論仁
7.子曰∶”唯仁者能好人,能惡人.”
8.子曰∶”當仁,不讓於師.”
9.子曰：”裏仁為美,擇不處仁,焉得知?”
10子曰：”不仁者,不可以久處約,不可以長處樂.仁者安仁,知者利仁.”
11顏淵問仁.子曰：”克己復禮為仁.壹日克己復禮,天下歸仁焉.為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰：”請問其目.”子曰：”非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動.”顏淵曰：”回雖不敏,請事斯語矣!”
12仲弓問仁.子曰：”出門如見大賓,使民如承大祭.己所不欲,勿施於人.在邦無怨,在家無怨.”仲弓曰：”雍雖不敏,請事斯語矣!”
13.司馬牛問仁.子曰：”仁者,其言也讱.”曰：”其言也讱,斯謂之仁矣乎?”子曰：”為之難,言之得無讱乎?”
14.樊遲問仁.子曰：”居處恭,執事敬,與人忠；雖之夷狄,不可棄也.”
15.樊遲問仁.子曰：”愛人.”問知.子曰：”知人.”樊遲未達.子曰：”舉直錯諸枉,能使枉者直.”樊遲退,見子夏,曰：”鄉也,吾見於夫子而問知,子曰：『舉直錯諸枉,能使枉者直.』,何謂也?”子夏曰：”富哉言乎!舜有天下,選於眾,舉臯陶,不仁者遠矣.湯有天下,選於眾,舉伊尹,不仁者遠矣.”
16.子張問仁於孔子.孔子曰：”能行五者於天下,為仁矣.”請問之.曰：”恭、寬、信、敏、惠.恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人.”
17.子貢問為仁.子曰：”工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者.”
18.孟武伯問：”子路仁乎?”子曰：”不知也.”又問.子曰：”由也,千乘之國,可使治其賦也；不知其仁也.””求也何如?”子曰：”求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也；不知其仁也.””赤也何如?”子曰：”赤也,束帶立於朝,可使與賓客言也；不知其仁也.”
19子貢曰：”如有博施於民而能濟眾,何如?可謂仁乎?”子曰：”何事於仁,必也聖乎!堯、舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人.能近取譬,可謂仁之方也已.”
20.子曰：”誌士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁.”