《六祖大師法寶壇經》雲：
吾今留壹偈，與汝等別，名“自性真佛偈”。後代之人，識此偈意，自見本心，自成佛道。偈曰：
“真如自性是真佛，邪見三毒是魔王，
邪迷之時魔在舍，正見之時佛在堂。
性中邪見三毒生，即是魔王來住舍，
正見自除三毒心，魔變成佛真無假。
法身報身及化身，三身本來是壹身，
若向性中能自見，即是成佛菩提因。
本從化身生凈性，凈性常在化身中，
性使化身行正道，當來圓滿真無窮。
淫性本是凈性因，除淫即是凈性身，
性中各自離五欲，見性剎那即是真。
今生若遇頓教門，忽悟自性見世尊，
若欲修行覓作佛，不知何處擬求真。
若能心中自見真，有真即是成佛因，
不見自性外覓佛，起心總是大癡人。
頓教法門今已留，救度世人須自修，
報汝當來學道者，不作此見大悠悠。”
復說偈曰：
兀兀不修善，騰騰不造惡，
寂寂斷見聞，蕩蕩心無著。’
師說偈已，端坐至三更，忽謂門人曰：‘吾行矣！’奄然遷化，於時異香滿室，白虹屬地，林木變自，禽獸哀嗚。
這是六祖臨終前的偈頌，若說電視劇裏，恐怕沒那麽高深，壹般都引用六祖大師的開悟偈頌
菩提本無樹、明鏡亦非臺
本來無壹物，何處惹塵埃