筆者在《道德經》中，挑選出五個代表老子“不爭”思想的名言加以解釋，幫助大家了解老子的“不爭”思想。
壹，《道德經》講：“大智若愚”。因為大智者只做事，不想得名利地位，所以有才華也不向外顯露，所以外表看起來很普通甚至愚笨。
人爭奪名利地位的心理過於強烈，對利益過於貪心，容易導致事業失敗。少爭奪名利地位或不爭奪的，才能成功。不爭奪名利地位的，才是大智之人。
二，《道德經》講：“聖人行無為之事，行不言之教”。
因為大智者（聖人）不爭名利地位，所以生活中只做些普通的事，沒有什麽作為，這就是“無為”。因為大智者不想得到老師的地位，所以不用語言去教導別人，這就是“不言之教”。
沒什麽作為和不用語言去教導別人都表現出大智慧者（聖人）的“不爭”思想
三，《道德經》講：“上者，下知有之”。
意思是說，上等的領導因為不爭名利地位，所以很少做事，沒什麽作為。下面人只知道有他這個人存在，並不知道他有什麽功勞。
但沒有作為的領導工作效果是最好的。因為他給下屬以高度的信任，不幹預下屬的工作，讓下屬自主決定怎麽幹。下屬感覺能完全發揮自己的能力，所以整個單位的工作效果是最好的。
正是因為上等的領導不追求名利地位，所以這個單位的工作才達到最好。由此看出“不爭”的好處。
四，《道德經》講：“上善若水”，上等的善就是像水那樣。水總是從高處流向低處，居於低窪之地。居於低窪之地反映了水“不爭”的思想。不爭的，是上等的“善”。
壹般人都是追求高地位，而水願意處於低窪之地。願意處於低窪之地的就是不爭之人，不爭之人有大智慧。莊子就是這樣，他壹生都過著貧窮的生活，國君請他去做相國，他卻不去。他就是不爭名利地位而很有智慧的典型例子。