1、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
2、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
3、貧賤時眼中不著富貴，他日得誌必不驕。富貴時意中不忘貧賤，壹旦退休必不怨。
4、靜坐自我妄為，讀書即是立德。
5、儉以養廉，譽洽鄉黨；直而能忍，慶流子孫。
7、溺愛者受制於妻子，患失者屈己於富貴。大丈夫見善明，則重名節如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛。
8、衣冠之族，以清白遺世為本，務要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。
9、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也。
10、世間事各有恰好處，慎壹分者得壹分，忽壹分者失壹分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。
11、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。
12、畢竟先知後行，至於純熟，乃能合壹。
13、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳。
14、久視則熟字不識，註視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。
15、精明也要十分，只須藏在渾厚裏作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。
16、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
17、可以壹出而振人之厄，壹言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。
18、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
19、君子不可以不忍也，忍欲則不屈於物，忍劇則不擾於事，忍撓則不折於勢，忍窮則不茍於進，故曰，必有忍乃有濟。
20、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。