跟司馬懿學管理
作者：趙玉平
出版社: 電子工業出版社; 第1版 (2011年8月1日)
其他: 256頁
ISBN: 9787121141225
條形碼: 9787121141225
內容簡介
本書是中央電視臺《百家講壇》趙玉平“麻辣說三國”系列節目同名圖書之壹。司馬懿是三國時期魏國傑出的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人，是輔佐了魏國三代的托孤輔政之重臣，後期成為全權掌控魏國朝政的權臣，平生最顯著的功績是多次親率大軍成功對抗諸葛亮的北伐。
本書通過描述司馬懿壹生中遇到的眾多歷史事件，分析他的應對策略和處事技巧，著重對司馬懿的管理才能進行詳盡的分析，並與今天的職場生活相結合，把東方智慧與現代理念相結合，語言生動幽默，點評到位，妙趣橫生。
目錄
第壹講 重大選擇講謀略
策略壹 不求最好，但求滿意
策略二 無悔的選擇是好的選擇
策略三 絕不掉入別人準備好的選項裏
第二講 當好骨幹有訣竅
方法壹 勤、謹、忍
方法二 謙、溫、密
第三講 突發事件巧應對
方法壹 提前判斷，矛盾公開
方法二 確認權威，合理行動
方法三 借人借勢，速戰速決
第四講 鼓舞士氣有良方
策略壹 保持壹致，引入權威
策略二 借助暗示，輸出信心
策略三 調整情緒，合理解釋
第五講 競爭矛盾巧化解
策略壹 高調做事，低調做人
策略二 看清角色，做出姿態
策略三 以退為進，只守不攻
第六講 授權之後怎麽做
方法壹 事前溝通，充分交流
方法二 鬥智為主，鬥力為輔
方法三 遠觀忠，近觀敬
第七講 巧抓機遇有辦法
策略壹 建立聯盟，獲得支持
策略二 風格匹配、角色互補
策略三 類型匹配，制造認同
第八講 改變逆境靠行動
策略壹 抓住機遇，不留余地
策略二 內緊外松，留有余地
策略三 造足局勢，獲得認可
第九講 教育子女有講究
方法壹 沈浸教育，養成習慣
方法二 母愛教育，培養好性格
方法三 體驗教育，提升核心能力
第十講 穩定局面講謀略
策略壹 力戰
策略二 心戰
策略三 智戰
趙老師和他的課（代後記）
跟司馬懿學管理（百家講壇）語錄：
“比”字兩把刀，傷人又傷己。
皮褲套絮了棉花的褲子，壹準有原故。
西方人沒譜兒就找心理醫生，中國人沒譜兒就找算命的。
以往的人是餓死的，如今的人是吃死的。
輿論要刊發，不可以出氣，也不可以排泄。
高調做工，不張揚做人。
展覽最稀缺的，能力取得極致的許可。
沒有技法就展覽誠懇。
舉奸須情報，揚善要彰顯。
看角色，做姿勢：父不作媒，母不作師，喜然而生父，悲然而孝子。
壹個高高在上的人，露臉不由得易，露屁股很容易。
充分的溝通是相信的保障。
屠刀讓人調頭，文化讓人頷首。武力解決壹時，文化解決壹直。
升平本是將軍定，不容吧將軍見升平。打天下是頂梁柱，定天下後是火藥庫。
人的生活最令人悲傷的是，妳成為了妳恨的人。
感悟尤甚——父不做媒，母不教子。喜不過生父，悲不過孝子。
沒有英雄幹不成事，英雄太多容易出事！
企業可以有閑事，但是不能有閑人。生命在於運動，管理在於折騰。
人生是需要戰鬥的，但不是每壹場仗都要打。每壹場仗都打，那不是戰鬥是找死。
當領導，要親賢臣，治小人。能用君子是人品，會用小人是水平。
大處看天下，小處看人。
企業不是用最好的人，而是要用最合適的人。
沒有科學扶助的權力是盲目的權力；沒有權力支持的科學是孤獨的科學。
管理者要超越個人的力量極限去完成單個人無法完成的使命，這需要勇氣與雄心；同時，管理又是要通過他人去完成目標的，這需要謙遜與包容。
每壹種文化都蘊涵著對管理的理解。中國人喜歡梅花，梅花有四貴：貴濃不貴淡，這是熱情之美；貴老不貴嫩，這是成熟之美；貴斜不貴正，這是自由之美；貴疏不貴密，這是簡約之美。想沒想過做梅壹樣的管理者。
做大事情要分階段進行，很多時候本來是想壹鼓作氣，結果往往是壹鼓岔氣。
事不逼不成，馬不打不快，千裏馬也需要有馬鞭，保持適度的壓力是有利於成功的。
每天五分鐘自虐叫鍛煉，每天五小時鍛煉叫自虐。
常識要和大家壹致，否則就難以被群體接納；技能則要盡量和別人不同，否則就難以脫穎而出。
十樣會不如三樣好，三樣好不如壹樣絕。
有名氣的人做事，那真是壹呼百應；沒名氣的人做事，那只能是百呼壹應。就壹個應聲，還是壹聲“呸！”
生活上知足常樂，事業上精益求精。做不到前者，引發貪得無厭；做不到後者，導致壹事無成。
思想就像刀，越磨越鋒利；思想就像石頭，只有碰撞才能產生火花。
管理的本質是通過別人完成任務。
在平常群體中關註出眾的人，在出眾的群體中關註平常的人。
私下提意見叫補臺，當眾提意見叫拆臺。
種下梧桐樹，引來鳳凰鳥；生出小帥哥，整合穆桂英。佘太君為什麽功勞那麽大，因為人家給大宋生出了那麽多具備吸引力的帥哥嘛。這就叫利用激勵特征來鎖定關鍵人才。
長本事的時候要把住核心，練武要練18般兵器,但從古到今的大英雄,縱橫天下也不過就是壹兩件兵器而已。關老爺就是刀,趙子龍就是槍,李元霸就是錘。誰見過關老爺上陣,三分鐘換壹件兵器,還在那顯擺“老子什麽都會!”那不是關老爺,是關瘋子!
西遊記團隊裏,孫悟空最有本事,但是做大事不能都用本事最大的人。想象壹下,如果團隊裏都用本事最大的,探路的孫悟空是個猴,扛耙子陪領導聊天的是個猴,挑擔子搞後勤的是個猴,唐三藏騎個猴,這不是取經,成了搞雜技的。
相貌相貌，相在貌前，相比貌更要緊。“相”是壹個人的內心世界和心理狀態，“貌”是壹個人四肢五官的數量以及位置。
領導者只關註異常不關註正常，只關註例外不關註例行。正常的事情、例行的事情，有制度管有下屬管，不用領導自己管。
有壹件事情，妳能做得好，那叫合格；有十件事情妳能做得好，那是優秀；有五十件事情妳能都做好，那就叫卓越；有壹百件事情妳還想努力把它們都做好，那就叫找死。
如果有人安排我們做壹件事情，每天做兩遍，堅持20年天天重復，我們壹定會很煩。不過有壹件事情，我們堅持了壹輩子，天天至少做三次，但是每次都不煩，不但不煩而且做的事情還特別賣力氣。這件事就是吃飯。所以有需求就有道理！
不要把兩匹千裏馬栓在壹個槽上吃草。不要安排兩個能人同時去做壹件事。
給老同誌分餅，給年輕人畫餅，和中堅力量壹起吃餅。這樣就可以在有限的物質條件下提高整個團隊的滿意度。
打麻將這個遊戲，有的玩是為了贏錢，這是典型的物質需求，是壹樓層面的；有的人只要不輸錢就可以玩，這是安全需求，上升到二樓了；有的人打麻將是為了哥幾個聚在壹起熱鬧熱鬧，這是社會需求，妳看，上升到三樓了；有的人打麻將就是為了向別人證明自己聰明、牌技好，這個是尊嚴的需求，是四樓的；還有人打麻將不為別的，就為了和牌時候的快感，這是完成挑戰任務後的內心滿足，這是自我實現，是五樓的需求。壹種遊戲包含人類五大需求，這個遊戲壹定是有著強大生命力的。我們的管理制度和市場營銷方式如果都能設計成這種全方位滿足各個層面需求的麻將模式，那壹定可以大行其道、所向無敵。
不是細節決定成敗，而是細節的選擇決定成敗。首先要把握全局，然後才是關註細節。要知道，拿著顯微鏡是看不見大象的。
鶴立雞群，鶴比雞難受，它要承受很多來自群體的壓力，出眾是要付出代價的，所以優秀者往往需要保護。
老百姓說：兵熊熊壹個，將熊熊壹窩！拿破侖說：壹頭雄獅子帶領的壹群綿羊可以打敗壹只綿羊帶領的壹群雄獅。
咱自己是個小螞蟻，誰都能把咱踩死，但是短時間內小螞蟻又長不大，怎麽辦？最好的辦法是站在大象的背上，看誰敢踩。這就是管理的借力原則。
不相信目標能實現的人活不下來，相信很快能實現目標的人也活不下來。
喜歡壹個人，怎麽看怎麽順眼……春天看著像花，秋天看著像果，夏天看著像冰，冬天看著像火，哎呀這個喜歡啊……
成就感讓平凡的事情光榮，讓平凡的日子閃耀，給平凡的人插上翅膀。
每天早晨醒來稍事鍛煉可以叫醒身體，讀上幾頁書可以叫醒心靈，不妨睡前在枕邊放壹本喜歡的書，它可以給妳第二天的生活增加力量。
權力來自稀缺性，擁有的資源越稀缺，權力越大。
口頭表揚有時很小兒科，但是很重要、很管用，無論走到哪裏，都不要忘記帶上妳的贊許。
檢查工作似乎就為了找缺點，但只談缺點會用很小的不足掩蓋很大的長處，這樣會抑制下屬工作的熱情和創造力，聰明的領導檢查工作也查優點，而且有時候，就是為了優點而來檢查的。
歷史不會重復它的事實，但是歷史會反復重復它的規律。
大德始於自制，大智莫若知人。
讓人感到疲憊的不是遙遠的路程，而是鞋裏小小的沙粒。人生的路上，倒掉鞋裏的沙粒，才能走的更穩，走的更遠。所以，做再大的事業也要從自我管理開始。
在正常情況下有超常發揮叫優秀，在超常情況下有正常發揮那才叫卓越。
壹個出色的建築師，在壘眼前每壹塊普普通通的磚頭的時候，心裏裝的，壹定是巍峨宏偉的宮殿。所以，壹個人在成功之前，其實已經在心裏成功過好多次了。
人生像爬壹座連綿的山脈，我們的視線往往會被眼前的山頭擋住，根本看不到未來。這個時候沒有遠大的目標不可怕。只要紮紮實實把腳下的路走好，爬上眼前的山頭，就壹定可以看到壯麗的未來。所以，遠大的理想其實就包含在我們每天紮紮實實的前進當中。
人的行為是可以引導出來的，裝傻時間長了就成了真傻；裝快樂時間長了就成了真快樂。所以，如果妳不成功，那麽至少妳要像成功者那樣去思考和行動。
做任何事情都要抓住核心。畫龍點睛，妙就妙在兩只眼睛。不過要註意，龍只能點兩個眼睛，點壹身，那不是龍，那是篩子。
機會太多就是沒機會、主張太多就是沒主張、朋友太多就是沒有朋友，錢太多跟沒錢壹樣。
管理就是要任用比自己強的人給自己工作。武大郎開店，武大郎壹米五，二級經理壹米四，三級經理壹米三，門童壹米，領導確實是全公司最高的，但這個領導是爛領導，這樣的管理是衰退管理。
姜子牙八十壹歲作國務總理三軍總司令，人家前八十年就做兩件事：好好學習；鍛煉身體。
最好的狀態是正常；最有效的手段是平衡；最高的境界是自然。