1、久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。
2、薄福者必刻薄,刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。
3、貧賤時眼中不著富貴,他日得誌必不驕。富貴時意中不忘貧賤,壹旦退休必不怨。
4、靜坐自我妄為,讀書即是立德。
5、儉以養廉,譽洽鄉黨;直而能忍,慶流子孫。
7、溺愛者受制於妻子,患失者屈己於富貴。大丈夫見善明,則重名節如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。
8、衣冠之族,以清白遺世為本,務要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。
9、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進步也。
10、世間事各有恰好處,慎壹分者得壹分,忽壹分者失壹分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗中耳。
11、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。
12、畢竟先知後行,至於純熟,乃能合壹。
13、人皆有愛生惡死之心,人皆為舍生取死之道。何也?見善不明耳。
14、久視則熟字不識,註視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應。
15、精明也要十分,只須藏在渾厚裏作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。
16、定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。
17、可以壹出而振人之厄,壹言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣。
18、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。
19、君子不可以不忍也,忍欲則不屈於物,忍劇則不擾於事,忍撓則不折於勢,忍窮則不茍於進,故曰,必有忍乃有濟。
20、食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。