1、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
2、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。 解釋：幾個人在壹起走路，其中壹定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要註意改正
3、三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
4、夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？出處：《論語學而》
5、瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。 解釋：（對於老師的學問與道德），我擡頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在後面。老師善於壹步壹步地誘導我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節來約束我的言行，使我想停止學習都不可能，直到我用盡了我的全力。
6、老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師。同時還打比方贊揚老子，他說：鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能遊；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網來逮住它，會遊的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至於龍，我卻不能夠知道它是如何乘風雲而上天的。老子，其猶龍邪。
7、溫故而知新，可以為師矣。 意思：溫習舊知識從而得知新的理解與體會，憑借這壹點就可以成為老師了。 “溫故而知新”有四解。壹為“溫故才知新”，溫習已學的知識，並且由其中獲得新的領悟；二為“溫故及知新”：壹方面要溫習典章故事，另壹方面又努力擷取新的知識。三為，溫故，知新。隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中體會到更多的東西。第四，也是我認為正確的解釋，是指通過回味歷史，而可以預見，以及解決未來的問題。這才是壹個真正的大師應該具有的能力。
2.論語中關於老師的名句(1)事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
——《論語·學而》
孔子眼中的“學”內涵是很豐富的。看來並不是單指“作文”，首要的其實是“做人”，有了“做人”的基礎，“作文”情真意切自是不難。
(2)吾十有五而誌於學。
——《論語·為政》
求學需先立誌，即先解決動機問題，才能使學習有內在驅動力，不致半途而廢。
(3)子貢曰：“夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。”
——《論語·公冶長》
教育中的人文不壹定是要像政治課那樣說教的，於“文”中滲透，方是正法。
(4)知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
——《論語·雍也》
在這裏，孔子已認識到學習的內驅力不僅與動機有關，還與意誌和情感有關，並且按內驅力大小把學習的心理境界分成三個層次：想學、好學、樂學。其中“樂學”是最高層次，可以產生最大的內驅力。
(5)不憤不啟，不悱不發。舉壹隅不以三隅反，則不復也。
——《論語·述而》
孔子發現，“憤”和“悱”是學生在學習過程中遇到疑難問題時必然要出現的兩種心理狀態。並指出，學生處於這兩種狀態的時刻就是教師進行啟發式教學的最佳時機。
(6)三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
——《論語·述而》
高高在上的權威並不是唯壹的老師，當然也就不是唯壹的真理。真理可以隨處存在，所以學習中要抱著所有的人都是老師，都有可學習處的想法，但又要清醒地認識到質疑的必要性。
(7)二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。
——《論語·述而》
從這裏可以看出孔子與學生的坦誠相待。正因為孔子對他的學生有著無限熱愛之情，才使得他在教學過程中不知疲倦，真誠無私，因而贏得了學生的信賴和尊敬。
(8)學如不及，猶恐失之。
——《論語·泰伯》
道德精神的培育，工作能力的鍛煉，知識內蘊的充實，學術精神的涵泳，都必須依靠壹種鍥而不舍的自持力。
(9)顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。……”
——《論語·子罕》
要想使學生產生學習的欲望，教師的魅力也是非常重要的壹環。有了教師魅力的引領，學生的學習自然會“欲罷不能”，何患不“自主”？
(10)不患人之不己知，患其不能也。
——《論語·憲問》
告誡其弟子，首先要充實自己，要有真才實學，才能談得上遇到伯樂。
(11)古之學者為己，今之學者為人。
——《論語·憲問》
古時候的人大多為了完善自己而學，今天的人求學大多是為了沽名釣譽。所以學習者要努力加強修省躬行的自覺性，才可以得到真正的學問。
(12)吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
——《論語·衛靈公》
孔子說他曾經廢寢忘食地去冥思苦想，以期得到什麽徹悟或頓悟，結果壹無所獲。因此，孔子得出結論：與其空想，不如老老實實地去學習。
(13)好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
——《論語·陽貨》
壹個人有仁、有知、有信、有直、有勇、能剛當然非常好，但如果不好學，都是有致命的短處。這裏強調了知識修養對於壹個人的重要，倡導積極學習，主動探求知識。
(14)子夏曰：“博學而篤誌，切問而近思，仁在其中矣。”
——《論語·子張》
3.關於老師的詩句贊美老師的詩句：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
——（唐）李商隱《無題》落紅不是無情物，化作春泥更護花。——（清）龔自珍《乙亥雜詩》贊美老師的名言：教師是人類靈魂的工程師。
——斯大林仰之彌高，鉆之彌堅。――《論語·子罕》春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹——李商隱新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。
明年再有新生者，十萬龍孫繞鳳池。――〖清〗鄭燮不管壹個人取得多麽值得驕傲的成就，都應該飲水思源，應當記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。
--居裏夫人教師不僅是知識的傳播者，而且是模範。——[美國]布魯納其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——孔子為別人照訂暢斥堆儷瞪籌缺船畫亮道路，自己必須放出光芒——這就是人的最大幸福。——[前蘇聯]捷爾任斯基為學莫重於尊師。
——譚嗣同古之學者必嚴其師，師嚴然後道尊。——歐陽修古之聖王，未有不尊師者也。
——呂不韋壹日為師，終身為父。——關漢卿務學不如務求師。
——楊雄聖人無常師。——韓愈經師易遇，人師難遇。
——司馬光舉世不師，故道益離。——柳宗元學者必求師，從師不可不謹也。
——程頤學貴得師，亦貴得友。——唐甄師者，所以傳道，授業，解惑也。
——唐.韓愈《師說》。
4.孔子關於老師的名言1、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
2、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
解釋：幾個人在壹起走路，其中壹定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習，對他們的缺點，要註意改正3、三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
4、夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？出處：《論語學而》5、瞻之在前，忽焉在後。
夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。 解釋：（對於老師的學問與道德），我擡頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡。
看著它好像在前面，忽然又像在後面。老師善於壹步壹步地誘導我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節來約束我的言行，使我想停止學習都不可能，直到我用盡了我的全力。
6、老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師。同時還打比方贊揚老子，他說：鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能遊；野獸，我知道它能跑。
善跑的野獸我可以結網來逮住它，會遊的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至於龍，我卻不能夠知道它是如何乘風雲而上天的。
老子，其猶龍邪。7、溫故而知新，可以為師矣。
意思：溫習舊知識從而得知新的理解與體會，憑借這壹點就可以成為老師了。 “溫故而知新”有四解。
壹為“溫故才知新”，溫習已學的知識，並且由其中獲得新的領悟；二為“溫故及知新”：壹方面要溫習典章故事，另壹方面又努力擷取新的知識。三為，溫故，知新。
隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中體會到更多的東西。第四，也是我認為正確的解釋，是指通過回味歷史，而可以預見，以及解決未來的問題。
這才是壹個真正的大師應該具有的能力。
5.有關教師的詩句太陽底下最光輝的職業，人類靈魂的工程師； 三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李 十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟梁 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹 三人行，必有我師 老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。
我們是祖國的花朵，老師是辛勤的園丁。 老師像壹座通向知識海岸的長橋。
老師像壹支蠟燭，燃燒了自己，照亮了我們。 老師像壹棵大樹，為我們遮風擋雨。
老師，大家都說您培養著祖國的棟梁； 我卻要說，您就是祖國的棟梁。 正是您，支撐起我們壹代人的脊梁！ 您像壹支紅燭，為後輩獻出了所有的熱和光！ 您的品格和精神，可以用兩個字就是 ——燃燒！不停的燃燒！ 啊，有了您，花園才這般艷麗，大地才充滿春意！ 老師，快推開窗子看吧，這滿園春色，這滿園桃李，都在向您敬禮！ 如果沒有您思想的滋潤，怎麽會綻開那麽多美好的靈魂之花啊， 老師，人類靈魂的工程師，有誰不在將您贊揚！ 老師，您是美的耕耘者，美的播種者。
是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤， 我們的心田才綠草如茵，繁花似錦！ 老師，如果把您比作蚌，那麽學生便是蚌裏的砂粒； 您用愛去舐它，磨它，浸它，洗它…… 經年累月，砂粒便成了壹顆顆珍珠，光彩熠熠。 您像壹支蠟燭，雖然細弱，但有壹分熱，發壹分光，照亮了別人，耗盡了自己。
這無私的奉獻，令人永誌不忘。 您的愛，太陽壹般溫暖，春風壹般和煦，清泉壹般甘甜。
您的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。 您——老師的愛，天下最偉大，最高潔！ 如果我們是船，那老師就是帆，引領我們在知識的海洋裏不斷向前；如果我們要踏上旅途，那老師就像我們手持的蠟燭，照亮我們在學習上那坎坷不平的路。
您讓我們打開心靈的窗戶，您讓我們擁有精神的支柱，您送我們走上學習的道路，給予我們無窮的鼓舞。老師，我們將永遠把您記住。
老師，您是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦！您為花的盛開，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭！啊，老師，您的精神，永記我心！ 您給了我們壹桿生活的尺，讓我們自己天天去丈量；您給了我們壹面模範行為的鏡子，讓我們處處有學習的榜樣。
您是大橋，為我們連接被割斷的山巒，讓我們走向收獲的峰巔；您是青藤，堅韌而修長，指引我們采擷到崖頂的靈芝和人參。當苗兒需要壹杯水的時候，絕不送上壹桶水；而當需要壹桶水的時候，也絕不給予壹杯水。
適時，適量地給予，這是壹個好園丁的技藝。我的老師，這也正是您的教育藝術。
不計辛勤壹硯寒，桃熟流丹，李熟技殘，種花容易樹人難。幽谷飛香不壹般，詩滿人間，畫滿人間，英才濟濟笑開顏。
老師，您用人類最崇高的感情--愛，播種春天，播種理想，播種力量……用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。 您工作在今朝，卻建設著祖國的明天；您教學在課堂，成就卻在祖國的四面八方。
老師，如果把您比作蚌，那末學生便是蚌裏的砂粒；您用愛去舐它，磨它，浸它，洗它……經年累月，砂粒便成了壹顆顆珍珠，光彩熠熠。 您的教師生涯，有無數驕傲和幸福的回憶，但您把它們珍藏在心底，而只是註視著壹待開拓的園地。
假如我是詩人，我將以滿腔的熱情寫下詩篇，贊美大海的遼闊和深遠。並把它獻給您--我的胸懷博大，知識精深的老師。
教師是火種，點燃了學生的心靈之火；教師是石級，承受著學生壹步步踏實地向上攀登。 您像壹支蠟燭，雖然細弱，但有壹分熱，發壹分光，照亮了別人，耗盡了自己。
這無私的奉獻，令人永誌不忘。您講課的語言，悅耳像叮咚的山泉，親切似潺潺的小溪，激越如奔瀉的江流…… 春蠶壹生沒說過自詡的話，那吐出的銀絲就是丈量生命價值的尺子。
敬愛的老師，您從未在別人面前炫耀過，但那盛開的桃李，就是對您最高的評價。 您的愛，太陽壹般溫暖，春風壹般和煦，清泉壹般甘甜。
您的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。您--老師的愛，天下最偉大，最高潔。
螢火蟲的可貴，在於用那盞掛在後尾的燈，專照別人；您的可敬，則在於總是給別人提供方便。 是誰把雨露撒遍大地？是誰把幼苗辛勤哺育？是您，老師，您是壹位偉大的園丁！看這遍地怒放的鮮花，哪壹朵上沒有您的心血，哪壹朵上沒有您的笑影。
6.關於老師詩句古詩1.落紅不是無情物，化作春泥更護花《己亥雜詩》
2.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹《無題》
3.隨風潛入夜，潤物細無聲《春夜喜雨》
4.桃李不言，下自成蹊《史記·李將軍列傳》
5.壹日為師，終身為父《鳴沙石室佚書》
6.令公桃李滿天下，何用堂前更種花《奉和令公》
7.鶴發銀絲映日月，丹心熱血沃新花《對聯》
8.新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持《新竹》
名言：
1、師者，所以傳道授業解惑也.——唐.韓愈《師說》
2、壹日之師，終身為父.——元.關漢卿
3、為學莫重於尊師.——譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》
4、君子隆師而親友.——《荀子·修身》
5、疾學在於尊師.——《呂氏春秋·勸學》
6、事師之猶事父也.——《呂氏春秋·勸學》
7、尊師則不論其貴賤貧富矣.——《呂氏春秋·勸學》
8、學之經，莫速乎好其人，隆禮次之.（經：途經.好其人：愛戴教授自己的人，虛心向他 們求教.隆禮：尊崇禮義）——《荀子·勸學》
9、明師之恩，誠為過於天地，重於父母多矣.——晉.葛洪《勤求》
10、國將興，心貴師而重傅.——《荀子·大略》
11、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之.——《論語》
12、片言之賜，皆事師也.——梁啟超《中國歷史研究法·自序》
13、師道既尊，學風自善.——康有為《政論集·在浙之演說》
14、善之本在教，教之本在師.——〔宋〕李覯《廣潛書》
7.關於老師的名言或詩句祝 願 加減乘除，算不盡您作出的奉獻！詩詞歌賦，頌不完對您的崇敬！您用知識甘露，澆開我們理想的花朵；您用心靈清泉，潤育我們情操的美果。
在這不尋常的節日裏，獻上我們深深的祝福！ 每年，我把第壹縷春光和賀年卡壹起寄給您；我親愛的老師，願春天永遠與您同在！ 園丁--崇高的稱號。看那枝頭綻放的鮮花，是您辛勤的汗水灌澆。
祝福您：桃李滿天下，春暉遍四方！ 陽光普照，園丁心坎春意暖；雨露滋潤，桃李枝頭蓓蕾紅。--祝您教師節愉快。
您是園丁，為祖國山川添秀色；您如春雨，潤育桃李，神州大地盡芳菲。在這喜慶的節日裏，讓我獻上壹支心靈的鮮花，向您表達衷心的祝願。
用滿天彩霞譜寫頌歌，用遍地鮮花編織詩篇，也表不盡我們對老師節日的祝賀！ “桃李滿天下”，是教師的榮耀。--值此日麗風清、秋實累累的園丁佳節，敬祝老師康樂如意，青春永葆！ 我不是您最出色的學生，而您卻是我最尊敬的老師。
在您的節日裏，我要把壹份崇高的敬意獻給您。 敬愛的老師，您的諄諄教誨如春風，似瑞雨，永銘我心。
我虔誠地祝福您：康樂、如意！ 我們從幼苗長成大樹，卻永遠是您的學生。在您花甲之年，祝您生命之樹常青。
您因材施教，善啟心靈。我們捧著優異的成績，來祝賀您的勝利！ 老師，祝您教育的學生，人才濟濟，精英輩出。
老師，您是真誠的、善良的、美好的。願所有同學的心扉都向您敞開。
願我這小溪的樂音，永遠在您深邃的山谷中回響。 海水退潮的時候，把五彩的貝殼留在沙灘上。
我們畢業的時候，把誠摯的祝願獻給老師。 仰 慕 您用火壹般的情感溫暖著每壹個同學的心房，無數顆心被您牽引激蕩，連您的背影也凝聚著滾燙的目光…… 您不是演員，卻吸引著我們饑渴的目光；您不是歌唱家，卻讓知識的清泉叮咚作響，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，卻塑造著壹批批青年人的靈魂……老師啊，我怎能把您遺忘！ 刻在木板上的名字未必不朽，刻在石頭上的名字也未必流芳百世；老師，您的名字刻在我們心靈上，這才真正永存。
您的思想，您的話語，充溢著詩意，蘊含著哲理，又顯得那麽神奇――呵，在我的腦海裏，它們曾激起過多少美妙的漣漪！ 您推崇真誠和廉潔，以此視作為人處世的準則。您是我們莘莘學子心目中的楷模。
我崇拜偉人、名人，可是我更急切地把我的敬意和贊美獻給壹位普通的人――我的老師您。 您對我們嚴格要求，並以自己的行動為榜樣。
您的規勸、要求，甚至命令，壹經提出，便要我們壹定做到，然而又總使我們心悅誠服，自覺行動。這就是您留在我心中的高大形象。
在我的心目中，您是最嚴厲的父親，又是最慈祥的媽媽；您是無名英雄，又是教壇名師。 您的音容笑貌，時時閃現在我的眼前；您是品行人格，永遠珍藏在我記憶的深處。
啊，老師――人類靈魂的工程師，唯有這光輝的名字，才有著像大海壹樣豐富、藍天壹樣深湛的內涵！ 老師，這個光彩奪目的名稱，將像壹顆燦爛的明星，永遠高懸在我們的胸中。 即使我兩鬢斑白，依然會由衷地呼喚您壹聲――老師！在這個神聖而崇高的字眼面前，我永遠是壹個需要啟蒙的學生！ 在生活的大海上，老師，您就像高高的航標燈，屹立在遼闊的海面上，時時刻刻為我們指引著前進的航程！ 毫不吝惜地燃燒自己，發出全部的熱，全部的光，全部的能量。
老師，您像紅燭，受人愛戴，令人敬仰！ 有人說，師恩如山，因為高山巍巍，使人崇敬。我還要說，師恩似海，因為大海浩瀚，無法估量。
您在學生的心目中，是“真的種子，善的信使，美的旗幟”。 您是嚴冬裏的炭火，是酷暑裏的濃蔭灑湍流中的踏腳石，是霧海中的航標燈――老師啊，您言傳身教，育人有方，甘為人梯，令人難忘！ 仰之彌高，鉆之彌堅。
――《論語·子罕》 新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。明年再有新生者，十萬龍孫繞鳳池。
――〖清〗鄭燮 致 謝 人生旅程上，您豐富我的心靈，開發我的智力，為我點燃了希望的光芒。謝謝您，老師！ 春雨，染綠了世界，而自己卻無聲地消失在泥土之中。
老師，您就是滋潤我們心田的春雨，我們將永遠感謝您。 老師，您是海洋，我是貝殼，是您給了我斑斕的色彩……我當怎樣地感謝您！ 踏遍心田的每壹角，踩透心靈的每壹寸，滿是對您的敬意。
有如從朔風凜冽的戶外來到冬日雪夜的爐邊；老師，您的關懷，如這爐炭的殷紅，給我無限溫暖。我怎能不感謝您？ 對於您教誨的苦心，我無比感激，並將銘記於心！ 天涯海角有盡處，只有師恩無窮期。
感謝您，老師！ 您用心中全部的愛，染成了我青春的色彩；您用執著的信念，鑄成了我性格的不屈……老師，我生命的火花裏閃耀著壹個您！ 鳥兒遇到風雨，躲進它的巢裏；我心上有風雨襲來，總是躲在您的懷裏--我的師長，您是我遮雨的傘，擋風的墻，我怎能不感謝您！ 沒有您的慷慨奉獻，哪有我收獲的今天。十二萬分地感謝您，敬愛的老師。
您送我進入壹個彩色的天地，您將我帶入壹個無限的世界……老師，我的心在喊著您，在向您敬禮。 把精魂給了我，把柔情給了我，把母親般的壹腔愛給了我……老師，您只知道給予而從不想收取，我怎能不向您表示由衷的敬意？ 您的眼神是無聲的語言，對。
8.急求關於老師的詩句黍苗
芃芃黍苗，陰雨膏之，[1]
悠悠南行，召伯勞之。[2]
我任我輦，我車我牛，[3]
我行既集，蓋雲歸哉。[4]
我徒我禦，我師我旅，[5]
我行既集，蓋雲歸處。
肅肅謝功，召伯營之，[6]
烈烈征師，召伯成之。
原隰既平，泉流既清，
召伯有成，王心則寧。
出處：
中華詩詞-先秦-詩經
短歌行
周西伯昌，懷此聖德。
三分天下，而有其二。
修奉貢獻，臣節不隆。
崇侯讒之，是以拘系。
後見赦原，賜之斧鉞，得使征伐。
為仲尼所稱，達及德行，
猶奉事殷，論敘其美。
齊桓之功，為霸之首。
九合諸侯，壹匡天下。
壹匡天下，不以兵車。
正而不譎，其德傳稱。
孔子所嘆，並稱夷吾，民受其恩。
賜與廟胙，命無下拜。
小白不敢爾，天威在顏咫尺。
晉文亦霸，躬奉天王。
受賜圭瓚，秬鬯彤弓，
盧弓矢千，虎賁三百人。
威服諸侯，師之所尊。
八方聞之，名亞齊桓。
河陽之會，詐稱周王，是其名紛葩。
出處：
中華詩詞-魏晉-曹操
詠懷古跡五首
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。
悵望千秋壹灑淚，蕭條異代不同時。
江山故宅空文藻，雲雨荒臺豈夢思。
最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。
出處：
中華詩詞-唐五代-杜甫
秦中寄遠上人
壹丘常欲臥，三徑苦無資。[1]
北土非吾願，東林懷我師。[2]
黃金燃桂盡，壯誌逐年衰。[3]
日夕涼風至，聞蟬但益悲。
出處：
中華詩詞-唐五代-孟浩然
明師之恩，誠為過於天地，重於父母多矣。——晉.葛洪《勤求》 ?10、國將興，心貴師而重傅。——《荀子.大略》 ?11、三人行，必有我師焉擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》 ?12、片言之賜，皆事師也。——梁啟超《中國歷史研究法.自序》