚其上，面目未開，蓋識母氣而來也。壹家為之灑淚。今略擬其意，作“母之羽”圖。）
5．“吾兒？！”
畜生亦有母子情，犬知護兒牛舐犢，
雞為守雛身不離，鱔因愛子常惴縮。
人貪滋味美口腹，何苦拆開他眷屬？
畜生哀痛盡如人，只差有淚不能哭。
（慧道人詩 刪潤）
6．親與子
今日爾吃他，將來他吃爾，
循環做主人，同是親與子。
（參用宋黃庭堅詩句。日本風俗，有以雞肉與卵置於飯上而食之者，名“親子丼”。“親”謂父母，“子”謂兒女。“丼”者，彼邦俗解，謂是陶制大碗也。雞為“親”，卵為“子”，以此二物***置碗中，故曰“親子丼”。）
7．蘆菔生兒芥有孫
秋來霜露滿東園，蘆菔生兒芥有孫，
我與何曾同壹飽，不知何苦食雞豚？
（宋蘇軾詩）
8．！！！
麟為仁獸，靈秀所鐘，
不踐生草，不履生蟲。
繄吾人類，應知其義，
舉足下足，常須留意。
既勿故殺，亦勿誤傷，
長我慈心，存我天良。
（兒時讀《毛詩·麟趾章註》雲：“麟為仁獸，不踐生草，不履生蟲。”余諷其文，深為感嘆。四十年來，未嘗忘懷。今撰護生詩歌，引述其義。後之覽者，幸***知所警惕焉！）
9．兒戲（其壹）
幹戈兵革鬥未止，鳳凰麒麟安在哉？
吾徒胡為縱此樂，暴殄天物聖所哀！
（唐杜甫詩）
10．兒戲（其二）
教訓子女，宜在幼時，
先入為主，終身不移。
長養慈心，勿傷物命，
充此壹念，可為仁聖。
11．沈溺
莫謂蟲命微，沈溺而不援，
應知惻隱心，是為仁之端。
12．暗殺（其壹）
若謂青蠅汙，揮扇可驅除，
豈必矜殘殺，傷生而自娛。
13．暗殺（其二）
誰道群生性命微，壹般骨肉壹般皮，
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
（唐白居易詩）
14．訣別之音
落花辭枝，夕陽欲沈，
裂帛壹聲，淒入秋心。
15．生離歟？死別歟？
生離嘗惻惻，臨行復回首，
此去不再還，念兒兒知否？
16．倘使羊識字
倘使羊識字，淚珠落如雨，
口雖不能言，心中暗叫苦。
17．乞命
吾不忍其觳觫，無罪而就死地，
普勸諸仁者，同發慈悲意。
18．農夫與乳母
憶昔繈褓時，嘗啜老牛乳，
年長食稻粱，賴爾耕作苦，
念此養育恩，何忍相忘汝。
西方之學者，倡人道主義，
不啖老牛肉，淡泊樂蔬食，
卓哉此美風，可以昭百世！
19．
挾弩隱衣袂，入林群鳥號，
狗屠壹鳴鞭，眾吠從之囂。
因果茍無征，視斯亦已昭，
與其啖群生，寧我吞千刀！
（明陶周望詩）
20．示眾
景象太淒慘，傷心不忍睹，
夫復有何言，掩卷淚如雨！
21．修羅
千百年來碗裏羹，冤深如海恨難平，
欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。
（願雲禪師《戒殺詩》）
22．喜慶的代價
喜氣溢門楣，如何慘殺戮？
唯欲家人歡，哪管畜生哭。
23．蕭然的除夜
鄰雞夜夜競先鳴，到此蕭然度五更，
血染千刀流不盡，佐他杯酒話春生。
（清彭際清《除夕有感詩》）
24．殘廢的美
好花經摧折，曾無幾日香，
憔悴剩殘姿，明朝棄道旁。
25．生機
小草出墻腰，亦復饒佳致，
我為勤灌溉，欣欣有生意。
26．囚徒之歌
人在牢獄，終日愁欷，
鳥在樊籠，終日悲啼。
聆此哀音，淒入心脾，
何如放舍，任彼高飛！
27．遇赦
汝欲延生聽我語，凡事惺惺須求己。
如欲延生須放生，此是循環真道理。
他若死時妳救他，汝若死時人救妳。
（回道人詩）
28．投宿
夕日落江渚，炊煙起村墅，
小鳥亦歸家，殷殷戀舊主。
29．雀巢可俯而窺
人不害物，物不驚擾，
猶如明月，眾星圍繞。
30．松間的音樂隊
家住夕陽江上村，壹灣流水繞柴門，
種來松樹高於屋，借與春禽養子孫。
（明葉唐夫詩）
31．誘殺
水邊垂釣，閑情逸致，
是以物命，而為兒戲。
刺骨穿腸，於心何忍？
願發仁慈，常起悲憫。
32．劊子手
壹指納沸湯，渾身驚欲裂，
壹針刺己肉，遍體如刀割。
魚死向人哀，雞死臨刀泣，
哀泣各分明，聽者自不識！
（明陶周望詩）
33．肉
豎首橫目人，豎目橫身獸，
從獸者智攖，甘人者勇鬥，
悲哉肉世界，奚物獲長壽！
壹虎當邑居，萬人怖而走，
萬人懼虎心，物命誰當救？
莫言他肉肥，可療吾身瘦，
彼此電露命，但當相憫宥，
***修三堅法，人獸兩無負。
（明陶周望詩）
34．
養豬充口腹，因愛結成仇，
豬若知此意，終朝不食愁。
頗賴豬未知，肥肉過汝喉，
將來汝做豬，還須償豬油。
此理果弗謬，勸汝養豬休！
（明紫柏大師《豬偈》）
35．被虜
有命盡貪生，無分人與畜，
最怕是殺烹，最苦是割肉。
擒執未施刀，魂驚氣先窒，
喉斷叫聲絕，顛倒三起伏。
念此惻肺肝，何忍縱口腹？
（耐庵道人詩）
36．倒懸
始而倒懸，終以誅戮，
彼有何辜，受此荼毒？
人命則貴，物命則微，
汝自問心，判其是非。
37．屍林
見其生，不忍見其死；
聞其聲，不忍食其肉。
應起悲心，勿貪口腹。
38．刑場
驀受刀砧苦，腸斷命猶牽，
白刃千翻割，紅爐百沸煎。
炮烙加彼體，甘肥佐我筵，
此事若無罪，勿畏蒼蒼天！
（清周思仁詩）
39．開棺
惡臭陳穢，何雲美味？
掩鼻傷心，為之墮淚。
智者善思，能毋悲愧？
40．蠶的刑具
殘殺百千命，完成壹襲衣，
唯知求適體，豈毋傷仁慈？
（布葛可以代綺羅，冬畏寒者宜衣駝絨，以代絲綿。）
41．昨晚的成績
是為惡業，何謂成績？
宜速懺悔，痛自呵責。
發起善心，勤修慈德。
42．拾遺
釣廉歸乳燕，穴牖出癡蠅，
愛鼠常留飯，憐蛾不點燈。
（宋蘇軾詩）
43．惠而不費
勿謂善小，不樂為之，
惠而不費，亦曰仁慈。
44．平等
我肉眾生肉，名殊體不殊，
原同壹種性，只是別形軀。
（宋黃庭堅詩）
45．醉人與醉蟹
肉食者鄙，不為仁人，
況復飲酒，能令智昏。
誓於今日，改過自新，
長養悲心，成就慧身。
46．懺悔
人非聖賢，其孰無過？
猶如素衣，偶著塵涴。
改過自新，若衣拭塵，
壹念慈心，天下歸仁。
47．冬日的同樂
盛世樂太平，民康而物阜，
萬類鹹喁喁，同浴仁恩厚。
昔日互殘殺，而今***愛親，
何分物與我，大地壹家春。
48．幸福的同情
香餌見來須閉口，大江歸去好藏身，
盤渦峻激多傾險，莫學長鯨擬害人。
（唐白居易《放魚詩》）
49．老鴨造象
罪惡第壹為殺，天地大德曰生。
老鴨紮紮，延頸哀鳴，
我為贖歸，畜於靈囿。
功德回施群生，願悉無病長壽。
（戊辰十壹月，余乘番舶，見有老鴨囚於樊，將賫送他鄉以餉病者，謂食其肉可起沈屙。余憫鴨老而將受戮，乃乞舶主為之哀請，以三金贖老鴨歸。屬子愷圖其形，補入《畫集》，聊誌遺念。）
50．楊枝凈水
楊枝凈水，壹滴清涼，
遠離眾苦，歸命覺王。
（放生儀軌，若放生時，應以楊枝凈水為物灌頂，令其消除業障、增長善根。）