這句話的意思是，（那些腐儒們）平時不幹實事壹天到晚談論心性之類的，只能在大難臨頭用以死報國的方式解脫，這樣的做法實在是不可取的。
這句話出自明朝末年儒家、思想家、教育家，顏李學派創始人顏元之口，原文如下：
宋元來儒者卻習成婦女態，甚可羞。‘無事袖手談心性，臨危壹死報君王’，即為上品矣。
翻譯：宋元以來的儒者卻像婦女壹樣，實在是令人羞愧，（那些腐儒們）平時不幹實事壹天到晚談論心性之類的，只能在大難臨頭用以死報國的方式解脫，選擇這樣的方式就能夠成為上品之人，實在可笑。
背景：明末隨著王朝滅亡自殺殉國的儒生比比皆是，顏元借此諷刺南宋以後的信奉朱熹的腐儒們，顏元極力批判自漢以來二千年的重文輕實的教育傳統，包括玄學、佛學、道學以及宋明理學。
他提倡實學，認為宋儒理學教育主靜主敬，手持書本閉目呆坐有如泥塑，在講堂上側重於講解和靜坐、讀書或頓悟，“理學教育所培養的人才柔弱如婦人女子，無經天緯地之才，他指出，如果學生的學習與實際生活相脫離，即使讀書萬卷，也是毫無用處的。這種教育不僅害己，而且害國。
擴展資料：
顏元，明朝末年儒家、思想家、教育家，顏李學派創始人。原字易直，更字渾然，號習齋。
顏元壹生以行醫、教學為業，繼承和發揚了孔子的教育思想，主張“習動”、“實學”、“習行”、“致用”幾方面並重，亦即德育、智育、體育三者並重，主張培養文武兼備、經世致用的人才，猛烈抨擊宋明理學家“窮理居敬”、“靜坐冥想”的主張。
批判傳統教育，尤其是批判宋明理學教育，這是實學教育思潮的壹個顯著特征，顏元是這壹思潮中的重要代表。
參考資料：
百度百科——顏元