大概是由於婦女缺乏冒險的精神，所以她們不像男人那樣喜歡證券投機和開礦辦企業這類事情。婦女只有到了精神沮喪的時候，才會對性的勾當發生興趣。
壹個奇怪的、虛榮心十足的、令人生厭的女人！我看我實在無法喜歡她，除非是在汪洋大海中的壹只木筏上，見不到其他糧食的時候。
構成生命的主要成分，並非事實和事件，它主要的成分是思想的風暴，它壹生壹世都在人的腦中吹襲
我認為，我認識的每壹個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不願自己實踐道德。“把道德交給別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。妳就永遠用不著了
可是最糟糕的還是妳們男人家不願意讓女子受到能有所作為的教育，不願意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們壹輩子只應該受人愛憐，靠男人吃飯，永遠不會遭到不幸似的。
大概是由於婦女缺乏冒險的精神，所以她們不像男人那樣喜歡證券投機和開礦辦企業這類事情。婦女只有到了精神沮喪的時候，才會對性的勾當發生興趣。
道德是壹種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。
我認為，我認識的每壹個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不願自己實踐道德。“把道德交給別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。妳就永遠用不著了。
大概是由於婦女缺乏冒險的精神，所以她們不像男人那樣喜歡證券投機和開礦辦企業這類事情。婦女只有到了精神沮喪的時候，才會對性的勾當發生興趣。
我們自己用的得意的詞匯，其實絕非來自我們自己。屬於我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環境教育與社會關系而做的些修改而已。只是這麽點修改，使之區別於別人的表達方式，打下了我們特有風格的烙印，暫時算作是我們自己的東西。別的統統都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調而已。
教養決定壹切。桃子從前本是壹種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學教育的黃芽罷了。
在幽默的領域裏，重復的威力是很大的。幾乎任何壹個用詞確切壹成不變的習慣用語，只要每隔壹段時間鄭重地重復它五六次，最後總是逼得人家忍不住笑起來
馬克吐溫經典名言
妳解釋越多，我越難理解。
今天顯然什麽都有可能發生。
先是怕生，後才怕死。完全活過的人，隨時都準備死。
善良是聾子能聽，瞎子能看的語言。
越是禁止的事物越流行。
保持身體健康的唯壹辦法，就是吃點妳不想吃的，喝點妳不想喝 的，以及做點妳不願做的事情。
垂釣愛情用心而不是用腦做誘餌。
最好閉上嘴，讓別人只是覺得妳可能是個笨蛋，而不是把張嘴說話，使他們完全確定。
生活的成功需要兩個因素：愚昧以及自信。
取得進展的秘訣就是開始;開始的秘訣就是將令人窒息的復雜任務，細化成可操作的任務，然後開始做第壹件。
人人都是月亮，都有決不讓人知道的陰暗面。
當真理還正在穿鞋的時候，謊言就能走遍半個世界。
壹個人的性格可以到他交談中使用的形容詞中去了解。
首先弄到事實，然後妳就可以隨心所欲地把他們扭曲。
真正偉大的人讓妳產生妳也能偉大起來的感覺。
我了解妳們的種族。它是由綿羊組成的。他們給少數人統治著，很少或者從來沒有給多數人統治過。他們壓抑了自己的感情和信仰，跟隨著壹小撮拼命喊叫的人。有時候那喊叫的人是對的，有時候是錯的;可是那沒關系，大夥兒總是因為妳們永遠並且始終是少數人的奴隸。從來沒有壹個國家，在那裏大多數的為心坎裏是忠於任何這種制度的。
七十壽辰!這是人們獲得壹種新的令人敬畏的尊嚴的幸福時刻。這時，妳可以把壓抑已達三十余年的故作深沈棄之壹旁，無所畏懼，泰然自若地站在人生的七級頂鋒向下觀望，教誨他人而不會受到指責。
道德是壹種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。
我們自己用的得意的詞匯，其實絕非來自我們自己。屬於我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環境教育與社會關系而做的些修改而已。只是這麽點修改，使之區別於別人的表達方式，打下了我們特有風格的烙印，暫時算作是我們自己的東西。別的統統都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調而已。
我的親身經驗告訴我，記者們喜歡撒謊。我本人就曾使壹種繪聲繪色的謊言開始在太平洋沿岸地區風行;時至今日，這種謊言仍在當地流行。
當我在說“願上帝保佑女人”這句話時，盡管我們之中沒有人能完全了解壹位賢妻的崇高情懷，或是壹位良母執著奉獻，但他心中會說“阿門”!
構成生命的主要成分，並非事實和事件，它主要的成分是思想的風暴，它壹生壹世都在人的腦中吹襲。
撒謊的方式壹***有八百六十九種，但是其中壹種是被嚴格禁止的“不許做偽證陷害妳的鄰居。
外國人不需要中國人，中國人也不需要外國人，在這壹點上，我任何時候都是和義和團站在起的。義和團是愛國者。他們愛自己的國家勝過愛別的民族的國家。我祝願他們成功。義和團主張把我們趕出他們的國家。我也是義和團。因為我也主張把他們趕出我們國家。
有兩種基督教道德，壹種是私德，壹種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相幹，以致彼此之間像大天使和政客壹樣毫無關系。壹年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質保持純潔無瑕;然後，在余下的兩天，他把基督教私德留在家裏……竭盡全力去破壞和毀滅他整整壹年的忠實而正當的工作。
人類中絕大多數人，不論是野蠻的或是文明的，在暗地裏都是心地善良和畏畏縮縮地不敢叫人受苦的人，可是當著壹小撮專事侵略和殘酷無情的人面前，他們就不敢固執己見。
戴維斯的書沒有在美國的上層社會裏流傳。不過只要妳穿上潛水衣潛下去，潛下去，壹直潛到人口密集的地區，那個永遠做苦工，挨飾餓的，見不到天日的地區，妳就會發現成百萬冊他的書。有這個市場的人，財是發定了，黃油面包是穩穩到手了，因為這些人永遠不會丟棄它。
我認為，我認識的每壹個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不願自己實踐道德。“把道德交給別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。妳就永遠用不著了。
妳們卑鄙的人類就是這樣——老是扯謊，老是自以為具有那些實在不具備的美德，卻否認那些較高等動物具有它們(其實只有它們才具備)。野獸從來沒有幹過壹樁殘酷的事情——這是有道德的動物的專利。壹只野獸叫旁的東西受痛苦是出於無意的，這就沒什麽不對，因為對它來說，根本就漢有“不對”的事情，它叫旁的東西受苦痛，並不是出於高興——只有人才這麽幹。這就是受了人那種亂七八糟的道德心的鼓舞。
教養決定壹切。桃子從前本是壹種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學教育的黃芽罷了。
大概是由於婦女缺乏冒險的精神，所以她們不像男人那樣喜歡證券投機和開礦辦企業這類事情。婦女只有到了精神沮喪的時候，才會對性的勾當發生興趣。
道德心的功能是叫人區別好壞，讓人們隨心所欲地挑選壹樣來做。可是從這裏他可以得到些什麽好處呢?他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應該有什麽壞事情;沒有了道德心，就不會再有什麽壞事情。然而人是那麽壹種不懂道德的動物，他們沒法看到：應是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落。
婦女之中有戰士有畫家有詩人。語文存在壹天，克婁巴特拉的英名就會存在壹天，但不是因為她征服了喬治三世——而讓狗兒高興叫就叫吧，高興咬就咬吧，此乃上帝使使然。
女人就該具有女人的壹切天性——溫良、耐心、長期忍受、可信、無私、寬宏大量。她的神聖義務就是安慰不幸者，鼓勵喪失目標者，幫助憂傷者，拯救墮落者，親近孤獨者——壹句話，對於叩擊她那扇友好大門的所有遭受創傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來治愈他們的不幸，用自己的心胸為他們提供壹個安樂窩。
在幽默的領域裏，重復的威力是很大的。幾乎任何壹個用詞確切壹成不變的習慣用語，只要每隔壹段時間鄭重地重復它五六次，最後總是逼得人家忍不住笑起來。
天下再沒有什麽事情像壹篇動聽的演說那麽具有煽動力，它可以把那些不熟悉演說的把戲和魔力的聽之任之眾的神經器官弄得昏昏癲癲，推翻他們的信念，敗壞他們的感情。
在沒有證據形成意見的時候硬要造成壹種意見，是沒有意義的。倘使妳造壹個沒有骨頭的人，壹眼看上去也許栩栩如生，可是軟綿綿地站不起來;……證據是意見的骨頭。
壹個人要在年輕的時候，感到世界上壹切都生氣勃勃、趣味無窮，那才需要錢財啊。老天爺為什麽不把通常的過程顛倒壹下，讓多數為首先獲得財富，慢慢把它花掉，然後讓他們在不需要再有錢的時候，變成壹個窮光蛋死去呢?
人類壹向有這個獨特之處：它保留了兩套法則——壹套私下的，壹套真正的;壹套公開的，壹套矯揉造作的。
輿論雖有令人生畏的力量，但它是由壹群無知的自鳴得意的傻瓜營造出來的。我認識幾百個記者，其中大多數的個人見解並不值錢，但當他們報紙上說話時，那就成了報紙的意見，於是，他們的話也就成了震憾社會的雷鳴般的預言。
只要讓我創造壹個國家的迷信，我就不管歸誰給他制定法律，也不管歸誰給它編歌曲了。
壹個奇怪的、虛榮心十足的、令人生厭的女人!我看我實在無法喜歡她，除非是在汪洋大海中的壹只木筏上，見不到其他糧食的時候。
文明姑娘的壹大部分是她的服飾——事情原應如此。某些文明禮貌的婦女如果沒有服飾就會失去壹半的魅力，有些會失去全部的魅力。壹個最大限度地打扮起來的現代文明的姑娘，是以精致、優美的藝術和金錢造就的奇跡。所有國家、所有地區和所有藝術都被貢獻現來，讓她打扮自己……女人，上帝保佑她!
可是最糟糕的還是妳們男人家不願意讓女子受到能有所作為的教育，不願意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們壹輩子只應該受人愛憐，靠男人吃飯，永遠不會遭到不幸似的。
我們自己用的得意的詞匯，其實絕非來自我們自己。屬於我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環境教育與社會關系而做的些修改而已。只是這麽點修改，使之區別於別人的表達方式，打下了我們特有風格的烙印，暫時算作是我們自己的東西。別的統統都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調而已。
權力金錢戲說懇求迫害——這些東西可以壹世紀壹世紀地起來反對那座欺詐的巨型石柱，把它推開壹點，削弱壹點，可是只有大笑才能壹口氣把它吹成碎片，吹得稀巴爛。大笑的力量無敵。
什麽是“真正的”文明?沒有人能解開這個謎，盡管都做出過努力。假定我們先弄清什麽不是真正的文明，然後把這部分從總數中除去，把剩下的部分稱作“真正的”文明……任何壹種制度，若有以下情況即不是真正的文明：人奴役人，專制政府不平等名目繁多且殘酷的刑罰幾乎普遍的迷信愚昧骯臟和貧窮;反之，沒有上述情況的制度就是真正的文明。
馬克吐溫的人生名言
1。我總是等機會錯過了才發現我曾有過機會。
2。世界上主要有兩類人。第壹類人有所成就，第二類人號稱自己有所成就。第壹類人不如第二類人那麽多。
3。希望好像壹個家庭，沒有它，妳會覺得生活乏味；有了它，妳又覺得天天為它辛勞，是壹種煩惱。
4。別到處說世界虧欠了妳。世界什麽都不欠妳的，妳還沒出生它就在這兒了。
5。每壹個人壹生都有兩種時候不應該投機冒險：壹是他有本錢投機的時候，二是他幹不起的時候。
6。如果妳收養壹條快要餓死的狗，把它餵得肥肥的，那它決不會咬妳。這就是人與狗的主要差別。
7。巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起致命的作用，把那些道德基礎並不牢固的人引入歧途。
8。美貌和魅力原是兩種要拿的東西，幸而不是所有的美女全都有魅力，往往是相貌平常的女人反而倒另有壹種嫵媚之處。
9。戒律就像按摩療法，必須用力揉擦。
10。在衣著上妳可以不修邊幅，但切不可讓靈魂染上汙點。
11。類是唯壹會臉紅的動物，或是唯壹該臉紅的動物。
12。實話是我們最寶貴的東西。我們節省著使用它吧。
13。有皺紋的地方只表示微笑曾在那兒呆過。
14。黃金時代在我們面前而不在我們背後。
15。真誠的朋友，良好的書本和沈睡的良心，這就是理想的生活。
16。我永遠不會使用以可疑的方式得來的錢。
17。虛假的謙讓壹出現，真正的謙讓就及時消亡。
18。人的思想是了不起的，只要專註於某壹項事業，就壹定會做出使自己感到吃驚的成績來。
19。習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能壹步壹步地引下樓。
20。如果我生下來就是八十歲，而慢慢長到十八歲的話，人生會更加快樂無窮。
21。如果妳懂得使用，金錢是壹個好奴仆，如果妳不懂得使用，它就變成妳的主人。
22。悲傷可以自行料理；而歡樂的滋味如果要充分體會，妳就必須有人分享才行。
23。真理是我們所擁有的東西中，最有價值的東西。讓我們節約吧。
24。狂熱的欲望，會誘出危險的行動，幹出荒謬的事情來。
25。我們應當感謝我們的恩人亞當。他使我們擺脫了閑暇的“幸福”，合多們獲得了勞動的“罪孽“。
26。想出新辦法的人，在他的新辦法想出以前，人們總說他是異想天開。
27。從前有壹句賀辭，非常美妙，像黃金壹般寶貴：妳向富裕的山上攀登的時候，希望妳不會遇到壹個朋友。
28。不要離開幻想，壹旦幻想消失，妳也許可以繼續安在，但生活將從此和妳無緣。
29。政治家處理國務時，常考慮是否合乎禮節，而從不關心是否符合道德規範。
30。保持健康的唯壹辦法是：吃妳所不願吃的東西，喝妳所不愛喝的飲料，做妳所不想做的事情。
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