喜時之言多失信，怒時之言多失體。
當怒火欲水正騰沸時，明明知得，又明明犯著。知得是誰，犯著又是誰。此處能猛然轉念，邪魔便為知真君子矣。
大怒不怒，大喜不喜，可以養心；靡俗不交， *** 不入，可以立身；小利不爭，小忿不發，可以和眾。
不制怒，無以納諫；不從善，無以改過。
當官者。先以暴怒為戒。事有不可。當詳處之。必無不中。若先暴怒。只能自害。豈能害人。
耐瑣屑。習煩苦。不輕喜。不易怒。不激不隨皆忍字之妙。故居官以此為尚
怒是猛虎，欲是深淵。忿如火，不遏則燎原。欲如水，不遏則滔天。
喜來時，壹檢點。怒來時，壹檢點。怠惰時，壹檢點。
觀操存，在利害時。觀精力，在饑疲時。觀度量，在喜怒時。觀鎮定，在震驚時。
大事難事看擔當，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養，群行群止看識見。
才不足則多謀，識不足則多事，威不足則多怒，信不足則多言，勇不足則多勞，明不足則多察，理不足則多辯，情不足則多儀。
少思慮以養心氣，寡 *** 以養腎氣，勿妄動以養骨氣，戒嗔怒以養肝氣，薄滋味以養胃氣，省言語以養神氣，多讀書以養膽氣，順時令以養元氣。
憂愁則氣結，忿怒則氣逆，恐懼則氣陷，拘迫則氣郁，急遽則氣耗。
非理來要受得過，忿怒時要耐得過，嗜欲生要忍得過。
省嗜欲，減思慮，戒忿怒，節飲食，此養身也。
善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。
毋受小人私恩，受則恩不可酬。毋犯士夫公怒，犯則怒不可救。
喜時說盡知心，到失歡須防發泄。惱時說盡傷心，恐再好自覺羞慚。
盛喜中勿許人物，盛怒中勿答人言。
兩惠無不釋之怨，兩求無不合之交，兩怒無不成之禍。
嗜欲正濃時，能斬斷；怒氣正盛時，能按納；此皆學問得力處。
人能清欲寡心，無暴怒，無過思，自然血平氣和，卻疾多壽。
上怒而殘下，下怒而犯上。怒於國則幹戈日侵，怒於家則長幼道喪。
2. 關於制怒的古文名言喜時之言多失信，怒時之言多失體。
當怒火欲水正騰沸時，明明知得，又明明犯著。知得是誰，犯著又是誰。此處能猛然轉念，邪魔便為知真君子矣。
大怒不怒，大喜不喜，可以養心；靡俗不交， *** 不入，可以立身；小利不爭，小忿不發，可以和眾。
不制怒，無以納諫；不從善，無以改過。
當官者。先以暴怒為戒。事有不可。當詳處之。必無不中。若先暴怒。只能自害。豈能害人。
耐瑣屑。習煩苦。不輕喜。不易怒。不激不隨皆忍字之妙。故居官以此為尚
怒是猛虎，欲是深淵。忿如火，不遏則燎原。欲如水，不遏則滔天。
喜來時，壹檢點。怒來時，壹檢點。怠惰時，壹檢點。
觀操存，在利害時。觀精力，在饑疲時。觀度量，在喜怒時。觀鎮定，在震驚時。
大事難事看擔當，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養，群行群止看識見。
才不足則多謀，識不足則多事，威不足則多怒，信不足則多言，勇不足則多勞，明不足則多察，理不足則多辯，情不足則多儀。
少思慮以養心氣，寡 *** 以養腎氣，勿妄動以養骨氣，戒嗔怒以養肝氣，薄滋味以養胃氣，省言語以養神氣，多讀書以養膽氣，順時令以養元氣。
憂愁則氣結，忿怒則氣逆，恐懼則氣陷，拘迫則氣郁，急遽則氣耗。
非理來要受得過，忿怒時要耐得過，嗜欲生要忍得過。
省嗜欲，減思慮，戒忿怒，節飲食，此養身也。
善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。
毋受小人私恩，受則恩不可酬。毋犯士夫公怒，犯則怒不可救。
喜時說盡知心，到失歡須防發泄。惱時說盡傷心，恐再好自覺羞慚。
盛喜中勿許人物，盛怒中勿答人言。
兩惠無不釋之怨，兩求無不合之交，兩怒無不成之禍。
嗜欲正濃時，能斬斷；怒氣正盛時，能按納；此皆學問得力處。
人能清欲寡心，無暴怒，無過思，自然血平氣和，卻疾多壽。
上怒而殘下，下怒而犯上。怒於國則幹戈日侵，怒於家則長幼道喪。
3. 古文中表示生氣,發怒的詞語（字）生氣： 怒氣 怒色 怒號 怒火 怒目 怒斥 怒罵 怒視 怒容 大怒 激怒 發怒 惱怒 動怒 憤怒 憤慨 憤激 憤然 義憤 憤恨 怨恨 痛恨 遺恨 憎恨 懷恨 氣惱 生氣 火氣 惱火 吹胡子 瞪眼睛 氣呼呼 怒沖沖 怒目圓睜 怒目而視 怒氣沖天 怒氣沖沖 怒氣填胸 怒發沖冠 暴跳如雷 雷霆萬鈞 火冒三丈 怒氣沖沖 瞋目切齒 嗔目切齒 怒發沖冠 裂眥嚼齒 嚼齒穿齦 大發雷霆 勃然大怒 沖冠發怒 沖冠怒發 金剛怒目 橫眉怒目 怒從心頭起，惡向膽邊生 怒不可遏 怒火沖天 怒火中燒 怒目而視 怒目橫眉 怒目切齒 怒猊渴驥 怒氣沖沖 怒氣沖天 怒形於色。
4. ***工怒觸不周之山（文言文）擴寫昔者,***工與顓頊爭為帝,怒原註 《淮南子天文訓》∶"昔者***工與顓頊爭為帝，怒而觸不周山，天柱折，地維絕.天傾西北，故日月星辰移焉；地不 滿東南，故水潦塵埃歸焉." 譯文 從前，***工與顓頊爭為帝王（***工：傳說中的部落首領.顓頊：傳說中的五帝之壹，黃帝軒轅氏的孫子），（***工）發怒撞不周之山（觸：碰，撞.不周山：傳說中的壹座大山），支撐天的柱子折了（按，古人認為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩拴掛），系掛地的繩子斷了.天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動（焉：代詞兼語氣詞，與“於是”或“於此”相當）；大地的東南角塌陷了，所以江河泥沙朝東南角流去（潦：積水.水潦，這裏泛指大地上的江河.塵埃：塵土，這裏指泥沙.歸：歸向，這裏指流向）.神話傳說∶ 據傳說，顓頊是黃帝的孫子，號高陽氏，居於帝五（今河南濮陽附近）.他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信.他統治的地盤也很大、很多，北到現在的河北壹帶，南到南嶺以南，西到現在的甘肅壹帶，東到東海中的壹些島嶼，都是他統治的區城.古代歷史書上描寫說，顓頊視察所到之處，都受到部落民眾的熱情接待.但是顓頊也辦過不合情理的事情.有這麽壹條律令就是他規定的：規定婦女在路上與男子相遇，必須先避讓壹旁；如果不這樣做，就被拉到十字路口打壹頓.這條法律雖然是傳說，但是說明了在顓頊那個時期，由於生產方式的變化，男子成了氏族中的主導力量，婦女的地位已經低於男子，父系氏族社會過取代了母系氏族社會，男子在社會上的權威已經確立.與顓頊同時期，有個部落領袖，叫做***工氏.傳說他是二人首蛇身，長著滿頭的赤發，他的坐騎是兩條龍.據說***工氏姓姜，是炎帝的後代.他的部落在現在今天的河南北部.他對農耕很重視，尤其對水利工作更是重視，發明了築堤蓄水的辦法.那個時候，人類主要從事農業生產，水的利用是至關重要的.***工氏是神農氏以後，又壹個為發展農業生產做出過貢獻的人.***工有個兒子叫後土，對農業也很精通.他們為了發展農業生產，把水利的事辦好，就壹起考察了部落的土地情況，發現有的地方地勢太高，田地澆水很費力；有的地方地勢太低，容易被淹.由於這些原因，非常不利於農業生產.因此***工氏制訂了壹個計劃，把土地高處的土運去墊高低地，認為平整墊高窪地可以擴大耕種面積，高地去平，利於水利灌溉，對發展農業生產大有好處.顓頊部不贊成***工氏的做法.顓頊認為，在部族中至高無上的權威是自己，整個部族應當只聽從他壹個人的號令，***工氏是不能自作主張的.他用這樣做會讓上天發怒為理由，反對***工氏實行他的計劃.於是，顓頊與***工氏之間發生了壹場十分激烈的鬥爭，表面上是對治土、治水的爭論，實際上是對部族領導權的爭奪.要說這兩個人比起來，力氣上，***工氏要強：論機智，他卻不如顓頊.顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾，叫他們不要相信***工氏.當時的人對自然知識缺少了解，對鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當，認為***工氏壹平整土地，真的會觸怒鬼神，引來災難，因此顓頊得到了多數民眾的支持.***工氏不能得到民眾的理解和支持，但他堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協.為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業.他來到不周山（今昆侖山），想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅強決心.***工氏駕起飛龍，來到半空，猛地壹下撞向不周山.霎時間，壹聲震天巨響，只見不周山被***工氏猛然壹撞，立即攔腰折斷，整個山體轟隆隆地崩塌下來.天地之間發生巨變，天空中，日月星辰都變了位置；大地上，山川移動，河川變流.原來這不周山是天地之間的支柱，天柱折斷了，使得系著大地的繩子也崩斷了，只見大地向東南方向塌陷.天空向西北方向傾倒.因為天空向西北方向傾倒，日月星辰就每天都從東邊升起，向西邊降落；因為大地向東南塌陷，大江大河的水就都奔騰向東，流入東邊的大海裏去了.***工氏英勇的行為得到了人們的尊敬.在他死後，人們奉他為水師 （司水利之神），他的兒子後土也被人們奉為社神（即土地神），後來人們發誓時說“蒼天後土在上”，就談的是他，由此可見人們對他們的敬重.關於***工氏和顓頊爭奪帝位，怒撞不周山的傳說，已經流傳了兩千多年.前邊講的兒個神話，說明在那時我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現象，不了解和掌握自然規律，因此在自然面前是那樣的無力，因此把各種疑惑歸之於神的存在，自然之力被形象化，人格化.所以創造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來.。
5. 尋求壹些關於愛情的古文.長恨歌 白居易 漢皇重色思傾國，禦宇多年求不得.楊家有女初長成，養在深閨人未識.天生麗質難自棄，壹朝選在君王側.回頭壹笑百媚生，六宮粉黛無顏色.春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂.侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時.雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵.春宵苦短日高起，從此君王不早朝.承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜.後宮佳麗三千人，三千寵愛在壹身.金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春.姊妹弟兄皆列士，可憐光彩生門戶.遂令天下父母心，不重生男重生女. 驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞.緩歌漫舞凝絲竹，盡日君王看不足.漁陽鼙鼓動天地，驚破< >.九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行.翠花搖搖行復止，西出都門百余裏，六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死.花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭.君王掩面救不得，回看血淚相和流.黃埃散漫風蕭條，雲棧縈紆登劍閣.峨嵋山下少行人，旌旗無光日色薄.蜀山水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情.行宮見月傷心色，夜雨離鈴斷腸聲.天旋地轉回龍馭，到此躊躇不忍去.馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處.君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸.歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉，對此如何不垂淚.春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時.西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃；梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老.夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠.遲遲春鼓初長夜，耿耿星河欲曙天.鴛鴦瓦冷霜葉重，悲翠衾寒誰與***！悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢.臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄.為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓.排空馭氣奔如電，升天入地求之遍.上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見.忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間，樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子.中有壹人字太真，雪膚花貌參差是.金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成；聞道漢家天子使，九華帳裏夢魂驚.攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開，雲髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來.風吹仙袂飄飄舉，猶似< >舞.玉容寂寞淚闌幹，梨花壹枝春帶雨.含情凝睇謝君王，壹別音容兩渺茫.昭陽殿裏恩愛絕，蓬萊宮中日月長.回頭下望人寰處，不見長安見塵霧.惟將舊物表深情，鈿盒金釵寄將去：釵留壹股盒壹扇，釵盒黃金盒分鈿.但教心似金鈿堅，天上人間會相見.臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知：七月七日長生殿，夜半無人私語時，"在天願作比翼鳥，在地願為連理枝."天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！孔雀東南飛（並序） 《玉臺新詠》孔雀東南飛，五裏壹徘徊。
“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。
君既為府吏，守節情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。
三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸。”
府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復得此婦，結發同枕席，黃泉***為友。***事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚？” 阿母謂府吏：“何乃太區區！此婦無禮節，舉動自專由，吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。
便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏長跪告：“伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復取！” 阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！” 府吏默無聲，再拜還入戶，舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。
不久當歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語。”
新婦謂府吏：“勿復重紛紜。往昔初陽歲，謝家來貴門。
奉事循公姥，進止敢自專？晝夜勤作息。伶俜縈苦辛。
謂言無罪過，供養卒大恩；仍更被驅遣，何言復來還！妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復鬥帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎後人，留待作遺施，於今無會因。
時時為安慰，久久莫相忘！” 雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。
足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈路，耳著明月珰。
指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女兒時，生小出野裏，本自無教訓，兼愧貴家子。
受母錢帛多，不堪母驅使。今日還家去，念母勞家裏。”
卻與小姑別，淚落連珠子。“新婦初來時，小姑始扶床；今日被驅遣，小姑如我長。
勤心養公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘。”
出門登車去，涕落百余行。府吏馬在前，新婦車在後，隱隱何甸甸，俱會大道口。
下馬入車中，低頭***耳語：“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負！” 新婦謂府吏：“感君區區懷！君既若見錄，不久望君來。君當做磐石，妾當做蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。
我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷。”舉手長勞勞，二情同依依。
入門上家堂，進退無顏儀。阿母大拊掌，不圖子自歸：“十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。
汝今何罪過，不迎而自歸？”蘭芝慚阿母：“兒實無罪過。”阿母大悲摧。
還家十余日，縣令遣媒來。雲有第三郎，窈窕世無雙，。
6. 形容“憤怒”的詩句有哪些1.從蕭叔子聽彈琴，賦得三峽流泉歌
唐代：李冶
妾家本住巫山雲，巫山流泉常自聞。玉琴彈出轉寥夐，
直是當時夢裏聽。三峽迢迢幾千裏，壹時流入幽閨裏。
巨石崩崖指下生，飛泉走浪弦中起。初疑憤怒含雷風，
又似嗚咽流不通。回湍曲瀨勢將盡，時復滴瀝平沙中。
憶昔阮公為此曲，能令仲容聽不足。壹彈既罷復壹彈，
願作流泉鎮相續。
2.書憤五首·其壹
宋代：陸遊
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師壹表真名世，千載誰堪伯仲間！
3.書憤二首
宋代：陸遊
白發蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠。
厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空。
細雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮。
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
鏡裏流年兩鬢殘，寸心自許尚如丹。
衰遲罷試戎衣窄，悲憤猶爭寶劍寒。
遠戍十年臨的博，壯圖萬裏戰臯蘭。
關河自古無窮事，誰料如今袖手看。
4.墨子怒耕柱子
先秦：墨子及弟子 撰
墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我無愈於人乎？”墨子曰：“我將上太行，以驥與牛駕，子將誰策？”耕柱子曰：“將策驥也。”墨子曰：“何故策驥也？”耕柱子曰 ：“驥足以策。” 墨子曰：“我亦以子為足以策，故怒之。”耕柱子悟。
5.蝶戀花·何物能令公怒喜
宋代：辛棄疾
何物能令公怒喜？山要人來，人要山無意。恰似哀箏弦下齒，千情萬意無時已。
自要溪堂韓作記，今代機雲，好語花難比。老眼狂花空處起，銀鉤未見心先醉。