孔子名言論語讀後感作文3篇 讀孔子論語有感
當看完壹本著作後，妳有什麽體會呢？需要回過頭來寫壹寫讀後感了。那麽如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是我精心整理的孔子名言論語讀後感作文3篇 讀孔子論語有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
孔子名言論語讀後感作文3篇 讀孔子論語有感1
小時候，我們大家都學過《論語》十則。雖然叫十則，但是《論語》可不光十則。他總***有二十篇，它的作者就是偉大的孔子。孔子名丘，字仲尼，春秋後期魯國人。它是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學派的創始人。他的思想及學說對後世產生了極其深遠的影響。《論語》就是孔子的代表作，記錄了孔子及其弟子言行，體現了孔子的政治主張，倫理思想道德觀念及教育原則等。
《論語》的第壹篇是《學而》。這壹篇主要是闡述讀書與做人的關系，強調嚴於利己，仁愛他人，以及仁、孝、信等道德範疇。《論語》中的各篇壹般都是以每壹章的前兩個字作為該篇的篇名。孔子提出以學習為樂事，做到人不知而不慍。反映出孔子學而不厭，誨而不倦，註重修養，嚴格要求自己的主張。這些思想主張在《論語》書中多處可見。此外，在做人方面，孔子和儒家註重人的實際行動。特別強調人應當言行壹致，千萬不能空談浮言，心中不壹。這種踏實態度和質樸精神長期影響著中國人，成為中環傳統文化中的精華內容。
而《論語》的第二篇主要是講孔子“為政以德”的思想。如何謀求官職和從政為官的基本原則，學習與思考的關系，孔子本人學習和修養的過程，溫故而知新的學習方法，以及對孝悌等道德範疇的進壹步闡述。這壹篇裏，孔子舉出兩種截然不同的治國方針。孔子認為，刑罰只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可恥的道理，而道德教化比刑罰要高明得多，既能使百姓守規蹈矩，又能使百姓有知恥之心。孔子還自述了他學習和修養的過程。第壹，他看到了人的道德修養不是壹朝壹夕的事，不能壹下子完成，要經過長時間的學習和鍛煉，要有壹個循序漸進的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺的遵守道德規範而不是勉強去做。這篇裏面提到壹句，子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”這句論語讓我知道了每天都能學習到新的知識，這些新知識能擴大我的知識面，如果每天都能做到復習前面學過的知識，並且用心體會有自己的理解和領悟。那麽，我就能不斷進步了。知識積累豐富了，那麽學習就能進步了。
孔子名言論語讀後感作文3篇 讀孔子論語有感2“三人行，必有我師焉。”“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》裏給我感受最深的兩則。前壹則，那麽，他們中必定有我的老師。後壹則告訴我們：聰敏而壹則努力地學習，不以向不如自己的人請教為羞恥。這兩句話雖是說：幾個人在壹起出自20xx多年前的孔子之口，但在今天對我們的學習仍有重要的指導意義。
人不怕犯錯誤，只要勇於改正就好。孔子就常坦言自己這方面或那方面不如弟子；言行不當的時候，壹經別人指出，他就會立即道歉並改正。他的弟子子貢就曾經感慨過∶君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
孔子說：“學而不厭，誨人不倦。”就是說教師對自己要努力學習，永不滿足；對學生要勤奮教導，不知疲倦。《論語》引孔子的話說：“若聖與仁，則吾豈敢！抑為之不厭，誨人不倦，則可謂去爾已矣。”他說，如果說到聖與仁，那我怎麽敢當！我只不過是學習和工作從不厭倦，教誨學生總不知疲倦，那是可以這樣說的。
在《論語》裏對曾經犯過錯誤的少年，孔子表現出寬宏的胸懷。他說：“人潔以進，於其潔也，不保其往也。”意思是說人家已經去掉了汙點而進步，就要贊許他的潔凈，對他的過去不應該抓住不放。我想，如果將孔門的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹苗的話，那孔子就是肥沃的土壤，他們***同營造了壹片生命的.綠洲，兩千多年來，我們華夏大地。
孔子認為，學習必須有明確的目的，但重點在於“學以致用”。子曰：“誦《詩》三百，授之以政，不達；使於四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”也就是說，熟讀《詩經》三百篇，交給他政治任務，卻辦不成；派他出使到外國，又不能獨立作主應對；這樣，雖然書讀得很多，又有什麽用處呢？又說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”也就是說，品德不去修養，學問不去講習，聽到正義的事不能去做，有錯誤不能改正，也就是理論和實際不能結合，這才是我們憂慮的。
通過學習《論語》，我懂得了許多做人、處世的道理，更讓我明白了關於學習和讀書的方法、態度，真是得益非淺！
孔子名言論語讀後感作文3篇 讀孔子論語有感3壹本好書就好比壹座礦山，只要妳不斷地從中挖掘，反復品味，就能受益無窮。
讀壹本好書，就像在和書的作者談話，因為書是作者內心所見，所感，所思。而我第壹遍閱讀壹本書往往沒有什麽深刻的體會，但在深入的了解，思考，妳就會發現壹片好比天空和海洋壹樣讓妳寧靜致遠的世界。《論語》就是這樣壹本好書，壹本站在諸子百家頂峰的作品，其中包括了政治，人文，禮儀，道德等許多方面，古代有“半部論語治天下”的說法，而這部經典之作在當下依然發揮著重要作用。
走進《論語》，跨越時空的障礙，何其有幸見到了和藹可親的孔子和他那些勤勉好學的弟子。我聽見了孔子對我說“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”我看見了孔子和他的學生們的學術討論，互相交換自己的誌向，我感受到了孔子及其學生對知識的渴望和對自身嚴格的要求。我便向孔子提問說：“怎樣才能做壹位君子呢？”孔夫子壹縷胡須，呵呵笑道：“君子不器。”“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”……我與孔子交談壹番後，又看到了他的門生曾子，他壹邊走壹邊吟誦：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”他誦完後微笑著看著我，我猛然醒悟，他是在叫我每天反省自己過錯並加以改正，我謝過曾子，繼續往前走。不壹會兒，看到壹個衣衫襤褸的人正坐在路邊若有所思，心想此人壹定是顏回了。便不由得低吟起孔子的那句話“賢哉，回也，壹簞食，壹瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”此情此景，孔子之言不虛啊！所有的身外之物都拋諸腦後，只想著去提高自己的學識和學養，我暗暗記下這壹幕，不去打擾顏回。遨遊在仁愛的海洋裏，我不能自已。
中華泱泱大國，上下歷史5000年，長江，黃河，遼闊中原，孕育了深厚的古代文化，它是《論語》，是中華五千年歷史的積澱；它是《論語》，是華夏璀璨文明的結晶；它是《論語》，是國家乃至世界的瑰麗寶藏。而《論語》讓我最受用的是它告訴了我生活中許多處人為事的道理：腳踏實地地做人、認認真真地學習、誠實守信地交友、孝順地對待家人，這樣會使我們變得更加完美。這就是論語的智慧，它像壹劑良藥，治愈著我們的心靈，它是壹盞明燈，點亮我們勇往直前的道路。
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