決定人生目標的是壹個人的價值觀，決定實現路徑的是壹個人的方法論，決定實現過程外部性（即能否有外援）的是壹個人的待人處世。簡單地說，價值觀決定方向，智商決定高度，情商決定寬度，這三個維度基本上可以大致刻畫出壹個人的人生軌跡。 《歡樂頌》這部劇能帶來這麽大影響力，我想不僅僅是因為工作人員的用心，更多吸引大家的是人物的設定，讓每個女人都能通過安迪、小曲、樊姐、邱瑩瑩、關關的某種性格組合中看到自己的影子。小說作品把壹個人物特性放大，而我們大多是在不同生活環境中的混合體。
整個22層拎得清的人到底有誰？
安迪博學、自律、知性，她在工作中不輸給男人，自我獲取物質和精神的滿足，所以安迪是22層最有安全感的壹個女性。她有句臺詞是覺得現在很好，自己有能力過得很好，還能獨自撫養有精神障礙的弟弟。如果壹個女人物質和精神都獨立強大，那麽即使她有心理障礙、有觸碰障礙那又如何，老譚、奇點、包奕凡這些鉆石王老五還是圍著她在轉。
曲筱綃天生白富美，古靈精怪，性情中人還是個人精兒，我倒不覺得她像自己說的像白骨精，更多像現代改良版的黃蓉。她是帶刺兒的玫瑰，她的刺兒在於她看不慣樊姐的虛榮，看不慣邱瑩瑩的癡傻，說話雖然刺耳，但是有時候如果我們的人生能多遇到小曲這種直爽的人，其實有利於我們更好地認清社會現實。如果我們內心壹直把自己當做熊孩子，那麽現實會給我們很多的難堪。所以小曲看似驕橫跋扈，但內心是很拎得清的，該陪客戶時再苦再累毫不含糊，該爭取的時候懂套路有真心，所以趙三藏手到擒來。
關雎爾家境良好，乖巧懂事，溫柔體貼，工作勤勤懇懇，讓我想到溫潤如玉這個詞，但是觀眾經常也會看的覺得憋屈，就因為她太過在意別人，而忽略了自己。所以溫潤如玉是她的A面，溫吞壓抑是她的B面。
樊姐和小蚯蚓是爭議很大的角色，樊姐受累於自己的原生家庭，所以她的拜金也都是有原因的，缺什麽追求什麽。她也努力也美麗也熱心，卻三十歲了並沒有活成自己原先想要成為的樣子。我想熱衷於那些名流聚會有什麽用呢，跨越階層去認識那些江湖大佬，去接受那些富二代的撩撥，但自己帶著壹顆仰望和有所求的心，就註定活得壓抑而虛榮。小蚯蚓的爸爸給她買了很多成功學的書，她去跟安迪爭論，這些事情都看出她本性的純真和直率，但是壹個人的眼界和格局基本受制於自己的原生家庭，就像地球圍繞太陽公轉，妳能達到最遠的地方其實早已註定，如果想要掙開束縛，就必須自轉速度不斷加倍，直至掙脫，有時候甚至需要很多的運氣。不過可惜的是，我們大部分人都只是普通的個體，無法擁有卓越的智力，強大的毅力和偶爾的運氣，邱瑩瑩就是這樣，她本性樂觀，活得開心，其實也是很好的人生。邱瑩瑩和樊姐的區別在於邱瑩瑩接受了自我的階層，而樊姐內心無法接受現狀而又沒有強大到像安迪壹樣靠自己逆襲，所以她的希望全部在於婚姻，指望著靠著婚姻把自己所缺的東西都補齊。
回到壹開始的問題到底什麽樣的人之間講話會不費力，會覺得有默契呢，其實從這五個女孩之間的親疏遠近就可以看出來，安迪和小曲對於工作和感情的交流最多，小蚯蚓和關關之間是好閨蜜，而樊姐介於這兩個團體之間，卻無法真正融入任何壹個。默契其實來自於同樣的認知，往大了說是人生格局壹樣，往小了說是價值觀和人生閱歷相似。我倒不覺得“常與同好爭高下，不與傻瓜論短長”這句話絕對正確，但是夏蟲不可語冰，接受對方見識可能不如妳的事實，不好為人師，不上帝視角，認識個體的差異性，不爭不語其實又何嘗不是壹種智慧。
不管是之前火得壹塌糊塗的《太陽的後裔》還是最近的《歡樂頌》我非常喜歡的壹點討論是對於價值觀的討論。太陽的後裔裏大家說要勢均力敵，所謂勢均力敵我想不僅僅是彼此物質和精神獨立，更在於尊重彼此的差異，最大程度上爭取邏輯上***存的意義。
我看到有評論說，我們都想活得像安迪，過成曲筱綃，現實卻是邱瑩瑩與關雎爾，最後剩成樊勝美。其實我想說，邱瑩瑩和關雎爾也會成長，樊勝美也不失可愛，如果現在社會愛情都只剩下套路，那努力和成長應該會成為我最後的信仰。