感恩名言警句集錦1、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。
——孟子2、哀哀父母，生我劬勞。——《詩經》3、壹日為師，終身為父。
4、誰言寸草心，報得三春輝。5、滴水之恩當湧泉相報。
6、做人就像蠟燭壹樣，有壹分熱，發壹分光，給人以光明，給以溫暖。——肖楚女7、生活需要壹顆感恩的心來創造，壹顆感恩的心需要生活來滋養。
——王符8、吃水不忘挖井人，前人栽樹後人乘涼。9、知恩圖報，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。11、借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。
12、投之以桃，報之以李。13、壹父養十子，十子養壹父。
14、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。15、父恩比山高，母恩比海深。
16、壹飯之恩，當永世不忘。17、魚知水恩，乃幸福之源也。
18、可憐天下父母心。19、知遇之恩當永生不忘。
20、哀哀父母，生不養兒不知父母恩。21、天意憐幽草，人間重晚情。
22、感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝壹切我要感謝的人。——魯迅23、父母之愛子，則為之計深遠。
24、人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上。——華羅庚25、不當家不知柴米貴，不養兒，不知報母恩26、恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長。
27、感恩是精神上的壹種寶藏。 ——洛克28、感恩即是靈魂上的健康。
——尼采29、沒有感恩就沒有真正的美德。 ——盧梭30、人世間最美麗的情景是出現在當我們懷念到母親的時候。
——莫泊桑31、家庭之所以重要，主要是因為它能使父母獲得情感。——羅素32、父母的美德是壹筆巨大的財富。
——賀拉斯33、全世界的母親是多麽的相象！她們的心始終壹樣，都有壹顆極為純真的赤子之心。 ——惠特曼34、父母之恩，水不能溺，火不能滅。
——前蘇聯諺語35、養兒方知娘艱辛，養女方知謝娘恩。——日本諺語36、忘恩比之說謊、虛榮、飾舌、酗酒或其他脆弱的人心的惡德還要厲害。
——英國諺語37、忘恩的人落在困難之中，是不能得救的。——希臘諺語38、感恩是美德中最微小的，忘恩負義是品行中最不好的。
——英國諺語39、卑鄙小人總是忘恩負義的，忘恩負義原本卑鄙的壹部分。 ——雨果40、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。
浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 ——泰戈爾41、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。
——盧梭42、要知父母恩，懷裏抱兒孫。 ——日本諺語43、不管壹個人取得多麽值得驕傲的成績，都應該飲水思源，應該記住是自己的老師為他們的成長播下了最初的種子。
關於感恩的名人名言鞠躬盡瘁，死而後已。（諸葛亮《後出師表》）鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩滴水之恩，當湧泉相報.誰言寸草心，報得三春暉蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。
浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上。
—— 華羅庚每壹種恩惠都有壹枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪裏就得到那裏—— 堂恩忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在於脆弱的人心中的惡德還要厲害—— 英國諺語卑鄙小人總是忘恩負義的：忘恩負義原本就是卑鄙的壹部分 ——雨果忘恩的人落在困難之中，是不能得救的 ——希臘諺語如果壹個人身受大恩而後來又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，壹定比不相幹的陌路人更加惡毒，他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義—— 薩克雷感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的 ——英國諺語無知的人本想做點好事，結果卻害人不輕；小喜鵲拔出媽媽的羽毛，還以為報答了養育之恩 ——藏族諺語父母之恩，水不能溺，火不能滅 ——蘇聯諺語父恩比山高，母恩比海深 ——日本諺語要知父母恩，懷裏抱兒孫 - 日本諺語養兒方知娘辛苦，養女方知謝娘恩 - 日本諺語從小不知老娘親，育兒才知報娘恩 - 日本諺語不當家，不知柴米貴；不養兒，不知報母恩 - 中國諺語父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，長我，育我，顧我，復我，出入腹我，欲報之德，昊天罔極.銜環結草，以恩報德竟夜孤燈剪影蕭，視子如蛟，望子騰霄。悠忽雙鬢冷霜飄，春下裙腰，秋上眉梢。
卅二年風雨浪澆，雨霽雲消，心事如潮。念慈母半世辛勞，跪乳羊羔，還報今朝。
2. 文言文《千字文》壹個問題.見問題補充用腦過度，心力交竭，這是可能的。
根據相關資料：周興嗣博學善屬文，但再看看他的任務和完成情況——皇帝讓人從王羲之碑文中拓印了1000年不重復的字，讓周興嗣“韻之”（就是連綴成文，能押韻便於朗誦）。周興嗣怎麽做的？他壹夜間完成，壹千字，互不重復，連綴成文，韻腳流暢，更可怕的是四字成句之後，還包含儒學倫理、自然常識等“微言大義”，這該是壹種怎樣“燒腦”的工程啊？！我們不必試著去做，就是想像壹下這其中的難度，我想也就不理解所謂“壹夜須發皆白”了。
從“三不朽”的角度來說，他值了，他當時雖以文見稱，但時間已經檢驗並證明了《千字文》的魅力，也證明了他那壹夜付出的價值。
以下供參考：
周興嗣，生年不詳，卒於梁武帝普通二年。世居姑熟（今安徽當塗），博學善屬文。武帝時，拜安成王國侍郎。帝每令興嗣為文，如銅表銘、柵塘碣、檄魏文，次韻王義之書千字文。每奏，輒稱善。官終給事中。興嗣撰皇帝實錄、皇德記、起居註、職儀等百余卷，又作有文集十卷，（《梁書》及《兩唐書誌》）傳於世。但流傳最廣、最久遠的，則是《千字文》。
當年，梁武帝為教育子輩，令殷鐵石在王羲之書寫的碑文中，拓下不重復的壹千個字，供皇子們學書用。但由於字字孤立，互不聯屬，不好記憶，他就召周興嗣囑道：“卿有才思，為我韻之。”周興嗣用了壹個晚上，就編好進呈武帝。這便是傳至今日的《千字文》。全文以儒學理論為綱、穿插諸多常識，用四字韻語寫出，很適於兒童誦讀，後來就成了中國教育史上最早、最成功的啟蒙教材。宋明以後直至清末，《千字文》與《三字經》、《百家姓》壹起，構成了我國人民最基礎的“三、百、千”啟蒙讀物。舊有打油詩雲：“學童三五並排坐，天地玄黃喊壹年”，此之謂也！不僅漢民族用作兒童啟蒙教材，壹些兄弟民族也使用，甚至傳到了日本。
3. 介紹千字文的文言文壹句話（壹）文征明習字《書林紀事》 原文 文征明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進。
平生於書，未嘗茍且，或答人簡劄，少不當意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。 譯文 文征明監貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標準，書法就迅速進步起來。
他平生對於寫字，從來也不馬虎草率。有時給人回信，稍微有壹點不全意，壹定三番五次改寫過它，不怕麻煩。
因此他的書法越到老年，越發精致美好。 閱讀訓練 1. 解釋下面句中加點的詞 ①書遂大進 ②平生於書 ③文征明臨寫《千字文》 ④或答人簡劄 2. 將“少不當意，必再三易之不厭”譯成現代漢語。
譯文 3. 用壹句話來概括這段文字的中心。 答： （二）薛譚學謳 原文 薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。
秦青弗止，餞行於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。
譯文 薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，於是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌。
歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。薛譚於是向秦青道歉，要求回來繼續學習。
從此以後，他壹輩子也不敢再說要回家。 閱讀訓練 1. 解釋下列加點的詞在文中的意思。
①秦青弗止。 ②響遏行雲。
2.對下列各句中加點用法、意義判斷不正確的壹項是（ ） A.①與②相同，③與④不同 B.①與②不同，③與④相同 C.①與②相同，③與④也相同 D.①與②不同，③與④也不同 3.翻譯：譚乃高壓求反。 譯文： 4. 個故事給妳以怎樣的啟示？ 答： 5. 薛譚身上有無可取之處？如果有，是什麽？ 答： （三）範仲淹有誌於天下 原文 範仲淹二歲而孤，家貧無依。
少有大誌，每以天下為己任，發憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。‖既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。
乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。‖仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。
常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。” 譯文 範仲淹兩歲的時候就失去父親，家中貧困無依。
他年輕時就有遠大的誌向，常常用冷水沖頭洗臉。經常連飯也吃不上，就吃粥堅持讀書。
做官以後，常常談論天下大事，奮不顧身。以至於有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。
範仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養罷了。他經常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應當在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂。”
閱讀訓練 1. 給下列句中加點的字註音並釋義。 ①啖粥而讀 音： 義： ②輒以水沃面 音： 義： ③食不給 音： 義： ④乃至被讒受貶 音： 義： 2.“每以天下為己任”的正確譯句是（ ） A. 每天把天下大事作為自己的責任。
B. 常常把治理國家大事作為自己應盡的責任。 C. 常常把天下大事作為自己應盡的任務。
D.每天把治理國家大事作為自己應盡的責任。 3.下面的句子譯成現代漢語。
①或夜昏怠，輒以水沃面： ②妻子衣食僅自足而已： 4.這段文字的層次已在文中劃出，請簡要歸納層意。 ① ② ③ 5.“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是範仲淹所作《嶽陽樓記》中的名句，與該文壹樣，此句在本文中起了 的作用。
（四）司馬光好學《三朝名臣言行錄》 原文 司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，遊息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。
溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義所得多矣。” 譯文 司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人。
大家在壹起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，壹直到能夠熟練地背誦為止，（由於）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經說：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！” 閱讀訓練 1. 解釋下列句中加點的詞。
①患記問不若人 ②迨能倍誦乃止 ③迨能倍誦乃止 ④詠其文 2.與“迨能倍誦乃止”中“倍”的用法不同的壹項是（ ） A.祗辱於奴隸人之手 B.才美不外見 C.滿坐賓客無不伸頸側目 D.京中有善口技者 3.本文中概括主旨的句子是：（ ） A. 用力多者收功遠。 B. 其所精通乃終身不忘。
C. 書不可不成誦。 D.詠其文，思其義，所得多矣。
4.文中“獨下帷絕編”意思是只有司馬光徇自苦讀。我們學過壹個類似的成語也是形容讀書勤奮，這個成語是 （五）歐陽修苦讀《歐陽公事跡》 原文 歐陽公四歲而孤，家貧無資。
太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。
及其稍長，而家無書讀，就閭裏士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。
自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。 譯文 歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。
太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。
到他年齡大些了，家裏沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼。
4. 論語 三字經,千字文,和古文觀止按成書先後分《論語》：中國春秋戰國時期壹部語錄體散文集
《三字經 》 是宋代人區適子。明末清初屈大均在“廣東新語”卷十壹中記載：“童蒙所誦三字經乃宋末區適子所撰。適子，順德登洲人，字正叔，入元抗節不仕”，認為廣東順德人區適子才是《三字經》的真正作者。
壹說是明代人黎貞。清代邵晉涵詩：“讀得貞黎三字訓”，自註：“《三字經》，南海黎貞撰。”即以為明代黎貞撰。
《千字文》 南朝時期，梁武帝（502—549年）命人從王羲之書法作品中選取1000個不重復漢字，請員外散騎侍郎周興嗣編纂成文，是為中國歷史上第壹篇《千字文》。全文為四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然，令人稱絕。《千字文》語句平白如話，易誦易記，是中國影響巨大的兒童啟蒙讀物。
《古文觀止》是清朝康熙年間選編的壹部供學塾使用的文學讀本。
所以 論語》千字文》三字經》古文觀止