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關於“自己做決定”的名言,有沒有

觀有漏法為功德,就會生起貪欲,執取對境能損害的相,就會生起嗔心。對參《金剛經》當中世尊所說:“我於往昔節節支解時,若有我相、人相、眾生相、壽者相,應生嗔恨。”可見,心如果住著對方損害自己的相,就會引起嗔恚,而且隨著非理思惟的增長,業會由細而粗,由輕而重,以意推動身口,能使身心墮入惡趣。

《金剛經》中世尊開示“不應住色聲香味觸法生心”,便是此理。這樣取舍

世間禍福,相為倚伏。唯在人之善用心與否耳

人生世間,縱獲高壽,亦瞬息即過。倘不自勉力,則多多皆屬墮落惡道。欲再得人身,實非易事。汝今既能知非改過,力修凈業。則尚可格物(即克己,不可作格外物會。)

致知,生入聖賢之域。業盡情空,歿歸極樂之邦。即未能業盡情空,倘具真信切願,必能仗佛慈力,往生西方。是則不負所生,不負所學,亦不負此壹番挫折。所謂因禍而得福者。宜發長遠不退之大菩提心,則前所說之大益,當決定可得。