指學校教育，其涵義是教育者根據壹定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對
受教育者的身心施加影響，把他們培養成為壹定社會（或階級）所需要的人的活動。
1、拼音：
jiāo ，shàng suǒ shī xià suǒ xiào?
2、廣義上解釋：
凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。
3、句子來源：
“教育”壹詞,在中國最早見於《孟子·盡心上》:“得天下英才而教育之,三樂也。”《說文解
字》釋為:“教,上所施下所效也。”“育,養子使作善也。”
4、知識擴展：
《說文解字》裏說：“教，上所施下所效也。”意思是說“教”字的本義就是在上面的施教，
在下面的效仿的意思。段玉裁註雲：“上施，故從攴；下效，故從效。”“教”字當“教
育”、“教導”義講壹直到今天還在使用，從其造字方法上我們似乎也可以窺見古代教育方法
的某些信息。古人說：“教不嚴，師之惰”，意思是說不嚴格教育學生是老師的過錯。後來
由“教育”義引申出“傳授”義，如《左傳·襄公三十壹年》裏說“教其不知，而恤其不足”，
意思是說，要傳授給他所不知道的，要撫恤給他所不足的東西。在當“傳授”講時的“教”應
讀為平聲“jiāo”，特指傳授知識、技能等。由“傳授”後又引申出“使令”義，如唐代王昌
齡《出塞》詩中“但使龍城飛將在，不教（jiāo）胡馬度陰山”。這裏的“但使”和“不
教”是對語，“但使”是“只能使”、“只能讓”的意思，“不教”就是“不能使”、“不能
讓”的意思。整句的意思是說只能讓抗擊匈奴的名將們駐紮在龍城，不能使匈奴的戎馬度過陰
山來。後來又由“教導”、“教育”引申指某種學術或某種學術派別。