韓愈美學美育的觀點如下：
1、學業的精進在於勤勉
韓愈在《進學解》中說:"業精於勤，荒於嬉;行成於思，毀於隨"。意思是說，學業的精進在於勤奮刻苦，學業的荒廢在於嬉戲遊樂;為人行事的成功在於深思熟慮，而敗毀在於因循茍且。
他所說的"勤”，表現為口勤(多吟誦)，手勤(多翻閱)，腦勤 (多思考、多體會)，日以繼夜地學習。他說:"口不絕吟於六藝之文，手不停披百家之編","焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。”
不絕口地吟誦佰家六經文章，不停手地翻閱諸子百家的篇籍，燃上燈來接續日光，勤奮以學，長年不懈。這是他對前人治學經驗的總結，也是他自已多年治學和教學的寶貴經驗的結晶。
2、在博的基礎上求精
韓愈在教學實踐中領悟到了博與精的辯證關系。博與精是對立的統壹，沒有博，就不可能有精;沒有精，博也只不過是壹種大雜燴。
韓愈壹方面強調博學，提出"貪多務得，細大不捐"，"俱收並吉，待用無遺”。無滿足地追求，而又力圖有所收獲，重大的細微的都不放過，待用而全不遺漏。
另壹方面，韓愈又要求精約，提出"提其要”、"鉤其玄"。這就是說，教學時要提出綱要，讓學生把握住要點，引導學生探索其精微之處，融會貫通，領會其精神實質。
韓愈還提出教學要註意系統性，他反對 "學雖勤而不語(由)其統，言雖多而不要其中"。所謂"不由其統"，就是不由系統方面著手，不解其始末，只是掌握壹些支離破碎的知識，這樣的知識是沒有什麽用處的。
所謂"不要其中大”是指講得雖多，而不能抓住問題的關鍵所在，不切中要害，這樣的教學對學生也是無益的。既要註意系統性，又要講出關鍵之處，這就要求教師深入鉆研教材。
他提出"沈浸濃郁，含英咀華"，深入鉆研並沈浸在典籍濃厚很吃馥郁的香氣中，細微咀嚼與體味著其中的精華。這樣才能提高教學質量，取得良好的教學效果。