書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。。——《送東陽馬生序》
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
不吃飯則饑，不讀書則愚。
形容讀書多的成語： 學富五車 博古通今 才高八鬥 博覽群書 滿腹經綸 博學多才 博學多聞 形容精讀書的成語： 精益求精 字斟句酌 形容泛讀書的成語： 壹目十行 淺嘗輒止 浮光掠影 形容廣泛讀書的成語： 博覽群書 學富五車
<；沒有任何快艇像壹本書>
--埃米莉·迪金森
沒有任何快艇像壹本書，
把我們帶到遙遠的地方，
也沒有任何駿馬
能像壹頁歡躍的詩篇。
最貧窮的人也可如此跨越旅行，
而不必被迫為通行納稅；
這運載人類靈魂的馬車
是多麽節儉樸素！
2. 關於讀書的名人故事和名人名言讀書的名人名言1、書是人類進步的階梯——高爾基 2、書籍是人類知識的總統——莎士比亞 3、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金 4、理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰 5、書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾 6、壹個愛書的人，他必定不致於缺少壹個忠實的朋友，壹個良好的老師，壹個可愛的伴侶，壹個溫情的安慰者——巴羅 7、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實——雨果 8、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師——高爾基 9、書籍是全世界的營養品。
生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞 10、書籍是造就靈魂的工具——雨果 11、書籍是培植智慧的工具——誇美紹斯 12、壹本書像壹艘船，帶領我們從狹獈的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋——凱勒 13、讀壹本好書，就是和許多高尚的人談話——歌德 14、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想——魯巴金 15、經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，壹只眼睛看到紙面上的話，另壹眼睛看到紙的背面——歌德 16、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少——盧梭 17、不讀書的人，思想就會停止——狄德羅 18、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺壹，便全無用處——富蘭克林 19、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己——馬克思 20、知識是珍貴寶石的結晶，文化是寶石放出的光澤——泰戈爾 21、知識就是力量——培根 22、書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅裏沒有書，猶如房間沒有窗戶——威爾遜 23、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之壹——蘇霍姆林斯基 讀書的故事 1.馬克思 經常有針對性地閱讀。
每逢書中他自認為重要和有參考價值的地方，都加以摘要，並做筆記。馬克思的壹生雖然顛沛流離，經濟經常陷入困境，生活十分艱難。
但他依然克服各種困難，堅持讀書和科研。 2. *** 他總是擠出時間看書。
他的 *** 故居，簡直是書天書地，到處都是書，床上除躺臥的位置外，也全都被書占領了。為了讀書， *** 把壹切可以利用的時間都用上了。
外出開會或視察工作，常常帶壹箱子書。壹有空閑就看起來。
晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的壹套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。
他反對只圖快、不講效果的讀書方法。重點書他總是壹篇篇仔細研磨，從詞匯、句讀、章節到全文意義，哪壹方面都細細濾過。
對壹些馬列、哲學方面的書籍，毛主席反復讀的遍數就更多了。《 *** 宣言》、《資本論》等，他都反復讀過。
許多章節和段落還作了批註和勾劃。毛主席每閱讀壹本書，壹篇文章，都在重要的地方劃上圈、杠、點等各種符號，在書眉和空白的地方寫上許多批語。
有的還把書、文中精當的地方摘錄下來或隨時寫下讀書筆記或心得體會。毛主席動筆讀書，還糾正原書中的錯別字和改正原書中不妥當的標點符號。
他還提倡“古為今用”，非常重視歷史經驗。在他的著作、講話中，常常引用中外史書上的歷史典故來生動地闡明深刻的道理，他也常常借助歷史的經驗和教訓來指導和對待今天的革命事業 3.魯迅 非常講究讀書方法。
他提倡博采眾家，說：“書在手頭，不管它是什麽，總要拿來翻壹下，或者看壹遍序目，或者讀幾頁內容。”有拓寬思路，增長知識等好處。
對於較難懂的必讀書，他的看法是硬著頭皮讀下去，直到讀懂鉆透為止。他還提倡在“泛覽”的基礎上，選擇自己喜愛的書深入研究。
在研究中，他主張要獨立思考，註意觀察與實踐相結合，用“自己的眼睛去讀世間這壹部活書”，“使所讀的書活起來。”對看不懂的地方，他認為“若是碰到疑問而只看到那個地方，那無論看到多久都不會懂。
所以跳過去，再向前進，於是連以前的地方也明白了”。魯迅十分重視運用“剪報”積累材料。
曾說：“無論什麽事，如果陸續收集資料，積之十年，總可成壹學者。” 4.諸葛亮 讀書方法是“觀其大略”。
這個方法意味者他註重知識的全面性和開拓性。 5.愛因斯坦 他的成功，與他從小就有刻苦自學的習慣是分不開的。
11歲時，他就讀完了壹套通俗科學讀物，並對科學開始發生興趣。12歲時，他又自學了歐幾裏得幾何。
此外，和現代的孩子們相比，他特別重視哲學的閱讀，13歲時就開始自學康德的哲學了。 他還根據自身的特點、誌向和興趣，把精力集中在物理學的學習上。
結果他在物理學方面果然取得了重大的成就。愛因斯坦在讀書學習時不搞不必要的死記硬背，經常愛和同學在壹起討論，使他感受到互補的樂趣。
6.著名數學家華羅庚 華羅庚 有壹種奇特的讀書方法。他拿起壹本書，不是從頭至尾壹句壹字地讀，而是先對著書名思考片刻，然後閉目靜思：設想這樣壹個題目，如果要讓自己來寫應該怎樣寫……想完後再打開書，如果作者寫的和他的思路壹樣，他就不再讀了。
壹本需要十天半月才能讀完的書，他壹兩夜就讀完了。 7.蘇東坡 蘇東坡學識淵博，他有壹種“各個擊破”的讀書法。
他認為壹本書每讀壹遍，只要理解和消化壹個問題就行了；壹遍又壹遍地讀，就能達到事事精通。壹本書的內容是很。
3. 關於讀書的成語故事、諺語、名言警句等敏而好學，不恥下問
1、書，能夠還給我們壹顆童心；書，能夠讓我們永葆青春。
2、書是人類進步的階梯，壹生的伴侶，最真誠的朋友。
3、書到用時方恨少，學富五車不為多。
4、不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麽鑒別力。
——赫爾岑
5、好書是偉大心靈的富貴血脈。———彌爾頓
6、書猶藥也，善讀可以醫愚。----- 劉向
7、人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德 ----- 但丁
8、人是活的，書是死的。活人讀死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以把人讀死。 ——郭沫若
9、讀壹本好書，就是和許多高尚的人談話。———歌德
10、讀書時，我願在每壹個美好思想的面前停留，就像在每壹條真理面前停留壹樣。———愛默生
11、書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉
——庫法耶夫
12、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者———史美爾斯
13、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給壹代又壹代。
———培根
14、好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基
15、書是唯壹不死的東西——丘特
16、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養料。——雨果
17、書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯
18、書中橫臥著整個過去的靈魂——卡萊爾
19、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金
20、人離開了書，如同離開空氣壹樣不能生活——科洛廖夫
4. 有關讀書的名言和四字詞語是人類進步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友。
——高爾基 甘***苦書籍是全世界的營養品------ 莎士比亞 書，能保持我們的童心；書能保持我們的青春。 ———嚴文井 讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病。
----- 章學誠 善於想，善於問，善於做的人，其收效則常大而且快。 ----- 謝覺哉 書就是社會，壹本好書就是壹個好的世界，好的社會。
它能陶冶人的感情和氣質，使人高尚。------波羅果夫 無論掌握哪壹種知識，對智力都是有用的，它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。
-----達 · 芬奇 讀書使人心明眼亮。 ——伏爾泰 壹個家庭中沒有書籍，等於壹間房子沒有窗子。
-——約翰森 勤奮就是成功之母 ---茅以升 閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確……史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沈；倫理之學使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。 ——培根 每壹本書是壹級小階梯，我每爬上壹級，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛書籍 ——高爾基 人是活的，書是死的。
活人讀死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以把人讀死。
——郭沫若 不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麽鑒別力。 ——赫爾岑 好書是偉大心靈的富貴血脈。
———彌爾頓 讀壹本好書，就是和許多高尚的人談話。———歌德 讀書時，我願在每壹個美好思想的面前停留，就像在每壹條真理面前停留壹樣。
———愛默生 書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給壹代又壹代。 ———培根 好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基 書是唯壹不死的東西——丘特 書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯 書中橫臥著整個過去的靈魂——卡萊爾 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金 人離開了書，如同離開空氣壹樣不能生活——科洛廖夫 書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫 書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者———史美爾斯 書籍便是這種改造靈魂的工具。
人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養料。
——雨果 書到用時方恨少，學富五車不為多。 書猶藥也，善讀可以醫愚。
----- 劉向 人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德 ----- 但丁 書中自有黃金屋，書中自有嚴如玉。 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟 讀書破萬卷，下筆如有神 選擇作者如同選擇朋友。
——W·狄龍 任何時間皆可讀書，不需桌椅器具，不需約定時間地點。 ——J·艾肯 先讀最好的書，否則妳根本沒有機會去讀了。
—— H· D梭羅 要多讀書，但不要讀太多的書。—— B·富蘭克林 書蟲將自己裹在言辭之網中，只能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影象。
—— W·哈茲裏特 有些人為思想而讀書—罕見；有些人為寫作而讀書—常見；有些人為搜集談資而讀書，這些人占讀書人的大多數。 ——C· C·科爾頓 經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，壹只眼睛看到紙面上的話，另壹只眼睛看到紙的背面。
——歌德 每個有知識的人，應該在自己的壹生中，好好讀上8-10本書。究竟該讀哪些書？若想了解這點，那至少得讀上15000本才行。
——巴比達 僅在字母、文字和書頁中瀏覽壹番——這不是讀書。 閱覽和死記——也不是讀書。
讀書要有感受，要有審美感，對他人的金玉良言，要能融會貫通，並使之付諸實現。 ———巴金 我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態度時，似乎是每壹本書都在我面前打開了壹扇窗戶，讓我看到壹個不可思議的新世界。
——高爾基 書籍使人變得思想奔放。 ———革拉特珂夫 多讀書，讀好書，然後寫出自己的感想，這是寫好作文的開始。
———冰心。
5. 關於名人讀書的故事四字成語大全囊螢映雪 成語故事壹天半夜，孫康從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫裏透進壹絲光亮。
原來那是大雪映出來的光。他發現可以利用它來看書。
於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裏要亮多了。
孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑壹跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。
這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。後來，他當了壹個禦史大夫。
晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。
為此，他只能利用白天時間背誦詩文。 夏天的壹個晚上，他正在院子裏背壹篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。
壹閃壹閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在壹起，不就成為壹盞燈了嗎？於是，他去找了壹只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在裏面，再紮住袋口，把它吊起來。
雖然不怎麽明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓壹把來當作燈用。
由於他勤學苦練，後來終有成就，官至吏部尚書。
6. 關於名人讀書的故事四字成語大全囊螢映雪 成語故事
壹天半夜，孫康從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫裏透進壹絲光亮。原來那是大雪映出來的光。他發現可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裏要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑壹跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。後來，他當了壹個禦史大夫。
晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天時間背誦詩文。 夏天的壹個晚上，他正在院子裏背壹篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。壹閃壹閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在壹起，不就成為壹盞燈了嗎？於是，他去找了壹只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在裏面，再紮住袋口，把它吊起來。雖然不怎麽明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓壹把來當作燈用。由於他勤學苦練，後來終有成就，官至吏部尚書。
7. 名人讀書的故事和名言1.鑿壁偷光西漢時著名的經學家匡衡，幼年時期，家裏貧窮，買不起蠟燭，他常常讀書讀到黃昏日暮，才遺憾地收起書本。
有壹天晚上，他突然感到什麽地方有微弱的光亮射來。睜眼搜尋，他發現原來是自家墻破，鄰家燭光由墻的縫隙中透出。
於是他找來鑿子，把墻上的縫隙鑿大，果然有了壹束亮光。他拿來就著光束去看，直讀到鄰家熄燈之後。
由於勤學苦讀，匡衡的學問長進很快，後來受到漢元帝賞識，被封為安樂侯，最後當上了宰相。2.車胤囊螢我國晉代有個清貧好學的車胤，從小愛讀書，但他家裏很窮，點不起燈，於是，他就用很薄的紗布，做了個小口袋，把螢火蟲捉來放在裏面，晚上便利用閃閃熒光來勤奮讀書。
這就是“車胤囊螢”的故事。
8. 名人讀書的故事和名言1.鑿壁偷光
西漢時著名的經學家匡衡，幼年時期，家裏貧窮，買不起蠟燭，他常常讀書讀到黃昏日暮，才遺憾地收起書本。有壹天晚上，他突然感到什麽地方有微弱的光亮射來。睜眼搜尋，他發現原來是自家墻破，鄰家燭光由墻的縫隙中透出。於是他找來鑿子，把墻上的縫隙鑿大，果然有了壹束亮光。他拿來就著光束去看，直讀到鄰家熄燈之後。由於勤學苦讀，匡衡的學問長進很快，後來受到漢元帝賞識，被封為安樂侯，最後當上了宰相。
2.車胤囊螢
我國晉代有個清貧好學的車胤，從小愛讀書，但他家裏很窮，點不起燈，於是，他就用很薄的紗布，做了個小口袋，把螢火蟲捉來放在裏面，晚上便利用閃閃熒光來勤奮讀書。這就是“車胤囊螢”的故事。
9. 名人讀書的故事和讀書名言名人勤奮讀書故事錄 施洋搓腳夜讀 二·七大罷工著名的工人領袖施洋，幼年家道貧寒，買不起燈油。
村裏有壹座叫隆興觀的古廟，廟裏點有壹盞長明燈，他就在古廟裏讀書。冬季寒冷，腳凍得難受。
起初他不時地站起來跺腳，後來覺得這樣浪費時間，便削了壹根圓滑的木棍，放在腳底下，壹邊讀書壹邊來回用腳搓木棍，搓暖了腳，他又能安心讀書了。 魯迅賣獎章 魯迅在南京江南水師學堂讀書時，因考試成績優異，學校獎給他壹枚金質獎章。
他沒有戴此獎章，作為炫耀自己的憑證，而是拿到鼓樓大街把它賣了，買回幾本心愛的書和壹串紅辣椒。每當讀書讀到夜深人靜、天寒體困時，他就摘下壹只辣椒，分成幾片，放在嘴裏咀嚼，直嚼得額頭冒汗，眼裏流淚，嘴裏“唏唏”，頓時，周身發暖，困意消除，於是又捧起書攻讀。
王亞南綁在柱子上讀書 我國著名的馬克思主義經濟學家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南，1933年乘船去歐洲。客輪行至紅海，突然巨浪滔天，船搖晃得使人無法站穩。
這時，戴著眼鏡的王亞南，手上拿著壹本書，走進餐廳，懇求服務員說：“請妳把我綁在這根柱子上吧！”服務員以為他是怕自己被浪頭甩到海裏去，就照他的話，將王亞南牢牢地綁在柱子上。綁好後，王亞南翻開書，聚精會神地讀起來。
船上的外國人看見了，無不向他投來驚異的目光，連聲贊嘆說：“啊！中國人，真了不起！” 黃侃誤把墨汁當小菜 1915年，著名學者黃侃在北大主講國學。他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究“國學”，有時吃飯也不出門，準備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書，吃吃停停，看到妙處就大叫：“妙極了！”有壹次，看書入迷，竟把饅頭伸進了硯臺、朱砂盒，啃了多時，塗成花臉，也未覺察，壹位朋友來訪，捧腹大笑，他還不知笑他什麽？ 曹禺真讀書假洗澡 抗日戰爭期間，曹禺在四川江安國立劇專任教。
壹年夏天，有壹次曹禺的家屬準備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時曹禺正在看書，愛不釋手，壹推再推，最後在家屬的再三催促下，他才壹手拿著毛巾，壹手拿著書步入內室。壹個鐘頭過去了，未見人出來，房內不時傳出稀落的水響聲，又壹個鐘頭過去了，情況依舊。
曹禺的家屬頓生疑惑，推門壹看，原來曹禺坐在澡盆裏，壹手拿著書看，另壹只手拿著毛巾在有意無意地拍水。 古代名人讀書故事 1：匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區）人。
他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。
他年輕時家裏貧窮，白天給人做雇工來維持生計，晚上才有時間讀書。可是家裏窮得連燈燭也點不起。
鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。匡衡就想出個法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿壹個孔洞，“偷”它壹點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。
他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。 2：漢朝有個叫孫敬的人，從小勤奮好學，他每天晚上學到深夜，為了避免發困，他用繩子的壹頭拴柱頭發，壹頭拴在房梁上。
戰國時，有個名叫蘇秦的人，想幹壹番大事業，便刻苦讀書。每當深夜讀書時，他總愛打盹。
於是，他就在自己打盹的時候，用錐子往大腿上刺壹下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動了後 人，人們用“懸梁刺股”來表示刻苦學習的精神。
3：東晉人車胤，年幼時好學不倦，勤奮刻苦。他白天幫大人幹活，夜晚便捧書苦讀。
可是由於家境貧寒，常常沒錢買油燈，書也讀不成了。他為此十分苦惱。
壹個夏夜的晚上，車胤坐在院子裏默默回憶著讀過的書上的內容，忽然發現院子裏有許多螢火蟲壹閃壹閃地在空中飛舞。他忽然心中壹動，要是把這些螢火蟲聚集在壹起，借它們的光不就可以讀書嗎？於是，他開始捉螢火蟲，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫制的口袋裏，掛在案頭。
從此，他每天借著螢光苦苦地讀書。 4：歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。
太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。
到他年齡大些了，家裏沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。
從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。 5：在中國元代時期有個叫宋濂的人，他酷愛讀書，由於家中貧寒，只得借書博覽，隨著書越讀越多，宋濂越覺得需要老師指點，於是他當掉衣服，千辛萬苦來到城中，考上學館，不料學官的脾氣古怪，宋濂歷經曲折，最後終於苦學成才。
6：範仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。（範仲淹）長大以後，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。
（他）白天、深夜都認真讀書。五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。
有時夜裏感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（範仲淹）常常是白天苦讀，什麽也不吃，直到日頭偏西才吃壹點東西。
就這樣，他領悟了六經的主旨，後來又立下了造福天下的誌向。他常常自己講道：“當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”