人窮別說話
位卑莫勸人
力微休負重
遭難莫尋親
這是老祖宗給我們留下的至理名言，就算拿到現今 社會 ，依然適用。
人窮別說話，位卑莫勸人。兩句意思差不多。意思不是不讓妳說話，日常的與人的交往也依舊。只是別人的事業遇到問題時，窮人別亂說話，參加意見。妳的話說出來，沒人會在意，甚至會有人恥笑妳。因為妳窮，已經決定了妳，在人們心中的地位。
別的不說，就看壹般的喜宴，做上首的，那個不是地位尊崇、事業有成的。敬酒那個不是先從富貴人開始敬的。“不信但看席中酒，杯杯先敬富貴人”，很傷窮人，但卻是事實。
有的人可能覺得，我窮有什麽關系，有才華就可以。在這反問壹句，如果壹個人有才華，還會窮嗎?雖然有很多人吐槽現代 社會 不公平，但是現代 社會 給每壹個人足夠的空間發揮，只要妳在某壹方面有特長，絕對不會是壹個窮人，（特殊情況例外）。
力微休負重，字面上是說，沒有那麽大的力氣，就別背那麽重的東西。深層了說，就是妳有多大的能力，攬多大的活。如果妳是壹個普通人，沒什麽才能的話，給妳壹個總統幹幹，妳幹得了嗎？人要有自知之明。
最後壹句；遭難莫尋親，就是妳在遭難的時候，不要找親戚幫忙。因為，親戚出錢幫妳會害怕妳不還他了，不幫，又覺得情面過不去了，很多親戚因為借錢斷了聯系。
在這壹點我自己感觸很深，小時候，兄弟生了壹場大病，花了不少錢。而當時父親的壹奶同胞的姐姐，竟然嚇得五年沒有進我家門，本來姑家挺富裕，父親想上門借些錢的，看到這樣，也就沒去。
最後，反而是父親眾多的朋友，自己送過錢來渡過難關的。當然，姑的顧慮擔心是有道理的，我家欠下的債務，直到我們兄弟們長大才還完，期間長的，五年才還人家，光算利息都損失不少。
幾年之後，雖然姑回了幾次娘家，我也每年去看她，見了面總感覺差了些什麽。至於小時候在我家住著上學，住了幾年的表哥，見了我有些很尷尬，甚至躲著我們。現在我們都已步入中年，來往就更疏遠了，僅限於過年走動壹下。父親為此感嘆，這門親戚，要是我沒了，也就走到頭了。
所以，千萬不要小看了古人的智慧，短短的四句話，道盡了世間百態，人情冷暖。
人窮別說話。
比如妳朋友得了絕癥，妳也窮，妳能說啥？妳說別怕，是人都有這麽壹天？
比如妳家孩子要結婚沒房子，妳窮妳能說啥？妳說別擔心，流浪街頭的才是真愛？
不肯面對現實，窮橫還逼逼的才是毒雞湯。正確的做法是少廢話，擼起袖子加油幹。
位卑莫勸人。
這句話是職場的最高智慧。領導吩咐事情，妳幹就是了。哪兒那麽多廢話？
以前華為有個例子，有個剛進來的新人就上了萬言書建議公司改革。任老板批復：請送去醫學鑒定是否精神疾病。
力微休負重。
周易有雲：德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及已。
這話告訴大家要有自知之明，不要好高騖遠，更不要屍餐素位。
妳讓壹個三歲小孩扛著個冰箱上三層樓，現實嗎？
現有有些老板，出三千塊的月薪，招了個小兵，卻指望十項全能還能幹出百萬年薪的人才能幹的活兒。幹不出來就怪員工不求上進。這究竟是誰毒雞湯喝多了？
遭難莫尋親。
這句話是現代文明 社會 的基本功能。
現代 社會 ，應該給公民以基本的保障。難有所救，病有所依。
比如水災來了，我們指望尋親逃難？那和民國時代有啥區別？我們指望的是人民子弟兵和政府救助。
比如疫情來了，我們指望尋親避難？那不更擴大疫情擴散？應該居家隔離，同時相信政府，應收盡收，應治盡治。
當然，政府不是萬能的。但是親戚們就更不是了。大家壓力都大，幫忙有限，主要還是得靠自己。
“人窮別說話，位卑莫勸人”後面兩句為“力微休負重，遭難莫尋親”。
這是在中國民間壹直流傳下來的勸人方，即使放到現在也不失其現實意義。
僅從字面析，妳自己都沒能力過上富裕生活，窮困潦倒，即使妳大聲吶喊有人聽嗎？還以為妳是窮瘋了呢。
有官職有地位有能力可以壹呼百應，過去的 社會 低層民眾哪有說話的權力？
負重要看自己的實力，無論是體力還是能力，幹自己做不了的事叫自不量力，會越發讓人看不起。
過去的 社會 不少人都是“勢利眼”親戚間有錢有勢攀龍附鳳，甚至八桿子打不著的親戚都會找上門來，對於無錢無勢的唯恐躲之不及。在這方面現在有些人表現也是如此。
新中國成立後，人人都有說話的權力，上級領導也會深入基層傾聽民眾的聲音，以此樹立威信，為民辦事。
對每個人來說首先要做好自己，只有自己做好了才能讓人信服，才能受到應有的尊重。
“人窮別說話，位卑莫勸人”，道理妳懂，但是妳不夠資格大家好，我是江陽沽酒客，壹個民俗文化研究愛好者，為什麽突然想給大家聊這個關於“人窮別說話，位卑莫勸人”的俗語呢？因為它並不出自 歷史 典籍，而是民間俗語，類似於《增廣賢文》式的俗語，而且它是否普及我不清楚，因為沽酒客在瀘州這個四線城市，沒有聽過老壹輩人說過這樣的話。
倒是聽過老人勸勉，“出門在外，飯可以吃，話不能亂說”，其實說白了，就是謹慎言行。但是跟上面那句不壹樣，那是叫妳要認清階層問題。說白了，妳沒有權力和地位，那麽妳掌握了真理，妳說出來的東西壹樣沒有人理會，而妳如果有這些了，那麽妳放屁都有人說是香的。
聽起來是不是很不舒服，沒辦法，不舒服它也存在。增廣賢文早就告訴我們：人情似紙張張薄，世事如棋局局新。貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。不信但看宴中酒，杯杯先敬富貴人。
人家的勢利眼不是因我們的堅持淳樸而可以改變的，其實這句話早在幾千年前的《詩經》就告訴我們了，就是“明哲保身”。
在《詩·大雅·烝民》是這樣說的：“既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事壹人。”
本來的意思是既能明曉善惡，又能辨知是非，保持這樣的狀態，進而達到而保全其自身的品德不受汙染。為人屬地，要早晚勤奮來服務長官，盡他應盡的責任。
但是後來成了低調，隱忍，躲避權貴，事不關己高高掛起，冷漠，無奈等等的代名詞，顯然跟本意已經南轅北轍了。
有時候不是妳不想突破，但是這種桎梏，在人與人之間建起壹座高高的心墻，使人心隔膜，拒絕善良的陽光普照同類的苦難和寒冷。
直到今天妳們能看到突破者寥寥無幾。雖然曹說“肉食者鄙”，自己也確實突破了地位的懸殊，被 歷史 記錄了壹筆，但是後來了，曹劌怎樣呢？
歷史 沒有記載，《左傳》記載了這麽壹件事：魯莊公要去齊國看祭祀社神，曹劌勸諫不讓去，說這不合禮數，如果子孫後代看到了，很丟臉。
魯莊公就回了壹個字，滾！妳發現沒有他還是應了這句話“人窮別說話，位卑莫勸人”，妳以草根做了壹點貢獻，就以為會改變階級的觀念，那真是太過自信了。倒不如古人說的“悶聲發大財”來的美妙，可惜很多人不明白。
雖然我們並不贊成歧視，但是人心公平本來就難，大多數人是憑著好惡去做事情，而不是就事論事，特別是到了壹定層面的人，不管對與不對，要聽見意見難，要聽到意見更難，所以才高處不勝寒，當妳認為妳在底層煎熬的時候，高層的人往往失去了聽力的能力，這也導致壹系列的惡性循環。而兼聽就是民主，能做到這個才能長久。但是幾個人能跳出這樣的怪圈呢？
而且這段話還有後壹段，說的是“力微休負重，遭難莫尋親”，其實就是告訴我們，人的能力是有限的，所以無論是個人能力還是助人為樂都要量力而行。而親友好像應該是妳可以求助的人，而這種平時看起來情同手足，可到了關鍵時刻形同陌路、冷若冰霜。如今還有壹個現象，就是人遭遇了旦夕禍福，親人拒之千裏，反倒是 社會 的陌生人伸出了援手，讓人唏噓不已。
這不是 社會 太冷漠，而是人性裏總會存在我們不敢想象的事情，說白了就是理想很豐滿，現實很骨感，我們應該怎麽做呢？其實我覺得把明哲保身的古訓遵守起來，而不是變味道，把對他人的要求降低，嚴格約束自己，可能人生會有許多不同。
是的 人窮別說話 位卑莫勸人 從前到現在更是這樣的 見官莫上前 做客別靠後 人無本事 身無錢財 別看那些不結合實際的事情 不要逞強去挑 要做到自知之明 要想腰桿硬 就要加強自己的實力短短的十個字 卻蘊含著深刻的道理 說透了人性的現實
人窮別說話，未卑莫勸人，後面兩句更經典，妳知道嗎？
那就是，力微休負重，遭難莫尋親。
人窮莫說話，人之所以窮，無非就是因為沒有錢，為什麽會沒有錢，還不是因為能力不夠。
首先應該知道，錢是人的臉，更是人的膽。如果自己沒有錢，說明混的很差，別人憑什麽相信妳，又怎麽會聽妳的。
位卑莫勸人，說明自己身份低下，懂得知識和道理並不多，要不然早已混得風生水起，所以說自己完全沒有這個必要，去苦口婆心的勸導別人。
人是很難影響和改變壹個人的，做好自己即可，民間有壹句俗話，明人不用指點，響鼓不用重錘，說的就是這個意思。
力微休負重，無論做什麽事情，首先應該對自己，有壹個清醒的認識，和自我評估，凡事量力而行最好。
對於那些超出自己，能力範圍之外的事情，將面臨巨大的壓力，會感到自己力不從心，而且會給自己，帶來很大的痛苦和煩惱，就有壹些得不償失了。
遭難莫尋親，人的壹生，難免會有起起落落，當自己遭遇困難，舉步維艱之時，是會有壹種走投無路的感覺。
還是最好的方法，還是樹立堅定的信心，咬緊牙關，盡量的，想方設法克服眼前的困難。
首先得明白壹個道理，從人性的角度講，人們都喜歡幹錦上添花的事，很少有人能做到雪中送炭的事。
靠山山會倒，靠人人會跑，只有自身強大了，自己有才是硬道理，最好斷了親人來幫自己的念頭。
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人窮別說話，
位卑莫勸人。
力微休負重，
遭難莫尋親。
這是古人留下來的四句諺語，也可以看作是先賢們的經驗之談，從字面上來看其實也非常容易看懂，但以常人的理解，似乎這四句話說的太悲觀負能量，讓人不容易接受。
難道人窮了就不能說話了嗎？在低位就不能勸人，力氣小就不能背負重物，遇到災難連親戚都不能求助了？這什麽道理？
乍壹看真是人情冷暖世態炎涼。但古人其實真正想勸說世人的是：要我們處在低位或相對劣勢的時候，說話做事應該量力而為，以免引來不必要的麻煩紛爭。
人在窮時，在眾人面前，就少高談闊論，低調壹點，也免得被人嘲諷而丟了面子。自己地位很低，就少勸別人如何如何，因為妳說的話沒什麽說服力，容易給人反駁，自討沒趣。同樣力氣小就不要逞強去擔負什麽重擔，以免擔不起誤了事，應量力而為。至於遭到了災難，盡量不要去牽扯親戚，能自己解決就自己解決，別給人家添麻煩。
這麽壹解釋，古人說的也是有道理的，不然也不會千百年的傳承下來，妳覺得呢？
人窮別說話，位卑莫勸人。力微休負重，遭難莫尋親。
這句話的前兩句的意思是說壹個人在妳窮困潦倒的時候千萬別亂說話，應該多聽別人的意見，地位卑微的時候更不要去勸人，不要與人誇誇其談，妳自己都泥菩薩過河自身難保了，哪有資格去大聲講話教訓別人，自身不強大，說話的底氣當然也不足，更會被人瞧不起。
後面兩句說的是力量微弱不夠強大時不要負重前行，這樣只能會累到自己，而且會越走越累。過得不好更不去走親，親戚看妳混的不好，都會躲得遠遠的，如同躲瘟疫壹般。所謂窮在鬧市無人問，富在深山有遠親正是對上面四句話的真實寫照。
我們每個人的人生都不是壹帆風順的，都會遇到這樣或那樣的挫折和困難，富有時不要眼睛朝上，瞧不上窮人，因為妳也是從窮的時候過來的，壹無所有時也不要氣餒，要不恥下問，虛心學習。只要我們堅定信念，人窮誌不短，活出自我活出誌氣，砥礪前行，腳踏實地幹出壹番事業。因為三窮三富過到老，誰窮不會窮壹輩子，富也不會富壹輩子。不是嗎？
這兩句話很剜心，但卻是老祖宗留句我們的處世結晶。後面兩句看起來更是讓人感到椎心的的痛，但卻是我們老祖留給我們悟透人性戰勝自已的法寶。後面兩句話是 無錢休入眾，遭難莫尋親。
當妳落泊遇難無錢時，妳去找親朋好友借壹塊錢，就不會有人借給妳。而當妳發達時，他們會把妳奉若神明，妳說什麽都是對的，甚至連放個屁都是香的。這是人性的內在本質，無須苛刻，無須埋怨。唯有自已默默努力，方有出頭之日。
蘇秦早年沒有本事，貧窮無錢，他家裏人沒有壹個瞧得起他，甚至連吃飯了都不喊他，人生何其悲哀。蘇秦心裏雖然不爽，卻並沒有怨恨他們。而是從此默默地發憤學習，頭懸梁，椎刺股，學了壹身本領。最後說服六國聯合抗秦，掛了六國相印。榮歸故裏時，家人出門十裏跪著相迎。蘇秦不由感嘆，人還是壹樣的壹個人，而壹旦富貴了，親人對待自已和貧窮時卻是天攘之別。這就是成語前踞後恭的來源。
蘇秦的故事在司馬遷《史記》裏有詳細的記載。這個故事給我們上了壹節看透人性後，如何逆襲人生的勵誌課。
人在窮困潦倒時，千萬不要對別人評頭論足，沒有人會聽妳的，否則會自討其辱。人在沒錢時遭難時，也千萬不要去找親戚借，親戚會對妳冷言譏諷，令妳精神崩潰，讓妳擡不起頭來。唯壹出路就是自已想辦法解決目前的困境，然後通過自身努力，學好本領，提升自已，不斷地強大自我。
老祖宗留下的金句壹直能傳到現在，是有深刻的道理的，是他們經驗的總結，包含著極深的哲學智慧，是非常現實和實用的。我們悟透了，並遵而行之，壹定會讓我們走出人生低谷，步上人生輝煌之境。