當前位置:名人名言大全網 - 名言警句 - 先有雞還是先有蛋?

先有雞還是先有蛋?

這是壹個經典問題,已經困擾了人類數千年。曾經將無數的科學家和科學愛好者卷入其中,逼入死角,聚訟多次而不得徹解。哲學家們通常用詭辯來對付這個問題。他們會問:妳所說的蛋,指的是雞所下的蛋?還是指能夠孵出雞來的那個蛋?如果是前者,那麽答案就是先有雞;如果是後者,則必定是先有蛋。------當然這是壹個笑話,屬於瞞天過海,偷換概念,強詞奪理,混淆視聽,莫可當真,聊博壹粲而已。

進化論誕生之後,爭論還在繼續。進化論者認為,物種通過壹定的時間,由於內部基因的突變以及外部的自然選擇,最終可以得到進化。而所有鳥類,包括雞鴨鵝等家禽,都是由壹億幾千萬年前的始祖鳥長期演變而成。(雞屬於鳥綱)鳥類的直接祖先據說是壹種小型恐龍,大概是虛骨龍類。在歷史上的某壹時刻,某壹種像雞但又不是雞的物種,由於基因突變,產出了第壹顆“雞蛋”。也就是說,雞這個物種的第壹個成員,必然是孵化出了這只雞的那個蛋。故蛋在雞先。

此議的難點在於:並不是所有的雞蛋都能孵出雞來。能孵出雞的雞蛋壹定要受精。要讓雞蛋受精,就需要公雞和母雞交配。(公雞的生殖系統由睪丸、附睪、輸精管和交媾器組成。母雞的生殖系統由卵巢、輸卵管、泄殖腔組成。公雞的精子要進入母雞的體內 ,讓母雞體內的卵受精,只有‘受精卵’才能孵出小雞。)-------請問孵出來的第壹只雞是公是母?妳怎麽能保證同時有足夠多的雞,同時發生變異,來繁衍後代?

某些科學家遁詞是:已經變成了雞的子女與那些還沒有變成雞的子女反復回交-------既生雞,又生所謂原雞,變異與返祖,反反復復,來回跨界。據說經過壹個漫長的時間段,壹個有壹定規模的雞的種群終究會形成。------反正雞已經出現,反正現代人不能穿越,回到遠古,誰也拿不出鐵的反證來徹底否決這種天馬行空般的奇思妙想!

也有進化論者指出,追根溯源,可以看到這樣壹個進化鏈:最早的生命→最早最低等的動物→能夠進行有性生殖的動物→最低等的卵生動物→較高級的卵生動物(如兩棲動物、爬行動物)→鳥類。最後是原雞與雞。每壹個物種都有壹個內部循環,使其可以壹代壹代的繁殖,在繁殖之中物種又在不斷進化——物種的進化據說就是在壹個物種的內部循環中逐漸衍生出另壹個物種。當壹個群體與舊的物種再也無法“融合”時,新物種就誕生了。而從這個角度考慮,人們會發現雞與雞蛋無非是壹個循環中的兩個不同元素,少了其中任何壹個這個循環都無法繼續存在,因此雞與雞蛋不存在孰先孰後的問題。------兩者互為緣起,不可能有先後從屬關系。甚至可以說:雞在蛋先蛋在雞先但有名言都無實義,只是戲論而已!

對此考題,過去的科學家們壹般都傾向於先有蛋後有雞。但是2010年英國科學家通過對蛋白質的研究又得出了相反的結論:英國謝菲爾德和沃裏克大學的科學家們采用壹臺超級計算機放大觀察壹枚雞蛋的形成。他們發現,在蛋殼的形成過程中,壹種叫ovocledidin-17(OC-17)的蛋白質是啟動雞蛋蛋殼結晶化過程中的關鍵要素,沒有OC-17蛋白,雞蛋根本無法將碳酸鈣轉換為構成蛋殼的方解石晶體。謝菲爾德大學工程材料系博士科林?弗裏曼介紹說:“科學家以前就發現了OC-17蛋白,並猜測它與雞蛋形成有關。但在展開細致研究後,我們終於了解到它是如何控制雞蛋形成過程的。有趣的是,各種禽類似乎都有類似OC-17這樣可催化蛋殼形成的蛋白。”-------弗裏曼的結論是:“有了蛋殼、蛋黃和保護小雞的液體才有地方住,要是沒有雞卵巢裏的OC-17蛋白就不可能有雞蛋。因此,壹定是先有雞再有蛋。”( 方解石晶體存在於許多骨骼和蛋殼內,人類改造後的母雞形成方解石晶體的速度比任何物種都快———每24小時可生成6克蛋殼。)

這個結論得到了許多人的擁護和贊譽,幾乎成了主流學說。但已有生物學家指出其瑕疵,認為其他的鳥類可能會使用與OC-17不同的蛋白質來制造鳥蛋,OC蛋白可能是從壹種更加古老的蛋白質演變而來,否則以前發現的那麽多恐龍蛋作何解釋?

--------概括起來,在科學界,對此問題目前依然是各逞雄辯,莫之能壹。老實說,循著進化論思考這個謎題,無異於鏤冰裁雲,捕風捉影,必定會真假莫辨,錯謬百出。

事實上,生命來自創造,物種根本就不存在大的進化。中國古人認為,盤古大神“開天辟地”。《太平禦覽》卷三十說,天地初開,以壹日作雞,七日做人。

印度則經書指出,宇宙永恒輪回,是神創造了鳥及其壹切生命形式。

猶太教和基督教的經典《新舊約全書》宣稱:宇宙的主宰是壹位全知全能、至尊至聖的上帝。“從來沒有人看見上帝”,因為“上帝是個靈”,他以能量場的形式存在,無形無相,無所不在,既監臨萬有,賞善罰惡,又釋放著無比的慈愛和寬容。他是我們的天父,所有靈魂真正的父母。是上帝創造了宇宙以及世間萬物。(《福音書》和新約的其他作者還進壹步指出,萬物是借著耶穌造的。)

《創世記》第壹章說:起初,神創造了天地,創造了光,創造了日月,創造了水和空氣,創造了地球。在創造完青草、菜蔬、果樹之後,神又造出了大魚、水中生物和各樣飛鳥。在第五日,上帝創造了牲畜、昆蟲、野獸。

---------具體到雞,它到底是屬於飛鳥,還是隸於牲畜,我們不得而知。但雞是被創造出來的,則完全可以肯定。

不言而喻,上帝從壹開始造雞就是公母成對造出。他至少造了兩只雞,壹只公雞和壹只母雞,使它們可以交配,下蛋,再孵出小雞,循環下去。。。。。。

《聖經》的描述雖然是寓言式的,卻比其他宗教典籍,比現代科學更加接近真理。

《天佛聖經》指出:上帝創造的概念是正確的;在具體操作上,由其他神靈代造的概念同樣正確。

沒有上帝的授權,沒有上帝授予的天筆,人類和動植物的創造不可能舉行。在漫長的幾十億年中,經過上帝授權,以祖龍和三龍為首,包括大批神靈在內的龐大群體創造了地球上的所有生命。創造是因時制宜,因事制宜的。創造曾經發生許許多多次,並非壹蹴而就。人類的創造也非止壹次。既有史前文明,亦有後續文明。正如《詩?大雅?綿》所說:民之初生,瓜瓞綿綿,散葉分支,繩繩繼繼,凸顯了地球作為六道中壹個大考場的內涵。

在本次文明誕生之前,眾神創造了諸多種雞,接續食物鏈,也為人類儲備資本。科學界目前承認,世界上***有4種原雞:黑尾原雞分布於斯裏蘭卡,灰紋原雞產於印度西部和南部,綠領原雞棲息於印尼的爪哇。而紅原雞分布最廣,從中南半島到印度東部、北部,北至中國雲南、兩廣南部和海南島,南達印尼的蘇門答臘。

我們所說的家雞即由原雞長期馴化而來,而家雞最有可能出自紅原雞,品種甚是繁多。中國的考古工作者在約4400年前屬於龍山文化時期的三門峽廟底溝居民遺址中,已經發掘到了雞的骨骼。在比龍山文化略早的湖北屈家嶺遺址中也找到了陶雞。說明雞在我國的馴化,至少已有四五千年的歷史。

在地球上,在本次文明中,在上帝和祖龍的指揮下,眾神首先創造了雞,沒有給蛋留下機會,故“雞在蛋先”之說正確。但在宇宙的某些行星上,亦有相反的事例-------那裏的祖龍施展神通,把溫度,濕度調整的恰到好處,令雞蛋可以自行孵化,生雄生雌。在那裏,如果地球人死守雞在蛋先的教條,卻會淪為笑柄。

(完)