問題描述:
林肯說過的名言 最好關於美國南北戰爭內戰的和奴隸制的內容
解析:
他在內戰爆發之前說：“壹幢裂開了的房子是站不住的。我相信這個 *** 不能永遠維持半奴隸和半自由的狀態。我不期望聯邦解散，我不期望房子崩塌，但我的確希望它不再分裂，它將成為壹樣完整的東西，非此既彼。”
林肯的名言:“讓人民了解事實,國家就會安全。”
林肯名言“妳可以壹時欺騙所有人,也可以永遠欺騙某些人,但不可能永遠欺騙所有人.”
林肯名言
——我對葛底斯堡演說的疑義
美國賓州南邊的葛底斯堡（Getty *** urg）小城，在壹八六三
年七月壹至三日，曾有壹場戰事，戰事下來，美國內戰的北軍
勝了南軍。在南北戰爭中，所爭者非壹城、所戰者非壹地，葛
底斯堡之役，論爭城不是大城、論戰地不是勝地，但它卻在歷
史上逐漸脫穎而出，變成了出了名的古戰場。這個奇跡無他，
乃因林肯戰後在該城的壹次演說而起，這壹演說，就是著名的
壹八六三年十壹月十九日葛底斯堡演說（Getty *** urg Ad－
dress）。
“老百姓失望透了”
布蘭德·豪斯（Brant House）在《林肯的機智》（Lincoln's
Wit）裏，提到林肯在葛底斯堡演說前，已經在七十壹號街的
攝影師那兒，先看到了大演說家愛德華·埃弗裏特（Edward
Everett）準備同時演說的講稿，那講稿是埃弗裏特先送給林肯
過目的，林肯稱贊埃弗裏特的周到，埃弗裏特因為先講，顯然
怕林肯的講稿內容跟他重復，給林肯帶來不便。林肯看過後，
表示不會有重復的危險，因為他的講稿“極短、極短、極短”，並
且還沒寫完，還沒寫完的講稿他正帶在身上，他要在攝影師準
備照相那段空檔裏，看看自己的講稿。
詹姆士·鮑德溫（James Baldwin）在《林肯傳》（Abraham
Lincoln）裏，提到在那天的演說中，埃弗裏特的演說被認為是
成功的，而林肯的演說卻是失敗的，林肯的國務卿修華德
（William Henry Sewar）公然表示：“林肯的演說是大大令人
失望的。”（Uncoln's address was a great disappointment．）林肯
自己也後悔他沒有用更多的時間去準備，他向壹個朋友說：
“我告訴妳：它洗不掉了，它是徹底的失敗，老百姓失望透了。”
（Mr. Lincoln himself regretted that he had not given more time
to it．“I tell you it won't scour，”he said to a friend．“It is a flat
failure，The people are disappointed．”）
那天埃弗裏特的演說長達兩小時，演說後林肯的演說只
有兩分鐘。班哲明·托馬斯（Benjarnin Thomas）《林肯傳》
（Abraham Lincoln）裏說：“聽眾剛剛註意聽講的時候，林肯已
經講完了，掌聲零零落落的。照相的人還沒擺好三腳架，林肯
已經轉身入座了。”
真正肯定林肯這次演說的，說來奇怪，反倒是搶盡他的鋒
頭的埃弗裏特。埃弗裏特後來寫信給林肯，認為自己兩小時
的演說實在已盡在林肯的兩分鐘之中（“I should be glad if I
could flatter myself that l came as near to the central idea of the
occasion in o hours as you did in o minutes。”）可見林肯自
己都自認失敗的演說，並不是沒有知音的。這篇演說在當時
雖然不乏知音，但它真正被全美和舉世視為第壹流政治文獻
的幸運，顯然還是以後的事。
“以三介詞闡發無剩義”
葛底斯堡演說場合是國葬典禮，所以演說的主調是憑吊
國殤，林肯說：
在八十七年以前，我們的祖先在這大陸上創設了壹
個新的國家，它主張自由，並且信仰壹種理論，就是所有
人類生下來都是平等。
現在，我們從事於壹個偉大的內戰，我們在試驗，究
竟這壹個國家，——或任何壹個有這樣主張和這樣信仰
的國家——是否能長久生存。我們在那個戰爭的壹個偉
大的戰場上 *** 。我們現在需要供奉那個戰場上的壹部
分土地，作為那些在此地為那個國家的生存而犧牲了自
己的生命的人的永久眠息之所。我們這樣的做，是十分
地適切和正當。
可是，從廣泛的壹方面說，我們不能奉獻這片土地
——我們不能使之神聖——我們不能使之尊嚴。這些勇
敢的人們，活著的和死去的，他們在這裏奮鬥，已經使這
塊土地神聖，遠非我們的能力所能予以增減。世界上的
人們不大會註意，更不會長久記得我們在此地所說的話。
然而他們將永遠不能忘記這些人在這裏所做的事。這該
是活著的我們來獻身子這未完成的工作，而那工作固已
經由於在作戰的人們如此高貴地推動著。因此，這該由
我們在此獻身於我們眼前所存留的偉大工作——從先烈
身上，我們將取得對那事業的更多的忠誠，而他們已為之
輸出忠誠到最後的完整階段——我們在此堅決地拿定主
意，要使他們不致白白的死去壹壹要使這個國家在上帝
庇佑之下，必得到自由的新生——要使那民有、民治、民
享的 *** 必不致在地球上消滅。（徐道鄰譯：《美國政治
思想文獻選集》，壹九五九年香港今日世界社出版）
這篇演說中，最精彩的在它的結尾，在“我們在此堅決地拿定
主意，……要使那民有、民治、民享的 *** 必不致在地球上消
滅”那壹段，林肯的講稿本有五種，他演說時用的是第二種，原
文是：
……That we here highly resolve that these dead shall
not have died in vain；that this nation shall have a new
birth of freedom；and that this government of the poople，
by the people，for the people，shaIl not perish from the
earth。
到了壹八 *** 年，他有了壹個親自簽名的訂正本（第五種），原
文是：
……That we here highly resolve that these dead shall
not have died in vain－that this nation，under God，shall
have a new birth of freedom－and that govemment of the
people，by the people，for the people，shaIl not perish from
the earth.
版本雖有不同，但在of the people，by the people，for the people
原文上，並沒改動，所以這段以三個前置詞帶出來的名言，的
確是他努力肯定的。徐道鄰在中譯這篇演說後，加以題解，
說：“其論民主政治之真諦，以三介詞闡發無剩義，尤為神來之
筆。他人千言萬語徒為詞費矣。”可算確評。
林肯是個偉大的演說家之壹 他的言語打動萬人為國家統壹積極參軍 以至南北戰爭勝利!我很欽佩他 妳呢~呵呵