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有關法的名言警句

壹、古代關於法律的名言

1.天網恢恢,疏而不失。——[春秋]《老子》

天道公平,作惡就要受到懲罰,它看起來似乎很不周密,但最終不會放過壹個壞人。

《老子》﹐又名《道德經》。是中國歷史上的首部較為完整的哲學著作,《道德經》的哲學思想不僅為後世留下了寶貴的財富,更重要的是影響了整個中國對於哲學的認知。《道德經》、《易經》和《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部思想巨著。 道德經

2.奉法者強則國強,奉法者弱則國弱。——[戰國]《韓非子》

執行法律的人如果能夠依法辦事,那麽國家就強盛;執行法律的人不依法行事,那麽國家就衰弱。

3.家有常業,雖饑不餓;國有常法,雖危不亡。——[戰國]《韓非子》

家庭有固定的產業,即使鬧饑荒,也不會挨餓;國家有健全的法制,即使遇到危難也不會滅亡。

4.令必行,禁必止。——[戰國]《韓非子》

對於命令要堅決地執行,在禁令之下的事情堅決不做。

5.法出多門,人無所措。——[唐]劉賁

指各部門各自為政,自立法制,使法令不能統壹,無從執行。

6.殺人償命,欠債還錢。——[宋]李之彥

殺人者須抵命,欠債者要還錢。

7.令在必信,法在必行。——[宋]歐陽修

政令必須講信用,法律必須要執行。

8.刑在禁惡,法本遠情。——[宋]歐陽修

刑罰就是要禁止惡性的,法律本身是無情的。

9.法施於人,雖小必慎。——[宋]歐陽修

法律實施的對象是人,所以即使很小的事情也要謹慎。

10.法戒輕變,令貴必行。——[元]《宋史》

法律不要輕易變化,命令壹定要執行下去。

11.天下從事者,不可以無法儀;無法儀而其事能成者,無有也。——[戰國]《墨子》

天底下辦事的人,不能沒有法則;沒有法則而能把事情做好,是從來沒有的事。

12.利不百,不變法;功不十,不易器。——[戰國]《商君書》

如果沒有百倍的利益不要改變法度,如果沒有十倍的功效不要更換使用工具。

13.以刑治則民威,民威則無奸,無奸則民安其所樂。以義教則民縱,民縱則亂,亂則民傷其所惡。——[戰國]《商君書》

因此用刑罰治理民眾就會畏懼,就不會有邪惡的事發生,沒有邪惡的事發生,民眾就可以享受他們的快樂了。用道義來教化就會放縱自己,民眾放縱自己就會作亂,民眾作亂就會被民眾所討厭的東西傷害。

14.刑稱罪則治,不稱罪則亂。——[戰國]《荀子》

犯的罪和所受的刑罰相稱,社會就太平;量刑與所犯的罪過不相稱,社會就會出現混亂。

15.欲加之罪,其無辭乎?——[戰國]《左傳》

想要強加給人什麽罪名,難道還會找不到理由嗎?

16.法出於仁,成於義。——[宋]蘇軾

法律來自於仁義。

17.法令行則國治,法令弛則國亂。——[漢]《潛夫論》

法令行則國治國興,法令弛則國亂國衰的古訓是說壹個國家只有嚴格執法,法令能夠貫徹執行,國家才能治理整頓好,才能興旺繁榮。否則,如果法律松馳,無法執行,則國家壹定會有動亂,國力也會越來越衰弱。

18.治天下不可以無法度。仁政者,治天下之法度也。——[宋]朱熹

治理天下不能沒有法律的規範,壹個明君就是治理天下的法律規範。

19.為國之本,在於明賞罰,辨邪正。——[宋]蘇軾

治國的根本,在於明確獎賞懲罰,分辯邪惡正義。

20.立法貴嚴,而責人貴寬。——[宋]蘇軾

用嚴格的法律來管理人民,但是懲罰人的時候要寬大不要斤斤計較

二、關於法律的名言(現代文版)