訂鬼《訂鬼》原文：凡天地之間，有鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也。
致之何由？由於疾病。人病則憂懼，憂懼見鬼出。
凡人不病則不畏懼。故得病寢衽，畏懼鬼至。
畏懼則存想，存想則目虛見。 何以效之？傳曰：“伯樂學相馬，顧玩所見，無非馬者。
宋之庖丁學解牛，三年不見生牛，所見皆死牛也。”二者用精至矣！思念存想，自見異物也。
人病見鬼，猶伯樂之見馬，庖丁之見牛也。伯樂、庖丁所見非馬與牛，則亦知夫病者所見非鬼也。
病者困劇，身體痛，則謂鬼持捶杖毆擊之，若見鬼把椎鎖繩纆，立守其旁。病痛恐懼，妄見之也。
初疾畏驚，見鬼之來；疾困恐死，見鬼之怒；身自疾痛，見鬼之擊；皆存想虛致，未必有其實也。 夫精念存想，或泄於目，或泄於口，或泄於耳。
泄於目，目見其形；泄於耳，耳聞其聲；泄於口，口言其事。晝日則鬼見，暮臥則夢聞。
獨臥空室之中，若有所畏懼，則夢見夫人據案其身哭矣。覺見臥聞，俱用精神；畏懼存想，同壹實也。
譯 文 ：大凡天地之間，出現鬼，並不是人死後的精神變成的，都是人們思念想象所造成的。是什麽原因造成這種現象的呢？是由於疾病（的折磨）。
人生了病就會憂愁害怕，憂愁害怕就好像看見鬼出現了。凡是人無病時就不會怕這怕那。
所以得了病躺在床上，就害怕有鬼到來。壹害怕就會老是想，想久了就會使得視覺錯亂，恍恍惚惚地看見鬼了。
用什麽來驗證呢？古書上說：“伯樂學習鑒別馬的時候，由於用心過度，看到的東西，沒有不是馬的。宋國庖丁練習解剖牛的本領，三年以後，在他的眼裏，沒有見過活牛，所看到的全是分解了的）死牛。”
這兩個人都是專心到了極點。由於老是想著某壹個問題，自然而然產生了錯覺，看見異乎原物的東西了。
人病了看見鬼，如同伯樂看見馬，庖丁看見牛壹樣。伯樂和庖丁看到的其實不是真正的馬和牛，由此可見病人所看見的也不是什麽鬼了。
病人身體困倦極了，身體疼痛，就說是鬼拿了棍捧鞭子毆打他，好像看見鬼拿著錘子、鎖鏈、繩索，站著守在他的身旁。（這是因為）病人身體疼痛，心裏害怕，才虛幻地看見這些的啊。
剛得病時心裏驚慌害怕，（就好像）看見鬼來了；病重壹些就怕死，好像看見鬼在發怒；身上因病感到疼痛，（就好像）看見鬼在打：這都是由於想得過多，產生虛幻的感覺造成的，並不是真有那樣的事實。 專心想念事物（的結果），有的表現在視覺上，有的表現在說話上，有的表現在聽見的聲音上。
表現在視覺上的，（好像）看見鬼的形狀；表現在聽覺上，（好像）聽到了鬼的聲音；表現在嘴上，（就會）說出鬼的事情。（因此）白天會看到鬼的出現，夜裏就會在夢中聽到鬼的聲音。
獨自睡在空房之中，如果感到有些害怕，就會夢見好像有人按住他的身體哭泣呢！睡醒見到鬼形，躺下聽到鬼聲，都是由於精神作用引起的；害怕和想象，都出於同樣的情況。作者：王充 （27——約97），字仲任，會稽上虞人（今屬浙江），東漢唯物主義思想家和無神論者。
選自：《論衡》。《論衡》全書八十五篇，內容涉及天文、物理、史地、文學藝術等諸多方面。
訂鬼：修正人們關於鬼的認識。評論：王充是東漢偉大的無神論者。
他生活的時代，各種鬼神迷信泛濫，危害社會，王充著重對“死人為鬼，有知，能害人”的有神論思想進行了有力地批判，針對相對的提出了“死人不為鬼，無知，不能害人”的無神論主張。在這篇文章裏，王充從認識論的角度探討了鬼神觀念產生的根源。
他從人的生理和心理的角度進行分析，認為鬼神都是人“思念存想之所致”，也就是說，鬼神觀念完全是人在畏懼狀態下主觀想像的產物，而且這種情況以在病中最突出。
2. 描寫靈魂的句子其實聖經裏到處是救贖靈魂的句子，如果妳認真讀，就會得著基督裏的安息。現列舉幾句我最喜歡的，希望可以有所幫助：
1“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫壹切信他的，不至死亡，反得永生。”（約三16）
2“不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，壹天的難處壹天當就夠了。”（太六34）
3神 愛 我 們 的 心 ， 我 們 也 知 道 也 信 。 神 就 是 愛 。 住 在 愛 裏 面 的 ， 就 住 在 神 裏 面 ， 神 也 住 在 他 裏 面 。 這 樣 愛 在 我 們 裏 面 得 以 完 全 ， 我 們 就 可 以 在 審 判 的 日 子 ， 坦 然 無 懼 。 因 為 他 如 何 ， 我 們 在 這 世 上 也 如 何 。愛 裏 沒 有 懼 怕 。 愛 既 完 全 ， 就 把 懼 怕 除 去 。 因 為 懼 怕 理 含 著 刑 罰 。 懼 怕 的 人 在 愛 裏 未 得 完 全 。（約壹16-18）
還有詩篇有很多贊美詩讓人得著安慰。
禱告當然是最重要的，我通常心裏想到了什麽，開心的、不開心的，都告訴神，由聖靈引導，總會走出迷茫。
我的靈歷不深，所以只能提供如上幫助，希望能給妳壹點啟發。跟著主走，妳壹定會得著平安幸福，祝福妳，以馬內利！
3. 關於靈魂的名言出處： 德雷達
罪惡比任何其他的病癥更為嚴重，因為它侵襲人的靈魂
出處： 費謝特
人類明白了肉體的藥不靈驗時，才尋找出靈魂之藥
出處： 馬克思
宗教是被壓仰生物的哀嘆，且它同等於沒有靈魂狀態下的心緒，是無情的世界的感情，也就是民眾的鴉片
出處： 讓·保·裏克特
只有自由的靈魂才能永葆青春
出處： 拉布呂耶爾
除了能明辨是非的靈魂之外，世界上最呆貴的就是鉆石珠寶
出處： 拉羅什富科
智慧之於靈魂猶如健康之於身體
出處： 加裏克
紙牌的發明起初是為了謀利，後來才用於娛樂，但並不用業奴役靈魂
出處： 伊朗
引誘肉體的是金錢和奢望，吸引靈魂的是知識和理智
出處： 赫拉克利特
與心作鬥爭是很難的，因為每壹個願望都是以靈魂為代價換來的
出處： 英國
勇敢和堅決是美德的靈魂
出處： 蒙臺涅
英勇是壹種力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心靈和靈魂的力量
出處： 莎士比亞
壹個人，要是他內心沒有音樂，聽了美妙的和聲也無動於衰，那麽他就是為非作歹的料子，他靈魂像黑夜壹樣昏沈，他的心胸，地獄壹般幽暗
出處： 俄羅斯
蚜蟲吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂
出處： 伊蔔恩·斯依恩那
所謂的性格是壹種習慣，那不加熟慮的自然而然從靈魂流露出來的壹定的行為
出處： 切斯特菲爾德
效率是做好工作的靈魂
出處： 卡貝爾
真正優秀的悲劇應該在人類的靈魂舞臺上上演，讓人的理性做唯壹的觀眾
出處： 近代·許乃釗
眼底江山皆凈域，毫端蘭竹見靈魂
出處： 英國
偉大的靈魂，常寓於平凡的軀體
出處： 馬克·吐溫
從歷史上看，死抱住僵化的觀點不放是絕對無法砸斷鎖鏈或解放人類靈魂的
出處： 福鼎
人類最偉大的武器就是他熊熊燃燒著的靈魂
出處： 錢伯斯
書是靈魂最好的麻醉劑
出處： 菲·貝利
世界是壹部偉大的詩篇，世界是這詩篇的文字，而我們的靈魂則是這詩篇裏的思想
出處： 愛獻生
唯有那凈我靈魂鼓我勇氣的才叫詩
出處： 喬·梅瑞狄斯
有靈魂的人可以在詩中找到知己
出處： 塞·約翰遜
詩歌的靈魂在於創新，即創造出使人意想不到的，驚嘆不已和賞心悅目的東西
出處： 伏爾泰
外表的美只能取悅於人的眼睛，而內在的美卻能感染人的靈魂
出處： 南斯拉夫
沒有榮譽感的人，就是沒有靈魂的人
出處： 馬爾庫·奧勒留
在人類生活中，時間剎那而過，它的本體是處於壹個流動狀態中，知覺是昏鈍的，整個肉體的構成是易腐朽的，靈魂是壹個疾轉之物，運氣是很難預料的，名望是缺乏見識的東西
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夠了吧！~
4. 靈魂的名言10.靈魂不是壹只要註滿的瓶子，而是壹個要生火的竈。
11.美德之於靈魂，猶如健康之於身體。
12.美德即是靈魂上的健康。
13.沒有壹個善良的靈魂就沒有美德可言，從每壹樣事物都可以發現到這樣的靈魂，人們無 需要躲避它。
14.壹顆無畏的心往往能幫助壹個人避免災難。
15.壹個真實的靈魂，妳越是對他誹謗，他越是不會受損。
16.德行善舉是惟壹不敗的投資。
17.習慣之於靈魂猶如血管與脈絡之於血液，是它流動的道路。
18.人應該裝飾的是心靈，不是肉體。
在壹個人民的國家中還要有壹種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白
行壹件好事，心中泰然；行壹件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
壹個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
***產主義不僅表現在田地裏和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭裏、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。 —— 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心壹意奔向壹個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
人類被賦予了壹種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
5. 形容靈魂的句子關於靈魂的優美句子 1） 壹直以來，我相信蛾子是這個星球上最高貴的種族，因為我們有崇高的理想，有追求完美的靈魂。
2） 在人生中，尋找壹份靈魂的支撐，讓生命燃燒，讓生活流光溢彩。在生活中，永不言棄，奮力拼搏，始終堅信：靈魂支起人生藍天。
3） 這是多麽令人震撼的靈魂，是我祖祖輩輩不屈的靈魂，它哺育著壹代壹代的生命。使我們這個古老的民族走向強盛！ 4） 閱讀“老驥伏櫪，誌在千裏。”
的靈魂，感受曹操的氣魄雄偉，慷慨悲涼；閱讀“衣沾不足惜，但使願無違。”的靈魂，體味陶淵明逃脫世俗樊籠的自足；閱讀“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”
的靈魂，理解李白陡然墜落的心情和愈飲愈濃的愁苦；閱讀“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”的靈魂，揣摩崔顥思家心切卻又茫然空虛的失落。
5） 閱讀靈魂，我們可以在大腦的輪回中享受思考的快樂，在神秘的文海中找尋靈魂的寶藏。 6） 我思故我在，我在故我思。
我要乘著思想的翅膀飛翔。我要讓我的生命有色彩。
我要讓我的靈魂飛翔。
6. 有沒有壹些關於靈魂的句子創35:18、她將近於死，靈魂要走的時候，就給她兒子起名叫便俄尼.他父親卻給他起名叫便雅憫.
王上17:21、以利亞三次伏在孩子的身上，求告耶和華說，耶和華我的神阿，求妳使這孩子的靈魂仍入他的身體.
王上17:22、耶和華應允以利亞的話，孩子的靈魂仍入他的身體，他就活了.
伯33:22、他的靈魂臨近深坑.他的生命近於滅命的.
伯33:28、神救贖我的靈魂免入深坑.我的生命也必見光.
伯33:30、為要從深坑救回人的靈魂，使他被光照耀與活人壹樣.
詩壹16:10、因為妳必不將我的靈魂撇在陰間.也不叫妳的聖者見朽壞.
詩壹22:20、求妳救我的靈魂脫離刀劍，救我的生命脫離犬類.（（生命原文作獨壹者））
詩壹23:3、他使我的靈魂蘇醒，為自己的名引導我走義路.
詩壹26:9、不要把我的靈魂和罪人壹同除掉，不要把我的性命和流人血的壹同除掉.
詩壹30:3、耶和華阿，妳曾把我的靈魂從陰間救上來，使我存活，不至於下坑.
詩壹31:5、我將我的靈魂交在妳手裏.耶和華誠實的神阿，妳救贖了我.
詩壹34:22、耶和華救贖 仆人的靈魂.凡投靠 的，必不至定罪.
詩壹35:3、抽出槍來，擋住那追趕我的.求妳對我的靈魂說，我是拯救妳的.
詩壹35:12、他們向我以惡報善，使我的靈魂孤苦.
詩壹35:17、主阿，妳看著不理，要到幾時呢.求妳救我的靈魂，脫離他們的殘害，救我的生命，脫離少壯獅子.（（生命原文作獨壹者））
詩壹49:15、只是神必救贖我的靈魂，脫離陰間的權柄，因他必收納我.（（細拉））
詩壹71:23、我歌頌妳的時候，我的嘴唇，和妳所贖我的靈魂，都必歡呼.
詩二6:13、因為妳向我發的慈愛是大的.妳救了我的靈魂，免入極深的陰間.
詩二9:48、誰能常活免死，救他的靈魂脫離陰間的權柄呢.（（細拉））
詩二29:31、因為他必站在窮乏人的右邊，要救他脫離審判他靈魂的人.
詩二36:4、那時，我便求告耶和華的名，說，耶和華阿，求妳救我的靈魂.
箴23:14、妳要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間.
賽38:17、看哪，我受大苦，本為使我得平安，妳因愛我的靈魂，（（或作生命））便救我脫離敗壞的坑.因為妳將我壹切的罪，扔在妳的背後.