發展過程：舊時傳統的封建意識根深蒂固，夫妻間男為女主，可隨意打罵休棄。在建國以後，隨著文化教育和集體生產的發展，女子同男子壹樣參加學習和勞動，社會地位得到提高，男女平等互助互愛之風大大發揚。
南宋，袁采 《袁氏世範》睦親：“男女本應平等對”是男女平等壹詞在漢語字詞當中的首次出現。清代秋瑾《勉女權歌》：“男女平權天賦就，豈甘居牛後？”也提出過男女平等。
1924年，在湖南主政的趙恒惕推行“立憲自治”時，唐群英與王昌國、葛健豪等首倡恢復湖南聯合會，為爭取女權而鬥爭，終於使湖南省憲政委員會同意在省憲法條文中載明了“無論男女，人民在法律上壹律平等，二十壹歲以上男女有選舉權和被選舉權，享有受義務教育以上的各級教育權。”
擴展資料：
古代的男女地位：
先秦漢初時期，男女社會地位相等，也可以看出壹些端倪。當時整個社會民風開放，對女性同胞還沒有後來的那些的禁錮與束縛。自由戀愛甚至私會野合比比皆是，翻開《詩經》會發現，那時的社會比現在所謂的男女平等社會還要男女平等。
歷史上著名的秦昭襄王的母親羋八子、秦始皇的母親趙姬，甚至漢武帝的母親王氏，不僅在在嫁於帝王之前有過婚史，甚至都有有的還有個拖油瓶的前夫之子。這在現代社會也會引起議論的現象，卻在帝王之家沒有受到阻撓，可見當時社會風氣對女性的尊重，男女地位之平等亦可想象。
孔夫子創立儒家之初沒有對女性不公，歌頌男女平等的愛情觀的《詩經》是他親自編修的。“始作俑者”是董仲舒，什麽“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，作為封建專治體系的設計者，他的“三綱”思想徹底的使女性成了男性的附屬品，男女雙方本來和諧的關系慢慢向著對立面演變。
到了後來，壹道道枷鎖、壹次次束縛，使女性的地位越來越低。由於當時教育資源的壟斷，大部分女性都是“民可使由之，不可使知之”的悲慘命運，完全聽從了男性私欲的擺弄，幾乎完全沒有壹點異議與抗爭。
百度百科—男女平等 （男女兩性具有同等的權利和義務）