《城南舊事》《緣緣堂隨筆》《傅雷家書》有哪些名句？

太多了，這些書基本所有地方都不像現在的小說那麽多白話廢話，都是有深意的。 城南舊事： 只見大樹媽媽溫柔地伸出自己的雙臂，為小樹拭去臉上的汗珠，它用自己龐大的身軀遮住了瘦小的樹苗。頓時，壹片清涼。嫩綠的葉子，柔弱的樹枝，經不起任何打擊的小樹苗的臉上並未露出償受甘甜的表情，而是沮喪著臉，心裏空空的，在內心深處輕輕地呼喚著：媽媽呀，妳怎麽會這樣做？在這個世界上必然會有愛，但過度愛反而成了溺愛，害了自己的孩子，媽媽，松下您慈愛的雙手，讓我自己去感悟人生吧！ 大樹媽媽絲毫未會意孩子的心願，小樹開始學會掙紮，她使勁地推開媽媽，任憑太陽無情的向人們“發火”。小樹下定決心：接受太陽的考驗，長成參天大樹。 下面這壹段妳肯定不陌生了，我讀初中了時候課本上選讀過，裏面有壹句是：爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子。 緣緣堂隨筆沒看過，慚愧= = 傅雷家書： 1、人生做錯了壹件事，良心就永遠不得安寧！真的，巴爾紮克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！（1954.1.18.晚） 2、人生的關是過不完的，等到過的差不多的時候，又要離開世界了。（1954.1.19晚） 園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受。（1954。1.19晚） 3、自己責備自己而沒行動表現，我是最不贊成的，這是做人的基本作風。不僅僅是對某人某事而已，我以前常和妳說的，只有事實才能證明妳的心意，只有行動才能表明妳的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性並非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”壹樣，是最冤枉的，犯不著的。正如壹個並不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，壹個道理。（1954.4.7） 4壹切做人的道理，妳心裏無不明白，吃虧的是沒有事實表現；希望妳從今以後，壹輩子記住這壹點。大小事都要對人家有交待！（1954.4.7） 5、不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。（1954。4.7） 6.壹個人發泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。（1954.6.24下午） 7、關於感情問題……無論如何要克制，以前途為重，以健康為重。（1954.7.4晨） 8、……多用理智、少用感情，當然，那是要靠妳堅強的信心，克制壹切的煩惱，不是壹件容易的事，但非克服不可。（1954.7.15) 9、耐著性子，消沈的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。（1954.9.21晨） 10.得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧於心。（1954.9.21晨） 11、人壹輩子都在高潮——低潮中浮沈，惟有庸碌的人，生活才如死水壹般；或者要有極高的修養，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使妳緊張，低潮不過分使妳頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，才不至於受傷……慢慢地妳會養成另外壹種心情去對付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因後果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。壹個人惟有敢於正視現實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟，終不至於被回憶侵蝕……要把這些事情當作心靈的灰燼來看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場壹般的存著憑吊的心懷。（1954.10.2） 12、比賽問題固然是重負，但無論如何要做壹番思想準備。只要盡量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好的成績……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，妳壹定會精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺，最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動，而是操心！（1954.10.22晨） 13下功夫叫自己心理上松動，保管叫妳有好成績。緊張對什麽事都有弊無利。……存著“我盡我心”的觀念，壹緊張就馬上叫自己寬馳，對付妳的精神要像對付妳的手與指壹樣，時時刻刻註意放松。（1954.10.22晨） 14平日妳不能太忙。人家拉妳出去，妳時候要補足功課，這個對妳精力是有妨礙的。還是以練琴的理由，多推辭幾次吧。要不緊張，就不宜於太忙；寧可空下來自己靜靜想想……切勿壹味重情，不好意思。工作時間不跟人出去，做成了習慣，也不會得罪人的。人生精力有限……(1954.10.22晨) 15、……藝術是妳的終身事業，藝術本身已是激動感情的，練琴時萬萬不能再緊張過度。人壽有限，精力也有限，要從長裏著眼，馬拉松賽跑才好。妳原是感情沖動的人，更要抑制壹些。（1954.11.6午） 15、……多抑制感情，多著重於技巧，多用理智，我相信壹定能減少疲勞。（1954.11.17午）[這是傅雷先生指導傅聰在練琴時應該註意的、如何減少練琴疲勞] 16功夫用得不夠；沒吃足苦頭絕不能有好成績！（1954.11.17午） 17、凡是壹天到晚鬧技巧的人，就是藝術工匠而不是藝術家。壹個人跳不出這壹關，壹輩子也休想夢見藝術！藝術是目的，技巧是手段；老是只註意手段的人，必然忘了它的目的。（1954.11.23夜） 18……其實perfection根本不存在的，整個人生、食街、宇宙，都談不上perfection。要就是存在於哲學家的理想和政治家的理想之中。我們壹輩子的追求，有史以來多少世代的人的追求，無非是perfection，但永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想，永遠無止境，所以 perfection像水中月、鏡中花，始終可望而不可及。但能在某壹個階段求得總體的“完整”或是比較的“完整”，已經很不差了。（1955.3.21.午） 19磨難人最厲害的莫如unknown和uncertain！（1955.4.3）