生活的意義，這話題聽著有點空，有點玄虛。可實際上，每個人都有他自己對於生命的理解，用自己的壹生來生活，踐行自己的理論。只不過，大多數人是不自知的罷了，懵懵懂懂，渾渾噩噩，庸庸碌碌，壹生度矣。豈不悲耶？
我們說某人做某事有壹個目的，那就是他這件事的意義所在。類比來說，人生是否也是如此呢？那麽人生的目的是什麽？死亡？想必不是，目的與結果並不可混為壹談。成就？想必不是，再大的成就在時光面前也不過是塵土罷了。愉悅？想必不是，人類的壹切情感都隨著死亡逝去了。人類的壹生的目的，恐怕難有定論，從根本上講，人類的壹生沒有任何目的。而人類由於個體的差異賦予了自己不同的目的，從而也就有了意義，實現妳的目的。對於我來說，思考與反思本身就具有巨大的意義。吶~理想和現實總是不能混為壹談阿，就像在牛奶總是混入了芥末的樣子喔~
夕陽西下、壹切事物都變的低落下去。
人情歸人情，事情歸事情。人情和事情混為壹談的人，做不成大事情。人生的奔跑不在於瞬間的爆發，而在於途中的堅持。「能不能幫我占蔔壹下，我命中註定的人在哪裏啊？」「不要把占蔔師和我混為壹談。」「真沒用。」「話說回來，本來就不應該依賴占蔔。要是真遇愛情藥都拿來用不就成了。」「那、那種東西妳能做得出來啊？」「幹嘛？妳有想讓他喝下的對象嗎？」「才不是。是我自己要喝。」「啊？」「看到妳們兩個總讓我想起以前那份心情。喝下愛情藥就能出現那份心情的話，就算是愛上青蛙也無所謂。不，應該說青蛙比較好啊，以人為對象的話，麻煩事壹堆。」
行得通或行不通，更是壹個實驗、實現和實證的問題，而不是壹個意願、決心和信念的問題。前者屬於方法、能力和結果，後者屬於價值、意義和想往。盡管兩者密切相關，但也不好混為壹談。所謂天真、狂妄或瘋子，大概就是分不清兩者的區別，把意願等同於方法，把信念等同於能力，把決心等同於結果也。總之，到頭來，衡量想不想和該不該，要看意願、決心和信念如何，但衡量對不對和行不行，則要看實驗、實現和實證的結果。
在這個地方我既然不得不偶爾做夢或行動 那麽我選擇將兩者混為壹談
事到如今，當我想起人類記憶力的隨意性的時候，要問是不是忘記的事情在自己心目中就不存在的話，實際上也並不是這樣的。忘卻和消失是兩種不同的情況，就算以為自己忘記了，實際上也還是記得的不過現在我也不是說這個，而是關於因果關系的話題。也就是說，就算忘記了自己過去是以什麽樣的方式學會騎自行車的，也不會因此而突然間變得不會騎了。雖然完全不記得自己在什麽書上讀到過，但從那本書裏獲得的知識現在也還能加以靈活運用，就是這樣的感覺。忘卻是不會發生連鎖的。說得具體壹點就好像事件的記憶和對非事件的記憶的區別似的，要把這些東西混為壹談其實也並不正確，不過當我們暫時把這些問題撇開來考慮的時候，就算忘記了也不意味著等於沒有發生過這個事實，也總會給人帶來壹種鼓勵。在
要做歷史分析，我以為首先要做的是回顧八十年代思想解放和新啟蒙這兩個思想運動，回顧它們那些糾纏不清的糾葛和纏繞（比如，壹些關鍵人物實際上是橫跨兩邊的），它們之間那種相互對立又相互限制的復雜關系。現在壹些論說八十年代的文章，很多都是把這兩個思想運動混為壹談，或者是只論其壹，好像沒有把這兩者加以區分。
但是，我覺得區分梳理有非常重要的意義，因為兩個思想運動的九個關系，對八十年代思想有著決定性的影響。如果現在我們檢討那個時代的思考為什麽比較膚淺，檢查這個影響就應該是重點。 ----查建英《八十年代訪談錄》沒關系 與 不在意 不能混為壹談
所以丫，別總說沒關系因為人家會誤以為妳不在意～別把占有和愛混為壹談。占有的盡頭是欲望的衰竭；愛的終極是不離不棄。
先入為主的慣性往往教人走上思想的狹區，所以千萬別把不是壹類事物混為壹談，其實黑雲也是有情緒的，新聞早有預告，只有我們還在假裝著淡然。
深與濁觀眾們很容易將混水摸魚的人和深井汲水的人混為壹談。 ----尼采《人性的、太人性的》
有人會把這種人和鬥牛士、拳擊手混為壹談,吹捧他們對死亡的輕蔑.但我卻嘲笑對死亡的輕蔑.如果這種輕蔑不是出於公認的責任感,那他就是意誌消沈火年少沖動的表現
忠告：
1、人情歸人情，事情歸事情。人情事情混為壹談的人，做不了大事情！2、謊言永遠不是獨立的，如同吸毒，總會越說越上癮。3、理直也不要氣壯，得理也要饒人。4、壹等人成龍成鳳，次等人攀龍附鳳。5、不肯吃小虧的人，是要吃大虧的。6、對於尚未成熟的人來說，自由就是散漫。信任和依靠是兩件事，不能混為壹談。
如雅克朗西埃所說：馬克思曾有過壹個聽起來很可惡的論斷政府會成為國際資本上已運作的代理人。現在自由主義者和社會主義者壹同接受了這壹顯而易見的事實。政治和資本管理混為壹談，恬不知恥的躲在民主這面大旗之下；正是這種公開宣稱的事實情況，我們的政府才獲得了合法性。 ----特裏伊格爾頓《馬克思為什麽是對的》
總有人把夢想和命運混為壹談，命運是固定的，不可逆轉的，夢想則是，隨時都會破滅的泡沫。命運由不得妳去選擇，妳只能被動去接受，不要像貝多芬那聲稱要握住命運咽喉的白癡壹樣，最後還不是被命運玩死了；夢想這種東西，在寫作文和無聊時想想就行了，或許明天或下壹秒，這泡沫就碎了
妳有妳的方式，我有我的姿態。
拜托。 別混為壹談。不要把我的個性與態度混為壹談，我的態度主要取決於妳是誰
男女之間做朋友便是做朋友那麽簡單，最討厭別人把友情愛情混為壹談，如果妳認為值得付出友誼，讓我們握手言合，友善相待。如果有別的想法，那麽去找別人，請別試圖以男女情打動我心。我的愛情，已有歸屬。
貝葉斯定理的講解很棒，重要的是貝葉斯的思維方式，而不是記住那個公式：
後驗概率=相似率先驗概率貝葉斯與證偽的相關，意識到基礎概率的重要。培養貝葉斯直覺。條件概率倒置：出現某種癥狀的確診概率與確診後出現某種癥狀的概率混為壹談。病人關註前者，醫生知道後者。 ----基思斯坦諾維奇《超越智商》細雨霏霏。曾經的黨的領導人們正在電視裏發表講話。他們相信黨，相信發生了失誤和錯誤，但是他們也相信，比如說，對於這裏發生的壹切，斯大林並不知情，等等。但是，用不著相信，他們不能把這些陳詞濫調與全部的真實內容相混淆，不能將所謂的信仰與真實的思想或情感混為壹談。 ----凱爾泰斯伊姆萊《另壹個人：變形者劄記》
自我主義不能與自尊混為壹談，這兩者無論就其本質而言，或其產生的影響而言，都是不相同的。自尊是壹種自然的感情，它使每種動物都關註自身的生存，在人類中，它為理智所引導，為同情心所節制，從而產生人性和美德。而自我主義則純粹是壹種相對的，非自然的感情，它產生在社會中，它使個人對自己的重視遠遠超過對任何其他人的重視，使得人們之間相互沖突相互攻擊。自我主義是尊貴感的真正源頭。 ----盧梭《論人類不平等的起源》
當妳的才華撐不起妳的野心時，就應該安心學習，圖書館就是尋找平靜的地方，在這裏可以真正進入自己內心世界，在這裏不會把欲望和理想混為壹談，在這裏無論他人怎樣爾虞我詐，全然與我無關。銀川這座城市的包容力就體現在不但容納了我這樣的慫貨，更接受了欺負我的橫權，那壹刻，我發誓不能把世界讓給我所鄙視的人。總有人說我又變了，從不問我又經歷了什麽，我所經歷的壹切壹定不會毫無意義。夢悄悄地傳來壹張紙條，告訴我，生活是假的，生活說，不，是夢。妳們都到生活裏去了，生活裏人口眾多，而我依舊在夢裏。這大概就是我們漸行漸遠的原因吧。紅樓夢中有副對聯，假作真時真亦假，真作假時假亦真。生活也好，夢也罷，最終不都歸於空靜至簡了嗎？壹個人應該活得是自己，並且活得幹凈！
秒針試著用憂傷將往事淹沒，上天卻把淚水與我的血液混為壹談。
明明沒有聲音的。周遭在火光邊緣模糊，所能分辨的都包圍在它的四周手掌上突出的骨節，在末端變亮的發梢，和下頜最後隱沒的線條。而其余的壹切，呼吸流失了，心跳被血液蓋沒，正和反不再爭執而混為壹談，身體裏無知的黑暗釋放出能量壹切的壹切，都歸於無聲，向無盡的地方直線下滑。
沒有聲音。但那麽多無聲的動靜聚在壹起，無聲也變成有聲了。震耳欲聾的寂靜的聲音。被壹片明黃色的火焰，在空氣中逐漸燃燒。 ----落落《年華是無效信》中國人常常將國家與朝廷混為壹談 ----梁啟超
妳老是說誰誰的敵對意識太強，不夠圓滑，其實妳也好不到哪裏去。就算妳討厭對方，也不需要當面給人難堪呀。妳別把我和那些家夥混為壹談。我耍脾氣可是會看對象的，那家夥根本對誰都壹樣。我還是覺得妳那麽做太過分了。這只是認知上的不同罷了。
死亡常常是粗心大意的。它會把愛情和壹個空房間中的潮濕下午混為壹談。未粉刷的墻壁提醒我性如何常常象征貧困。 ----娜塔麗韓德爾
談讀書的名言1、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
2、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給壹代又壹代。培根
3、讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。
4、好書是偉大心靈的富貴血脈。彌爾頓
4、讀壹本好書，就是和許多高尚的人談話。歌德
5、知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭，愚昧是達到光明與真實境界的障礙，也就是人生發展的障礙。
6、書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
7、讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這裏方是長進。
8、善讀者日攻，日掃。攻則直透重圍，掃則了無壹物。
9、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裏研究的，究竟是怎麽壹回事。這樣子，對於別人，別事，可以更深的了解。
10、讀書時，我願在每壹個美好思想的面前停留，就像在每壹條真理面前停留壹樣。愛默生
11、讀死書是害己，壹開口就害人；但不讀書也並不見得好。
12、書猶藥也，善讀之可以醫愚。
13、環境於人的影響極大，親師取友，問道求學是創造環境改進自己的最好的方法，妳們於潛心獨研外更要註意這壹點，萬不要壹事不管，壹毫不動，專門只關門讀死書。
14、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來應接不暇，如看場中美色，壹眼即過，與我何益也。
15、不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麽鑒別力。赫爾岑
16、讀書破萬卷，下筆如有神。( )
17、用心不雜，乃是入神要路。
18、書是階梯高爾基說：書是人類進步的階梯。
19、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也。
20、書是良藥劉向（我國漢代大學者）說：書猶藥也，善讀之可以醫愚。
21、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後抉擇而入於自己所愛的較專門壹門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。
22、盡信書，則不如無書。
23、讀書就應像饑餓的人撲在面包上壹樣。
24、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
25、書是面包高爾基說：我撲在書籍上，像饑餓的人撲在面包上壹樣。
26、書是逆境中的慰藉。
27、臧克家說：讀過壹本好書，像交了壹個益友。
28、知識有如人體血液壹樣的寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱；人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
29、或作或輟，壹暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。
談讀書 名言警句1、玉不啄，不成器；人不學，不知道《禮記》
2、發奮識遍天下字，立誌讀盡人間書蘇軾
3、讀書有三到，謂心到，眼到，口到朱熹
4、千裏之行，始於足下老子
5、勿以惡小而為之，勿以善小而不為陳壽《三國誌》
6、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲顏真卿
7、少壯不努力，老大徒傷悲《漢樂府。長歌行》
8、吾生也有涯，而知也無涯莊子
9、愛好讀書，就能把無聊的時刻變成喜悅的時刻。孟德斯鳩
10、不讀書就沒有真正的學問，沒有也不可能有欣賞能力、文采和廣博的學問。
11、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書李苦禪
12、非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠諸葛亮
13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親於謙
14、讀書和學習是在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識。普希金
15、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思朱熹
16、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟孫洙《唐詩三百首序》
17、經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，壹只眼睛看到紙面上的話，另壹眼睛看到紙的背面。
18、書猶藥也，善讀之可以醫愚劉向
19、讀書百遍，其義自見《三國誌》
20、書癡者文必工，藝癡者技必良蒲松齡
21、興於《詩》，立於禮，成於樂孔子
22、讀萬卷書，行萬裏路劉彜
23、敏而好學，不恥下問孔子
24、書到用時方恨少，事非經過不知難陸遊
25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知蘇軾
26、至樂蜞如讀書，至要莫如教子。孟德斯鳩
27、讀書是最好的學習。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的壹門科學。普希金
28、我從未知道過有什麽苦惱是不能為壹小時的讀書所排遣的。孟德斯鳩
29、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之孔子
30、讀書足以恬情，足以博采，足以長才。培根
31、奇文***欣賞，疑義相如析陶淵明
32、讀書破萬卷，下筆如有神杜甫
33、立身以立學為先，立學以讀書為本歐陽修
34、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺壹，便全無用處。富蘭克林
35、要是童年的日子能重新回來，那我壹定不再浪費光陰，我要把每分每秒都用來讀書！
36、己所不欲，勿施於人孔子
37、非學無以廣才，非誌無以成學諸葛亮
38、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨韓愈
39、讀書造成充實的人，會議造成未能覺悟的人，寫作造成正確的人。培根
40、當壹個偉大的思想作為壹種福音降臨這個世界時，它對於受陳規陋習羈絆的大眾會成為壹種冒犯，而在那些讀書不少但學識不深的人看來，卻是壹樁蠢事。
41、立誌宜思真品格，讀書須盡苦功夫阮元
42、知之者不如好之者，好之者不如樂之者孔子
43、讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。富蘭克林
44、問渠那得清如許，為有源頭活水來朱熹
45、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。培根
46、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索屈原
47、學而不思則罔，思而不學則殆孔子（ ）
48、莫等閑，白了少年頭，空悲切嶽飛
談讀書的名人名言1、有時間讀書，有時間又有書讀，這是幸福；沒有時間讀書，有時間又沒書讀，這是苦惱。莫耶
2、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。於謙
3、讀書好，多讀書，讀好書。冰心
4、任何時候我也不會滿足。越是讀書，就越是深刻地感到不滿足，越是感到自己知識的貧乏。馬克思
5、讀書誌在聖賢，為官心存君國。朱用純
6、從來沒有人讀書，只有人在書中讀自己，發現自己或檢查自己。羅曼羅蘭
7、讀萬卷書，行萬裏路。劉彜
8、早知今日讀書是，悔作從前任俠非。李欣
9、敏而好學，不恥下問。孔子
10、讀書和學習是在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識。普希金
10、讀書是最好的學習，追隨偉大人物的思想，是富有趣味的事情啊。普希金
11、讀書時，我願在每壹個美好思想的面前停留，就像在每壹條真理面前停留壹樣。愛默生
12、立誌宜思真品格，讀書須盡苦功夫。阮元
13、愛好讀書，就能把無聊的時刻變成喜悅的時刻。孟德斯鳩
14、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。孫洙《唐詩三百首序》
15、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。朱熹
16、少壯不努力，老大徒傷悲。《漢樂府長歌行》
17、喜歡讀書，就等於把成活中寂寞的時光換成巨大享受的時刻。莫泊桑
18、書到用時方恨少，事非經過不知難。陸遊
19、讀書是我惟壹的娛樂。（美國）富蘭克林
20、讀書是我惟壹的娛樂，我不把時間浪費於酒店、賭博或任何壹種惡劣的遊戲。（美國）富蘭克林
21、書讀百遍，其義自見。晉陳壽
22、讀書如行路，歷險毋惶恐。《清詩鐸讀書》
23、書癡者文必工，藝癡者技必良。蒲松齡
23、讀書之樂樂陶陶，起並明月霜天高。朱熹
24、他整日憂心，青年學子不再讀書，他的憂愁，後來證明沒有白費他們都習慣，擡頭四十五度，仰望天際想妳的時候，妳會不會也剛好正在想我。幾米
26、沒有再比讀書更廉價的娛樂，更持久的滿足了。蒙臺居
27、讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜。黃庭堅
28、讀書是我唯壹的娛樂。（美國）富蘭克林
29、讀書足以怡情，足以長才。（英國）培根
30、光明給我們經驗，讀書給我們知識。奧斯特洛夫斯基
31、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後決擇而入於自己所愛的較專的壹門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。魯迅
32、發奮識遍天下字，立誌讀盡人間書。蘇軾
33、創業者書讀得不多沒關系，就怕不在社會上讀書。馬雲
34、讀書能獲得知識；但更有用的知識對世界的認識卻只能通過研究各種各樣的人才能獲得。切斯特菲爾德
35、外韌之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。宋程頤
36、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之。孔子
37、讀書是最好的學習。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的壹門科學。( )普希金
38、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺壹，便全無用處。（美國）富蘭克林
39、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。蘇軾
40、喜愛讀書，就等於把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。孟德斯鳩
41、生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀書壹同殺出壹條生存的血路來的東西。魯迅
42、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。韓愈
43、立身以立學為先，立學以讀書為本。朱熹
44、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺壹，便全無用處。（美國）富蘭克林
45、要知天下事，須讀古人書。馮夢龍
46、學而不思則罔，思而不學則殆。孔子
47、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。孔子
48、勞於讀書，逸於作文。元代程端禮
49、循序而漸近，熟讀而精思。朱熹
50、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。魯巴金
51、讀書讀得太多，反而會造成壹些自以為是的無知之徒。盧棱
52、書是人類進步的階梯。高爾基
53、書猶藥也，善讀之可以醫愚。劉向
54、三日不讀，口生荊棘；三日不彈，手生荊棘。清朱舜水《答野節問》
55、讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。（美國）富蘭克林
56、無目的讀書是散步而不是學習。胡適
57、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑。過了這壹番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。朱熹
58、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。李苦禪
59、好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。陶淵明
60、我從未知道過有什麽苦惱是不能為壹小時的讀書所排遣的。孟德斯鳩
61、讀書足以恬情，足以博采，足以長才。（英國）培根
62、讀書破萬卷，下筆如有神。杜甫
63、立身以立學為先，立學以讀書為本。歐陽修
64、莫等閑，白了少年頭，空悲切。嶽飛
65、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。魯巴金