2、 我們認為
3、 空身趕不上挑擔
4、 王爾德沒有無義務或權利
5、 是所有權利之母——卡多索
6、 越重，責任越大——西塞羅
7、 不管責任大小，壹切都要負責
8、 以權利合者，權力盡而交稀。
9、 在政治上力量即權利——蒙森
10、 站崗時睡覺等於叛變投敵·伯克
11、 如果沒有義務，就沒有權利-洛克
12、 年輕是我們編織夢想的唯壹時間。
13、 貴族重權利，人民重禮儀-阿·奧斯汀
14、 以權利合者，權利盡而交疏。-司馬遷
15、 不要把獲得的特權當作自然權利——英國
16、 因為不是所有人類***有的權利——西塞羅
17、 接受責任的能力是衡量人的標準——史密斯
18、 權利的相互轉讓就是所謂的合同——霍布斯
19、 自由不是財產，而是人的永恒權利——蒙森
20、 馬克思沒有無義務的權利，也沒有無權利的義務
21、 在成功之前，每個人都有自負的權利——迪斯累利
22、 就其本質而言，權利只在於使用相同尺度的馬克思
23、 強者總是有權在上帝和世界面前貫徹自己的意誌。
24、 自由是孟德斯鳩在法律許可範圍內任意行事的權利
25、 人民在法律面前始終不懈追求平行權利——民間諺語
26、 虛偽永遠不會憑借它在權利中成長為現實——泰戈爾
27、 戰爭賦予征服者任意對待被征服者的權利——邱·愷撒
28、 這份文件通過它的長度成功地保護了不被閱讀的權利。
29、 壹切都必須熟悉權利和利益，而不是問良心——莎士比亞
30、 我們應該盡最大努力保護我們的聲譽和權利——彭托皮丹
31、 有妻子和孩子的人受到限制，從而成為命運的人質——培根
32、 雖然我不同意妳說的話，但我保護妳說話的權利。-法伏爾泰
33、 守護他人的權利是人類最神聖、最美麗的事情。-卡希爾·吉布蘭
34、 平等可能是壹種權利，但沒有任何力量使它成為現實——巴爾紮克
35、 無知就是無知，沒有人有權相信它能衍生出任何東西——弗洛伊德
36、 生長的東西不容易生長，他們喊，喊，堅持自己的生存權。-斯大林
37、 人生不是遊戲，所以我們沒有權利只靠自己的意願放棄。·托爾斯泰
38、 履行職責會讓我們快樂，違反職責會讓我們不快樂——丹·韋伯斯特
39、 真正的文明在於，每個人都把自己應得的權利劉給了別人——英格索爾
40、 誰將自由出售以換取黃金和榮耀，誰將出售自己天生的權利——惠普爾
41、 馬克思的權利永遠不能超越社會經濟結構和經濟結構制約的社會文化發展
42、 壹個人必須消除自己頑固的自私，使自己的個性有權自由表達。-屠格涅夫
43、 責任和權利是雙生子女。如果妳想享有權利，妳應該有勇氣承擔責任——洪敏麗
44、 人們不相信聰明人會做愚蠢的事情：人們的權利已經喪失到這樣的程度！——尼采
45、 當壹個孩子意識到他不僅有權堅持真理，而且有犯錯誤時，他就成長為成年人托馬斯·薩斯
46、 所謂祖傳秘方都有特定的對象，這個人往往要付出相當大的代價才能擁有這個權利——海塞
47、 既然愛情或停止愛情絕不是自由的，情人就無權互相抱怨對方的改變和輕浮——拉羅什福科
48、 不負責任的自由只會造成無序的混亂；不註重倫理的個人生活只能是對人性的蔑視——池田大作
49、 這不是血肉之間的聯系，而是情感和精神之間的聯系，使壹個人有權幫助另壹個人——柴可夫斯基
50、 如果我們不能過上幸福的生活，我們就沒有享受幸福的權利，就像沒有創造財富的權利壹樣。-蕭伯納
51、 生活就是理解。生活，就是面對現實的微笑，就是越過障礙看未來。生活，就是妳有壹個平衡，在那裏
52、 自尊是禮儀中最微不足道的。禮貌是教養和友誼的表現，也是對他人權利、舒適和情感的尊重——愛·馬丁
53、 每個人生來都有雙重權利：第壹，他有人身自由的權利……第二，和他的兄弟壹起繼承他父親的財產權——洛克
54、 除了病歷上的名字，這裏的病人已經失去了做人的所有權利；躺在床上的只是壹個活的身體，可以用於實驗……——茨威格
55、 堅持有壹天會變成堅硬的石頭！我們總是渴望有壹天我們的權利能夠實現。但留給我們的只有恐懼，永遠追求我們的人生旅程。
56、 既然掠奪給少數人造成了天然的權利，那麽多數人就只得積聚足夠的力量，來取得奪回他們被奪去的壹切的天然權利——馬克思
57、 我們欣賞真正的政治家，就像欣賞那些為我們寫下世界上最宏偉詩歌的人壹樣。永遠看未來，走在命運的前面，超越權利。-巴爾紮克
58、 受苦的人沒有悲觀的權利。如果壹個受苦的人悲觀，他就沒有勇氣面對現實，也沒有力量與苦難作鬥爭。因此，他將遭受更大的痛苦——尼采
59、 女人和男人壹樣是人，也是獨立的人。女人有權拒絕大男人沙文主義，有權拒絕做男人的附件，有權拒絕被男人騎在頭上喊五喝六，有權主動提出離婚。
60、 國民教育，從形式上講，是國民的權利。壹個國家的國民教育的數量與其實現的民權成正比。從內容上講，國民教育是國民生活。國民教育的程度與其生活的發展成正比——林立儒
61、 也就是說，在壹個相對先進的國家，最近才承認兒童的個性和特殊權利。這是通過長期的探索和失敗來承認的。人們意識到，如果他們不承認，不采取必要的行動，就會出現重大的社會問題——甘地夫人
62、 托爾斯泰的思想可能是最高尚的哲學和最偉大的利他主義，但它不適用於生活。有成千上萬的例子表明，人們必須用侮辱來回報侮辱，而不是這樣回報。到處都要為個人的神聖權利而奮鬥；如果妳不這樣奮鬥，那是不道德的。
63、 教育，尤其是教育理論，首先是在實踐中適應壹定目的的科學。如果我們不向自己提出壹定的政治目的，我們就不能簡單地教育人們，也沒有權利進行教育工作。沒有明確、廣泛的教育目的，將成為壹種脫離政治的教育工作，……。——馬卡連柯
64、 戰後長大的17、18歲的女孩雖然長得不好，但並不焦躁不安，不耐心等待男人看中她們。他們追求吃喝玩樂，認為這是他們的權利，追求極其強烈。看來他們不僅要享受自己的青春，還要代替幾十萬埋葬在戰爭中的年輕人來享受青春的快樂——茨威格
65、 教師基於他教學生的道德權利，對學生有真誠和真誠的感情，這是激勵學生實現成為壹個好人雄心勃勃的力量。真正的教育工作者很少直接對他們的學生說：妳可以成為壹個好人。學生們從老師深厚而真誠的感情中體驗到了他的善良。-蘇霍姆林斯基
66、 愛情的平衡和金錢的重量會失去幸福的平衡； 當婚姻交易時，往往是愛情悲劇的開始。如果金錢被視為愛情的化身，那無疑是把愛情推向絞架。不要在別人痛苦的眼淚中駕駛妳的幸福船。當妳行使愛情自由的權利時，請不要忘記遵守至少的社會道德。-陳玉樹
67、 我相信每壹位老師都會遇到這樣壹個問題：教師有權幹涉學生性格的發展，並指導他們朝著應該走的方向發展？還是我們只應該消極地遵循學生的性格？我認為問題應該這樣解決，即有權幹涉。……然而，我們應該根據個人素質、個人愛好和個人能力，向最適合我們需要的方向發展個性——馬卡連柯
68、 為什麽壹個人要富有？為什麽他必須有馬、精致的衣服、漂亮的房子、去公***場所和娛樂場所的權利？因為缺乏思想。如果妳給他的心壹個新的形象，他會逃到壹個孤獨的花園或閣樓上享受它。這個夢想使他們如此富有。即使他給了他壹個州作為壹個采邑，他也無法與之抗衡。但最終，我們發現我們沒有錢，因為我們沒有想法。起初，我們認為我們必須有錢，因為我們沈迷於肉欲——愛默生