在人類肉眼的視角，認知越狹窄，看到的事情就越假。
1.
佛觀壹缽水 八萬四千蟲
佛觀壹缽水，八萬四千蟲。出自《毘尼日用》，佛門謂之凈水咒。明代性祇所著。
意思就是說：水看似透明無物，其實裏面有很多的微小生命。
在證實科學興盛的這幾百年間，當我們沒有顯微鏡的時候，覺得這句話是無稽之談。
但是，隨著科技的發展，證實科學的地位得到權威，
水中中有微生物是盡人皆知的事情了。
這就是我們感官認知的拓寬，
為我們證實了，眼見並非為實。
其實都是我們的主觀臆斷！
2.
孔子誤會了顏回有壹次孔子受困在陳蔡壹帶的地區，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。
中午，他的第子顏回討來壹些米煮稀飯。
飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。
孔子故意裝作沒有看見，當顏回進來請孔子吃飯時，
孔子站起來說：“剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻給尊長才能進食，豈可自己先吃呢？”
顏回壹聽，連忙解釋說：“夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。”
孔子嘆息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。”
這個故事想必很多人都知道，如果不用心去感知世界，不拓寬自己的認知，只停留在表面眼睛所看到的事情上，而不去深入理解的時候，很多誤會就產生了。
3.
我每次回老家，無論是同學聚會還是親戚見面，
大多數人都會說：“在大城市發大財了吧？”
“妳看人家誰誰，在北京混的可有錢了。”
我壹般都會如實回答：“我在北京就是工薪階層，沒有人家混的好。”
他們說：“那在外面呆著做什麽？生活節奏那麽緊張。還不如回家呢。”
如今在家，最盛行的就是展現自己的財富。
比如紅色的蘋果7，三星曲面屏手機，明天要換壹輛低調的奧迪A6。
都會掛在嘴邊，拿在手邊。
更有以包小三的數量來決定誰有錢沒錢。
其實，在大城市這樣的圈子更瘋狂，這些蘋果7，奧迪A6算什麽呀！
城市大了，人多了，見得多了，承載的多了，包容的也就多了。
這就是認知提升的環境。
所以，有句俗話說的好：讀萬卷書，行萬裏路！
見識提高認識，認識決定意識，意識改變生活！
大城市好就好在，能容下其他圈子的存在。
可以讓沒修煉好的心，找個圈子安放壹下。
更可以讓修煉好的心，盡情釋放。
而在家裏，沒有這樣的圈子。
所以人們都多多少少會有控制不住的內心沖動和虛榮。
4.
認知局限了我們的思維
回老家，和媽媽壹起去鄉下看望壹位親戚，
親戚看到我很瘦，
說:“乖，妳是不是在外面吃不飽呀？這麽可憐，咱們還不如回家來呢，妳看誰誰誰，可有錢了，壹個月賺好幾千。”
我說：“好呀。等我真的在外面混不下去的時候，我來投奔嬸嬸，嬸嬸壹定管我飯呀！”
媽媽聽了嬸嬸的話很不開心，
在回家的路上，
媽媽責備的口氣說：“以後多吃點，吃胖點，那麽瘦，叫人覺得難受！”
本來嬸嬸說的話我壹點都不介意的，
她壹個人住在農村，從未出過這個村莊，孩子也不經常回家看望，
見識的少，很正常，可是媽媽卻介意起嬸嬸的話來。
我對媽媽說：“妳也是走南闖北的人，怎麽還介意嬸嬸說的話呢？妳知道現在有多少人都買不到我這樣的好身材呢？”
媽媽卻說：“咱們這小地方就這樣，必須適應。”
我說：“適應是應該的，但是不是建立在讓自己違背自己意願的基礎上。”
在如今的社會中，經濟飛速發展，還有幾個為吃飯穿衣發愁的。
物質條件的充足發達，已經讓我們的目光更關註精神生活了。
現在更多的是追求物質的減法生活。
對身材的管理也是壹種能力的體現。
健康是重點，無論胖瘦，最健康才是要堅守的標準。
我們的認知局限了我們的思維。
打破局限，將有更真實的世界映入眼簾。
5.
上班時，壹個姐姐皺著眉頭跟我打招呼：早上好！
我回應她：早上好！
我看她皺著眉頭，由於平時關系不錯，
就多問了她壹句說：姐姐今天有什麽心事嗎？為何皺著眉頭？
姐姐說：沒有，這段時間眼睛畏光的厲害。
哦，原來如此！
這是關系好，我多點關心，她多點安慰，事情能很清楚！
但平時關系遠點的，或者是擦肩而過的陌生人，
如果我們被認知所局限，將會看到多少不真實的世界？
人之初，性本善！
人類的不信任，就是這樣從壹個認知的誤會蔓延的。
所以，我們要拓寬我們的認知範圍。
來更好的解讀世界，
世界本是美好的，不要因為我們的認知，誤解了世界。
能理解所有存在的事情，也能給別人清楚的傳遞自己想要表達的信息。
是我們建立關系的重中之重。