喋喋不休 步履蹣跚 寒風瑟瑟 吟呻床褥 奄奄垂斃 富麗堂皇 淩人氣勢 節衣縮食 臨風戰栗
黯然神傷 伶俐自如 倉皇無主 呆若木雞 順勢滑下 束手無策 悲天憫人 郁郁寡歡 風燭殘年
無可言喻 不動聲色 價值連成
好句摘抄：
1、人，有了物質才能生存；人，有了理想才談得上生活。
2、人的兩只耳朵，壹只聽到上帝的聲音，壹只聽到魔鬼的聲音。
3、人的智慧掌握著三把鑰匙，壹把開啟數字，壹把開啟字母，壹把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。
4、人類第壹種饑餓就是無知。
5、人心是廣漠遼闊的天地，人在面對良心，反省自己胸中抱負和日常行動時往往黯然神傷。
6、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
7、誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們。
8、未來將屬於兩種人：思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是壹種人，因為思想也是勞動。
9、笑聲如陽光，驅走人們臉上的冬天。
10、藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意誌堅強的人例外。
11、應該相信，自己是生活的強者。
12、重大的錯誤和粗繩子壹樣，是由許多細微的部分組成的，分開細看都沒有什麽，但許多小錯誤合在壹起便會形成大錯誤。
13、這才是壹個有錢而不驕傲的人，這才是壹個幸福而不自滿的人。
14、壹個流著淚懺悔的罪人在天上所得的快樂，比壹百個穿白衣的善人還更能獲得上天的喜愛。
15、心情沮喪的人，總是不朝後面看的。他們只覺得惡運正追著他們。
16、我們把這人看清楚了，地方受到他許多好處，窮人更是完全依靠他；他是壹個那樣有用的人，結果大家非尊敬他不可；他又是壹個那樣和藹可親的人，結果大家非愛他不可；尤其是他的那些工人特別愛他，他卻用壹種郁郁寡歡的莊重態度接受那種敬愛。
17、死人的脊骨多麽結實！別人把壹副多麽顯赫的頭銜擔子叫他輕快地背著！這些人也夠聰明了，墳墓也被虛榮心所利用！
18、如果還有憤怒憎恨別人的心，那您真是值得可憐的；如果您懷著善心、仁愛、和平的思想，那您就比我們中的任何人都還高貴些。
19、任何人初到壹個說話的嘴多而思考的頭腦少的小城裏總有夠他受的，米裏哀先生所受的也不例外。
20、人有肉體，這肉體同時就是人的負擔和誘惑。人拖著它並受它的支配。
21、她簡直是個神人，處女當之也有遜色。她的身軀，好象是陰影構成的，幾乎沒有足以顯示性別的實體，只是壹小撮透著微光的物質，秀長的眼睛老低垂著，我們可以說她是寄存在人間的天女。
22、別人看見他賺了錢，就說他是“商人”；看見他施舍他的錢，又說他是“野心家”；看見他推謝光榮，說他是個“投機的家夥”；現在，他謝絕社交，大家說：“那是個莽漢。”
23、巴狄斯丁姑娘是個身材瘦長、面貌清臒、性情溫厚的人兒，她體現了“可敬”兩個字所表達的理想，因為壹個婦人如果要達到“可敬”的地步，似乎總得先做母親。
《悲慘世界》的作者維克多·雨果是十九世紀法國的壹位重要作家，他壹生勤奮創作，留下了二十二部詩集，十二部戲劇，二十部小說和散文，若幹文論等珍貴作品。他的作品在法國和全世界都具有很大影響。
《悲慘世界》讀後感
長篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說中，雨果刻劃了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這壹階段的歷史面貌，繪制了壹幅規模龐大的社會和政治生活的圖畫。書中描述了在逃犯冉·阿讓和流落街頭的婦女芳汀，還有她的女兒珂賽特三位中心人物的悲慘遭遇。深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動人民註定要陷入受壓迫、受歧視、受淩辱境地的必然命運，憤怒地譴責和控訴了造成這壹切不合理和不公平現象的原因。
在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉·阿讓。
年輕勤勞的冉·阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅使下，打碎了商店的壹塊玻璃，拿了壹塊面包而前後被判了十九年徒刑。出獄後，為了報復，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠，酣然睡在壹個苦役犯旁邊的卓絕胸懷，深深地震撼了冉·阿讓，使他握著鐵釬的手慢慢地放了下來。於是他偷走了銀器逃出了神父家。當冉·阿讓被抓住時，神父並沒有指證他，反而又把兩支銀燭臺給了冉·阿讓，並對他說：“不要忘記，永遠不要忘記您允諾過我，您拿了這些銀子是為了做壹個誠實的人用的。”正是這句話和神父的所做所為喚醒了冉·阿讓的良心。他決定遵守自己的諾言，做壹個誠實、正直、仁慈博愛的人。
後來他改名換姓，在壹個城市裏搞了壹項工業的工藝改革，發了財，做了市長，在那裏濟窮救苦，大做好事。當他得知芳汀的悲慘遭遇時，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。但芳汀未看到她的女兒就死去了。而冉·阿讓也為了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿讓。於是又被抓走做苦役。但為了履行對芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰船上空搶救了帆工，然後機智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那裏帶走，並隱居在了修道院。八年了，冉·阿讓和珂賽特幸福的生活在壹起。
冉·阿讓為了讓珂賽特得到幸福，設法成全了珂賽特和馬呂斯的婚姻，並向馬呂斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到馬呂斯的鄙視，拒絕他再和珂賽特見面。當馬呂斯得知冉·阿讓就是自己到處尋找的救命恩人，即是受人尊敬的馬德蘭先生，他這才悔恨交加，立即帶著珂賽特去看望老人。但是冉·阿讓由於情感上受到打擊，這時已處於彌留之際。老人向他們作了臨終的囑咐，便慘然離開了人生。
在書中，我被冉·阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服！他悲慘的壹生中有多少次傷病，多少次重新站起來。這良心光芒四射，在安靜地向他說：“現在平安無事了！”唉！這是多麽淒慘的平安！
雨果的這本書從人道主義思想出發，同情勞動人民的命運。讀過這本書，我被書中那種仁慈博愛道德正義的力量所感動。雖然在書中當時那種黑暗殘暴的社會裏，這種力量實在是微小。但在現在，在我們這社會主義國家裏，這種精神卻得到了發揚。就在今年這百年不遇的洪水來臨之時，我們十二億華夏兒女報著壹份對祖國，對人民的愛心，有錢出錢，有力出力，為保衛祖國，保衛長江。保衛人民，讀了這本書，看了報紙電視上壹件件感人事跡，我也決定把自己積贊的幾百元零用錢全部捐給了災區，表達我的壹片愛心。
請給分，謝謝！