解析:
費祎，字文偉，江夏（今河南羅山西南）人，父母早亡，由族人撫養，隨族父入蜀，為劉璋部下。後劉備初定成都，費祎留宮蜀中，與董允齊名。劉備稱帝，祎為太子舍人，遷庶子。劉禪即位，祎為黃門侍郎，由於丞相諸葛亮特別賞識，朝庭官員對費祎無不另眼相看。諸葛亮南征歸來不久任費祎為昭信校尉，出使東吳，諸葛亮親自為他送行於成都南門大橋，費祎感慨地說“萬裏之行，始於此也”。由此，後人命此橋為“萬裏橋”。在東吳，面對孫權“辭難累至”而據理以答，終不能屈。諸葛亮駐漢中，請祎為參軍，後轉為中護軍。第五次北伐時，隨諸葛亮駐五丈原，後代琬為尚書令，封成鄉侯，領益州刺史。延熙十六年（公元253年）為魏降人郭循刺殺，溢敬侯。
盞酒話三國(費祎)——論史
費祎字文偉，江夏人，因族父與劉璋能攀上幾分親戚，隨同族父入益州求學，恰逢劉備平蜀，於是入仕蜀漢政權。
費祎自太子舍人、庶人、黃們侍郎，後至益州刺使，尚書令、大司馬，大將軍等要職，兢兢業業輔佐劉氏兩代諸侯數十年，在軍事，國政上皆有建樹，更是少數幾個追有謚號的文臣之壹。
“自琬及祎，雖自身在外，慶賞刑威，皆遙先咨斷，然後乃行”（《蜀書十四》），只是這句話，就可見費祎當時的權勢威儀！然而費祎深知為官之道，即便是位高權重至此，待人處事也是謙遜如常，無蔣琬之傲，無魏延之狂，言行謹慎更非楊儀之輩可比。費祎在朝中廣結善緣，諸葛亮在出師表中提到的托任重臣裏自然也少不了他得壹份。“至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也罷。（《出師表》）
後人在評論他時，或許會說他治國太過循規蹈矩雲雲，但這，仿佛就是他唯壹的缺點，至少在人品上，他是毫無問題的。生前深得後主器重，死後不單是後主追謚他壹個“敬”字，連陳壽在著書時也以“寬濟博愛”四字相評。讓人不禁嘆息：費祎壹代權臣，竟得如此殊榮！
權臣這兩個字，可不是手誤。費祎為了鞏固權勢，可說是不擇手段，甚至不惜出賣摯友來當作自己的墊腳石。這些，且讓我慢慢道來。
蜀漢政權的人事派系中，隨著時間推移原從集團人材日漸稀少，而跟隨劉備入川的荊襄集團則漸被川蜀（益州）派系沖擊，雖然劉備有意偏癱，仍然無濟於事。諸葛亮得劉備托孤主掌大權後，有意識的提拔重用壹些非益州出身的優秀人材，壹方面以吸引魏境吳境的人材入川，另壹方面也是抑制益州當地士人在朝廷的影響。出身零淩隨諸葛亮劉備入川的蔣琬自不必說、江夏的費祎，天水的姜維也是引進外地人材的極好範例。蜀漢的人才使用是否得當暫且不討論，不過費祎卻因此得以踏入了蜀漢朝廷的上層。
費祎為人和順，用現在的話說便是圓滑老練之極，不僅在朝內是個好好先生，不與人爭之余還常為人調解開導。魏延和楊儀這對死對頭是見面就不對拍，壹個老是擡胳膊亮刀嚇唬讀書人；另壹個呢，用嘴還行打是肯定打不過，壹碰到魏延動粗就眼淚鼻涕滿臉流。費祎自然擔當從中勸說的角色，雖然治標不治本，但至少諸葛亮在世之時能使兩人各司其職，各展所長，也算功勞壹件。諸葛亮本來就愛惜楊儀和魏延的才能，不忍廢罷任何壹人，費祎此舉實在很對諸葛丞相的胃口，於是印象分又上去了。
費祎在外也頗得人緣，屢次出使東吳更和孫權打了個火熱。孫權有言贊費祎：“君天下淑德，必當股肱蜀朝。”連天下淑德這樣的話都說出來了，關系融洽壹目了然。
不過，如大家以為費祎只會玩些小腦筋的話，那就錯了。能位至三公，又豈能沒有兩把刷子？
自延熙元年起至延熙十四年，短短十余年光景，朝廷大赦天下竟然有五次之多！而費祎在其中居功至首。不管是曹操，孫權還是諸葛亮，都對刑律法度極為重視，集思廣益、數加斟酌方敢有所行動以教化民眾，反而是經濟軍事都相對弱小，犯罪率居高不下的蜀國頻頻頒布大赦令，這不是很異常的事情嗎？莫非是費祎不了解本國的治安情況？
倒是大司農孟光壹語道出其中真味。
壹次次的大赦終於使得擔憂國政的孟光在公眾場合責問費祎，“多次運用‘大赦’這種偏枯之物，施展恩惠給為非作歹的人，難道是為了用這種方法來展示仁德嗎？”連國家的利益來可以犧牲拿來收買人心，這個好好先生做的也算徹底了，拉攏人心的手段層出不窮。費祎雖然精於政事，但滿心撲在權勢名望上，諸葛亮的出師表中怕是所托非人了。
費祎當時很有風度的向孟光承認錯誤，禮儀周到，頗有君子之風，也沒給自己弄來什麽壞影響。只是可憐孟光這個直腸子，壹生卻再無晉升機會，以後更是被罷免官職，郁郁而卒。不是我誹謗費祎小心眼，但有著“慶賞刑威，皆遙先咨斷”的事實存在，若硬要說費祎對此毫不知情，只怕是了勉強了。
從古至今，沽名吊譽以爭權奪勢的人數不勝數，王莽還有禮賢下士時呢，但如果壹人能清高壹世，為民造福，即使他的確是為了賺個好名聲，卻也值得欽佩嘆服了。王莽功虧壹簣，晚節不保，費祎呢，他險些做到了，只是為人不是很地道，露出了不少馬腳。其中最大的破綻只怕就是他對待好友兼同僚時的翻臉無情吧。
先是用兵打仗厲害，識人卻很差勁的魏延魏文長。諸葛亮死於北伐途中，大軍即將撤退，魏延甩出“何以壹人死，廢天下之事邪？”的豪言，策劃繼續與魏國作戰。他對費祎推心置腹，與他***商北伐大事，沒想到，費祎哪裏有表面上的半分真誠？壹回頭就把魏延的全盤打算通報給了楊儀。由於費祎的大義滅友，蜀軍安全撤退，“叛賊”魏延伏誅之余，他的家人自然被楊儀殺了個幹幹凈凈。
而楊儀呢？在鏟除政敵樂呵呵的時候，大概也萬萬沒有想到，他自己的性命也是斷送在費祎手上的。
只因諸葛亮死前書密令選蔣琬接替自己擔當重任，自以為資深功勞的楊儀失勢，於是屢出怨言，心中不服溢於言表。所有原本和他想熟的官員都害怕他連累自己，不敢與他交往，只有費祎壹個人還去探訪勸慰他。
當時楊儀只怕是大受感動啊，感嘆世態炎涼之余，自然少不了把更多的牢騷抱怨對費祎說上壹通，情緒激動時言語不慎出了這麽壹句，“往者丞相亡沒之際，吾若舉軍以就魏氏，處世 寧當落度如此邪！”
可惜費祎並沒有楊儀想象中那麽講義氣，雖然知道這是落魄之人壹時氣話，但這種成就功勞的機會費祎如何肯錯過！
“祎密表其言”，於是楊儀被廢為平民，流放到漢嘉。（《三國誌卷四十》）
又是壹次成功的大義滅友，楊儀魏延這對鬥著那麽許多年的冤家，壹文壹武，卻在同壹人手上載了跟頭，費祎城府不可謂不深啊。昔日呂布的大吼，“是兒最叵信乎！”，不知道魏延和楊儀有沒有在心中吶喊過？
費祎用心良苦，努力攀爬，在蔣琬死後更是權勢遮天，甚至得到後主允許，成立自己的府署。這是延熙十五年的事情。然而心計深如費祎也無法預料天命，延熙十六年，費祎在宴會時酒醉，被魏國降人郭循刺殺。
費祎在國家危難之時主理朝政，自身又以廉潔博愛著稱，即使有愛慕虛名言虛少信的缺陷，但總算是功大於過。虛偽反復之人被虛偽反復之人所殺，這難道不是佛家所說的因果嗎？