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我國明朝王守仁提出心無外物,這種觀點屬於什麽觀點

這種觀點屬於主觀唯心主義觀點。

這裏的心,指的是意識的判斷,是動作過程,他的意思指的是由於心的意識思維過程而認識和理解了世界萬物.在自己的意識能力之外、意識活動之外,外物的存在與否與自身沒有任何認知結果。也就是說,外物的存在也好,不存在也罷,無所謂真實或者不真實,只有被認知或者不被認知。

心外無物,是出自宋代哲學家陸九淵的“心即理也”,以及“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙”的基礎上提出的,即“心外無物,心外無理”。王守仁和陸九淵是“心學”的代表人物,他們的思想屬儒學範疇。

王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日),漢族,幼名雲,字伯安,別號陽明。浙江紹興府余姚縣(今屬寧波余姚)人,因曾築室於會稽山陽明洞,自號陽明子,學者稱之為陽明先生,亦稱王陽明。