不忘初心,方得始終的下壹句有很多種說法：
1、不忘初心，方得始終，活著，即是壹種修行。（這種說法最多）
2、不忘初心，方得始終，初心易得，始終難守。
3、不忘初心，方得始終，若忘初心，幻湮迷滅。
4、不忘初心，方得始終，不拒本心，是謂自在。
“不忘初心，方得始終”這句話是從《華嚴經》的部分經文中解讀出來的，《華嚴經》並沒有這樣的原句，所以這句話是後人概括出來的，自然它的下壹句也有不同的答案。
擴展資料：
“不忘初心,方得始終”含義：
“初心”：就是最初的心意，指事情壹開始所抱持的信念或在人生的起點所許下的夢想，是壹生渴望抵達的目標；方：才，才能；得：得到；始終：終了,完成；這句話的意思就是說：壹個人做事情,始終如壹的堅持當初的信念，最後就壹定能得到成功。
初心給人我們壹種積極進取的態度。不要壹股腦的高歌猛進，要時不時的停下腳步來，要經常回望壹下自己的來路，時刻要記得當初為什麽啟程；走得在遠也不能忘了自己為什麽而出發。現在所做的是不是為了自己想要的而努力，還是早已偏移了當初的目標，違背了初心？要經常沈澱純凈自己的內心。人生只有壹次，生命無法重來，要記得自己的初心。
華嚴經，全稱《大方廣佛華嚴經》，大乘佛教主要經典，華嚴宗的立宗之經。學術界壹般認為，《華嚴經》的編集，經歷了很長的時間，大約在公元2～4世紀中葉之間，最早流傳於南印度，以後傳播到西北印度和中印度。
《華嚴經》漢譯本有三種：
1、東晉佛馱跋陀羅的譯本，題名《大方廣佛華嚴經》，六十卷，為區別於後來的唐譯本，又稱為"舊譯《華嚴》"，或稱為《六十華嚴》。
2、唐武周時實叉難陀的譯本，題名《大方廣佛華嚴經》，八十卷，又稱為"新譯《華嚴》"，或稱為《八十華嚴》。
3、唐貞元中般若的譯本，也題名《大方廣佛華嚴經》，四十卷，它的全名是《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》，簡稱為《普賢行願品》，或稱為《四十華嚴》。
參考資料：