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漢武帝和司馬遷究竟誰閹割了誰?

歷史是“過去”的存在,但歷史研究永遠是壹門“現在”的學問。我在日本歷史曾全盤中化,但為何日本沒有太監?壹文宦官或閹人當中也不乏偉人,舉例有:司馬遷、蔡倫、鄭和等。有網友提出司馬遷不是“太監”或“宦官”!這裏權且也在文中作答。當然,司馬遷寫《史記》的目標是“究天人之際,通古今之變,成壹家之言”,已提供壹把認識歷史的鑰匙,會不會用就只能看我們自己了。

漢武帝天漢二年(公元前99年),中國文化史上最黑暗、最醜惡的壹幕發生了:司馬遷被漢武帝下令施以宮刑。其實,歷代皇帝在收拾文人的時候大都不會手軟,什麽殘忍毒辣的法子都使用過,但把壹個整天埋頭於簡牘中,忙於閱讀、整理歷史文獻的文人的生殖器連根端掉者,漢武帝劉徹卻是獨壹個。這種世所罕見的無恥行徑,無不讓人覺得惡毒、陰損和卑鄙下流。那麽,漢武帝為何會突發奇想、挖空心思地這樣對待司馬遷呢?難道僅僅只是因為司馬遷站在客觀公正的立場上,為被迫投降匈奴的李陵說了幾句公道話,還是另有他因? 不能否認,漢武帝下這個命令的時候,心情確實很糟糕。李廣利的兵敗,李陵的投敵,使得大漢顏面掃地。最重要的是,由於歷年窮兵黷武,造成民不聊生、國庫空虛,大漢表面上看起來風光依舊、轟轟烈烈,但“內囊卻也盡上來了”。而齊、楚、燕、趙和南陽等地相繼爆發的來勢兇猛的農民起義,更讓漢武帝心情郁悶、心理扭曲。在這種內憂外患的情況下,臉上無光的漢武帝最需要的是同情、支持和順從,不需要別人指責他的武略方針,更不願意別人懷疑他的雄才大略。這個時候,不懂軍事的文人司馬遷跳出來口無遮攔地針砭時弊,只能說是找抽了。 而真正促使漢武帝把司馬遷推上“斷根手術臺”的,還是那句“文人相輕”的千古至理名言。漢武帝雖是馬上皇帝,但他吟得了詩、作得了賦,在很大程度上,他是以文人自居的,自詡文采不凡。毛澤東在《沁園春·雪》中就曾說“秦皇漢武,略輸文采”,試想,壹個傑出的文人是不屑於同壹個水平比自己低的文人叫勁兒的,但問題就出在了“略輸文采”上。各個階層的文人之間大都會較真兒,會叫板,會妒忌,會詆毀,上流社會更是如此。對於司馬遷這樣壹位足以淹沒皇帝“文采”的西漢文壇領袖,手握生殺予奪大權的漢武帝如果發起狠來,那絕對是不擇手段的。 司馬遷被“宮”了以後,漢武帝還是覺得不夠解恨,便把身體殘缺的司馬遷安排到太史令的位置上,可謂用心險惡。因為太史令壹職自創立以來,皆由太監擔任,漢武帝對司馬遷這種刻意的職務安排,既有知人善任的自我標榜,同時也有不言而喻的羞辱意圖。司馬遷坐在太史令的辦公室裏,就等於向世人宣布:我司馬遷是太監。我相信,這份天大的羞辱,這種無形的折磨,只有身臨其境的司馬遷才能感受得到。 壹部被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的史學巨著,足以讓司馬遷名垂青史,流芳千古。《史記》的文風雖然被公認為求真務實、嚴謹不茍,但司馬遷在對漢武帝劉徹以及他老爸漢景帝劉啟的記述中,還是紮紮實實地摻雜進了自己的恩怨情仇,這是不能否認的。在作《漢景帝本紀》時,司馬遷所用的筆墨極少,寥寥數語便輕而易舉地打發了這位在歷史上名號響當當的著名皇帝。而作《漢武帝本紀》時,司馬遷卻濃墨重彩地記錄了漢武帝“信奉鬼神”、“求仙問丹”、“封禪祭禮”、“蠱惑之亂”等不光彩的事情,且篇幅巨大,倒是像“遠征匈奴”、“廣開三邊”等漢武帝的壹生偉業,反而成了陪襯。 “士可殺而不可辱”,文人的身體可以被閹割,但文人的思想、骨氣以及手中的筆卻不那麽容易被閹割。在飽受屈辱的司馬遷的筆下,雄才大略的漢武帝壹落千丈地成了壹個不務正業、不折不扣的腐朽昏君,英明神武的漢景帝也成了壹代無能之輩,他們的形象被人們從古讀到今,並且還要壹直讀下去。這樣看來,與其說是漢武帝閹割了司馬遷,倒不如說是司馬遷閹割了漢武帝,閹割了他的豐功偉績,還有他那原來風光的老爸。