先來看作為消遣壹說。這是人們讀書開始與煩躁時所抱有的思想。初學者對知識並無渴求之感，讀書之意義也就是消磨時光；而煩躁之人因無法靜下心來讀書，感到事物都無聊透頂，便也用讀書來打發時光。殊不知，這樣的讀書意義便像學者們講述“道，可道，非常道”壹樣，與讀書的本質大相徑庭，差距頗多。所以講，消遣是讀書中最初級也是最淺薄的意義。
繼而上壹個臺階，看看裝飾。這個讀書用途、意義便是我們大眾讀書時所抱有的心態。在家中放壹部《四書》，裝作文雅地誦讀幾句《論語》，好在與他人高談闊論時有所談及，這便構成了讀書的進壹步意義——在高談闊論時作為裝潢，或者是說鑄成談笑風生時的資本。
而前兩種讀書之義，只是淺薄之義，深層挖掘且要看增長才幹。讀書增長才幹不是講要壹味地按書本辦事，那樣只會變成偏執的書呆子。實踐可以改進知識，讀書的意義便是為實踐提供理論上的幫助——幫助理論能在進壹步的推導中變得更加真實。所以，我認為，還要再加上壹點，不可輕易相信書本。真理需要有前人的鋪墊，這種鋪墊可以通過讀書而來，但更要有的是後人的論證與推理。
所以講，在理論中實踐，在實踐中鑒別真理與悖論，便是讀書的深層內含所在。
像余秋雨說行走的意義壹樣：“但走的遠了，這個理由漸漸淡去，前壹段路成了後壹段路的理由。每壹段路都能解答壹些問題，卻又帶出壹些問題”。讀書亦同，讀多了，為解答新產生的問題，便查閱了更多的書，論證了更多的知識，踐行著讀書的深層含義……