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對愛人說的文言文

1. 關於愛人的文言文語句

壹日不見,如三秋兮------

盈盈壹水間,脈脈不得語------漢.古詩十九首

舉手長勞勞,二情同依依------漢樂府民歌

紅豆生南國,春來發幾枝.願君多采擷,此物最相思------唐.王維

郎騎竹馬來,繞床弄青梅------唐.李白

月上柳梢頭,人約黃昏後------宋.歐陽修

壹日不思量,也攢眉千度------宋.柳永

身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀壹點通-------唐.李商隱

去年今日此門中,人面桃花相映紅.人面不知何處去,桃花依舊笑春風------唐.崔護

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹------唐.李商隱

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴?------唐.劉禹錫

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲------唐.元稹

上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見------唐.白居易

從此無心愛良夜,任他明月下西樓------唐.李益

兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮------宋.秦觀

在天願作比翼鳥,在地願為連理枝------唐.白居易

衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴------宋.柳永

2. 如何用文言文表達愛意

卿卿吾愛、吾至愛汝等等,文言文直接表達愛意的詞很少。

關於愛情的詩句 1、《詠苧蘿山》 李白·唐西施越溪女,出自苧蘿山。秀色掩今古,荷花羞玉顏。

2、《雨霖鈴·寒蟬淒切》 柳永·宋寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。

3、《寄人》 張泌·唐別夢依依到謝家,小廊回合曲闌斜。多情只有春庭月,猶為離人照落花。

4、《落花》 朱淑真·宋連理枝頭花正開,妒花風雨便相催。願教青帝常為主,莫遣紛紛點翠竹。

5、《無題》 李商隱·唐相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。

6、《夜雨寄北》 李商隱·唐君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當***剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

7、《飲馬長城窟行》 陳琳·魏晉飲馬長城窟,水寒傷馬骨。往謂長城吏,慎莫稽留太原卒! 8、《竹枝詞》 劉禹錫·唐山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流。

花紅易衰似郎意,水流無限似儂情。 9、《生查子》 牛希濟·唐新月曲如眉,未有團圓意。

紅豆不堪看,滿眼相思淚。 10、《關雎》 詩經·先秦關關雎鳩,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。

3. 表達愛壹個人的古文有哪些

壹,《江城子》 蘇軾十年生死兩茫茫,不思量,自難忘. 千裏孤墳,無處話淒涼. 縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜. 夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝. 相顧無言,惟有淚千行. 料得年年腸斷處,明月夜,短松岡. 點評:這是蘇東坡的愛妾王朝雲死後,有壹天他夢見亡妾之後寫的感懷詩.樸素真摯的深情,沈痛的生離死別,每讀壹次就更為其中的深情所感動.陰陽相隔,重逢只能期於夢中,蘇東坡用了十年都舍棄不下的,是那種相濡以沫的親情.他受不了的不是沒有了轟轟烈烈的愛情,而是失去了伴侶後孤單相吊的寂寞."縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜"在夢裏能夠看見的,也全是逝去親人往日生活裏的瑣碎片斷.因為在那些瑣碎裏,凝結著化不去的親情.在紅塵中愛的最高境界是什麽?執子之手是壹種境界,相濡以沫是壹種境界,生死相許也是壹種境界.在這世上有壹種最為凝重、最為渾厚的愛叫相依為命.那是天長日久的滲透,是壹種融入了彼此之間生命中的溫暖. 二,《蔔算子》李之儀 我住長江頭,君住長江尾. 日日思君不見君,***飲長江水. 此水幾時休,此恨何時已. 只願君心似我心,定不負相思意. 點評:李之儀的這首小令僅四十五字,卻言短情長.全詞圍繞著長江水,表達男女相愛的思念和分離的怨愁.開頭寫兩人各在壹方相隔千裏,喻相逢之難,見相思之深.末句寫"***飲",以水貫通兩地,溝通兩心;融情於水,以水喻情,情意同樣綿長不絕,表達了女主人公對愛情的執著追求與熱切的期望.全詞處處是情,層層遞進而又回環往復,短短數句卻感情起伏. 三,《詩經邶風擊鼓》擊鼓其鏜,踴躍用兵.土國城漕,我獨南行. 從孫子仲,平陳與宋.不我以歸,憂心有忡. 爰居爰處?爰喪其馬?於以求之?於林之下. 死生契闊,與子成說.執子之手,與子偕老. 於嗟闊兮,不我活兮.於嗟洵兮,不我信兮. 點評:這首詩表達了長年行役於外的將兵思念家鄉和妻子的心情.其中"死生契闊,與子成說.執子之手,與子偕老"壹句,傾倒了無數身陷愛河,渴望美滿愛情的人,成為山盟海誓的最好代言.生生死死悲歡離合,我曾對妳說過,我會牽著妳的手,和妳壹起老去.這是愛的最高境界,愛的最高境界就是經的起平淡的流年. 四,《上邪》上邪! 我欲與君相知,長命無絕衰. 山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕! 點評:出自於漢樂府民歌.這是壹首情歌,是主人公自誓之詞:海枯石爛,愛情仍然堅貞不變,是壹位癡情女子對愛人的熱烈表白.詩的主人公在呼天為誓,直率地表示了"與君相知,長命無絕衰"的願望之後,轉而從"與君絕"的角度落墨,"山無陵"以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛,深情奇想根本不可能發生.這就把主人公生死不渝的愛情強調得無以復加. 五,《行行重行行》行行重行行,與君生別離.相去萬余裏,各在天壹涯.道路阻且長,會面安可知. 胡馬依北風,越鳥巢南枝.相去日已遠,衣帶日已緩.浮雲蔽白日,遊子不顧返. 思君令人老,歲月忽已晚.棄捐勿復道,努力加餐飯. 點評:這是壹首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌.盡管在流傳過程中失去了作者的名字,但讀之使人悲感無端,反復低徊,為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動.詩中淳樸清新的民歌風格,內在節奏上重疊反復的形式,表現出東方女性熱戀相思的心理特點. 六,《鵲橋仙》秦觀纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度.金風玉露壹相逢,便勝卻人間無數.柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮! 點評:《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲.借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現人間的悲歡離合.最後壹句對牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這壹驚世駭俗、震聾發聵之筆,使全詞升華到新的思想高度.作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌的是天長地久的忠貞愛情. 七,《雁邱詞》元好問問世間情是何物,直教生死相許. 天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑. 歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女. 君應有語,渺萬裏層雲,千山暮雪,只影向誰去. 橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚. 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨. 天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土. 千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處. 點評:當年,元好問去並州赴試,途中遇到壹個捕雁者.這個捕雁者告訴元好問今天遇到的壹件奇事:他今天設網捕雁,捕得壹只,但壹只脫網而逃.豈料脫網之雁並不飛走,而是在他上空盤旋壹陣,然後投地而死.元好問看看捕雁者手中的兩只雁,壹時心緒難平.便花錢買下這兩只雁,接著把它們葬在汾河岸邊,壘上石頭做為記號,叫作"雁邱",並寫下了這首《雁邱詞》.遙想雙雁,"天南地北"冬天南下越冬而春天北歸,"幾回寒暑"中雙宿雙飛,相依為命,壹往情深.既有歡樂的團聚,又有離別的辛酸,但沒有任何力量可以把它們分開.而"網羅驚破雙棲夢"後,愛侶已逝,安能獨活!於是"脫網者"痛下決心追隨於九泉之下,"自投地死".古人認為,情至極處,"生者可以死,死者可以生"."生死相許"是何等極致的深情! 八,唐代歌謠《君生我未生,我生君已老》君生我未生,我生君。

4. 指擔心所愛人的文言文

?“為”在文言文中的用法⑴成為,變成。

例:①此何遽不為福乎?②處遂改勵,終為忠臣。③以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。

④卒相與歡,為刎頸之交。⑤然則為天下之大害者,君而已矣。

⑥冰,水為之,而寒於水。⑦漢之為漢,幾四十年矣。

⑧因而化怒為悲。⑨有鬼,非人死精神為之也。

⑩寧知此為歸骨所耶?⑵做。例:①為之,則難者亦易矣。

②即書詩四句,並自為其名。③溫故而知新,可以為師矣。

④寄偽兒啼,恐栗,為兒恒狀。⑤李 李忠義 其城為坎以先登。

⑥板印書籍,唐人尚未盛為之。⑦有布衣畢升,又為活板。

⑧公輸盤為我為雲梯。⑨故為之說。

⑩然得而臘之以為餌。(11)陳勝、吳廣皆次當行,為屯長。

(12)為壇而盟。(13)亮躬耕隴畝,好為< >?(14)相如度秦王特以詐佯為予趙城。

(15)趙王竊聞秦王善為秦聲。(16)誰為大王為此計者。

(17)唐僧貫休為《諾矩羅贊》。(18)非為織作遲,君家婦難為。

(19)使齊軍入魏地為十萬竈。(20)今日嬴之為公子亦足矣!(21)今為宮室之美為之。

(22)南取百越之地,以為桂林、象郡。(23)為民誣太守者視此!(24)願為小相焉。

(25)莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。⑶作為,當作。

例:①其詩以養父母,收族為意,傳壹鄉秀才觀之。②何以為計?③子墨子解帶為城。

④此可以人為援而不可圖也。⑤相傳以為雁蕩。

⑥量其家之所有以為劑。⑦霓為衣兮風為馬。

⑧斬木為兵,揭竿為旗。⑨然後以六合為家, 函為宮。

⑷是。例:①此不為遠者小而近者大乎?②迨以手捫之,始知其為壁也。

③賴膚覺之助,而後見為體。④中峨冠而多髯者為東城。

⑤五代時始印五經,已後典籍皆為板本。⑥若止印三二本,未為簡易。

⑦此為何若人?⑧必為有竊疾矣。⑨項燕為楚將。

⑩為天下理財,不為征利。(11)在藥則未為良時也。

(12)如今人方為刀俎,我為魚肉。(13)非為織作遲,群家婦難為。

(14)乃知太白“開風言風語入天鏡”之句為妙。⑸以為,認為。

例:①孰為汝多知乎!②驟視之,無不驚為生人者。③竊為大王不取也!⑹被。

例:①周年處少時,兇強俠氣,為鄉裏所患。②升死,其印為予群從所得。

③吳廣素愛人,士卒多為用者。④國險而民附,賢能為之用。

⑤恐為操所先。⑥行將為人所並,豈足托乎!⑦羸兵為人馬所蹈藉,陷泥中死者甚眾。

⑧不者,若屬皆且為所虜。⑨吾屬今為之虜矣。

⑩則為深谷林莽所蔽。(11)當是為谷中大水沖激。

(12)為仲卿母所遣。(13)而為秦人積威之所劫。

(14)為國者無使為積之所劫域!(15)遂為猾胥報充裏正役。(16)身死人手,為天下笑者。

(17)身死國滅,為天下笑,(18)竟為秦所滅。(19)若是物特為天之所厚而擇焉以存也者。

⑺句末語氣詞,表示疑問或反詰。例:①夫子何命焉為?②何辭為?③秦則無禮,何施之為?④何故懷瑾握瑜而自令見放為?。

⑻指心理活動。例:予嘗求古仁人之心,或異二者之為.?⑼有。

例:①獨其為文猶可識曰“花山”。②敢用是為怨望。

③未報秦施而伐其師,其為死君乎?④頑童之為是心也。⑽將來,將。

例:①旦日饗士卒,為擊破沛公軍。②眾謂予壹行為可以紓禍。

(11)治理。例:①安有為天下阽危者若是而上下驚者?②為國者無使為積威之所動哉!③由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。

④為國以禮,其言不讓,是故曬之。(12)裝作。

例:為除不潔者,引入。(13)為了。

例:①願為市鞍馬,從此替爺征。②凡君之所畢世而經營者,為天下也。

③慎勿為婦死。④為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?⑤今為宮室之美為之。

(14)給,替。例:①此人壹壹為具言所聞,皆嘆惋。

②公輸盤為我為雲梯。③於是為長安君約車百乘。

④為天下理財,不為征利。⑤於是秦王不懌,為壹擊缶。

⑥請以趙十五城為秦王壽。⑦今為君計,菲若遣腹心自結於東,以***濟世業。

⑧為漢家除殘去穢。⑨請為籌之。

⑩保為將軍破之!(11)我固為子孫創業也。(12)誰為大王為此計者?(13)君為我呼入。

(14)公為我獻之。(15)為君翻作《琵琶行》。

(16)而為之記,亦以明生死之大。匹夫之有重於社稷也。

(17)阿母為汝求。(18)臣請為王言樂。

(19)即解貂覆生,為掩戶。(20)為復守黜藏使者。

(21)汝來床前,為說稗官野史可喜可之事,聊資壹歡。(15)對,向。

例:①不足為外人道也。②為天下唱,宜多應者。

③為之奈何?④如姬為公子泣,⑤怵然為戒。⑥為長者折技。

(16)因為。例:①盤庚不為怨者故改其度。

②非不賢也,為其不可得而法。③凡天下之無地而得安寧者,為君也。

(17)則“於”,在,當。例:為其來也,臣請縛壹人過而行。

「為市」談交易。 例:壹人去為市,(為市:這裏指人口買賣)「為人」做人處世的態度。

例:⑴原來楊修為人恃才放曠。⑵公子為人,仁而下士。

⑶原是個宦家子弟,為人奸狡詭譎。

5. 求經典文言文,孤獨壹個人的,還有對愛人的思念

《與妻書》,林覺民寫的,不知道可不可以意映卿卿如晤: 吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚為世中壹人;汝看此書時,吾已成為陰間壹鬼。

吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆。又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。

吾至愛汝!即此愛汝壹念,使吾勇於就死也!吾自遇汝以來,常願天下有情人都成眷屬,然遍地腥雲,滿街狼犬,稱心快意,幾家能夠?司馬青衫,吾不能學太上之忘情也。語雲,仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。

吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,於悲啼之余,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。

汝其勿悲。 汝憶否四五年前某夕,吾嘗語曰:“與使吾先死也,無寧汝先吾而死。”

汝初聞言而怒,後經吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無辭相答。吾之意蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦與汝,吾心不忍,故寧請汝先死,吾擔悲也。

嗟夫,誰知吾卒先汝而死乎! 吾真不能忘汝也!回憶後街之屋,入門穿廊,過前後廳,又三四折有小廳,廳旁壹室為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月,適冬之望日前後,窗外疏梅篩月影,依稀掩映,吾與汝並肩攜手,低低切切,何事不語,何情不訴!及今思之,空余淚痕!又回憶六七年前,吾之逃家復歸也,汝泣告我:“望今後有遠行,必以告妾,妾願隨君行。”

吾亦既許汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事語汝,及與汝相對,又不能啟口;且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉。

嗟夫!當時余心之悲,蓋不能以寸管形容之。 吾誠願與汝相守以死。

第以今日事勢觀之,天災可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官汙吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地無時不可以死!到那時使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看我死,吾能之乎!抑汝能之乎!即可不死,而離散不相見,徒使兩地眼成穿而骨化石,試問古來幾曾見破鏡能重圓,則較死為苦也。將奈之何?今日吾與汝幸雙健;天下人人不當死而死,與不願離而離者,不可數計;鐘情如我輩者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顧汝也!吾今死無余憾,國事成不成,自有同誌者在。

依新已五歲,轉眼成人,汝其善撫之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰;或又是男,則亦教其以父誌為誌,則我死後,尚有二意洞在也,甚幸甚幸! 吾家後日當甚貧,貧無所苦,清靜過日而已。

吾今與汝無言矣!吾居九泉之下,遙聞汝哭聲,當哭相和也。吾平日不信有鬼,今則又望其真有。

今人又言心電感應有道,吾亦望其言是實,則吾之死,吾靈尚依依旁汝也,汝不必以無侶悲! 吾生平未嘗以吾所誌語汝,是吾不是處。然語之,又恐汝日日為吾擔憂。

吾犧牲百死而不辭,而使汝擔憂,的的非吾所忍。吾愛汝至,所以為汝謀者惟恐未盡。

汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國,卒不忍獨善其身!嗟夫!巾短情長,所未盡者尚有萬千,汝可摹擬得之。吾今不能見汝矣!汝不能舍吾,其時時於夢中尋我乎!壹慟! 辛亥三月念六夜四鼓,意洞手書。

家中諸母皆通文,有不解處,望請其指教。當盡吾意為幸。