1、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
——李商隱 2、出汙泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤 3、當官不為民作主，不如回家賣紅薯。
——徐九經 4、名不可以虛求，貴不可以偽得。——《袁子正書政略》 5、以細行律身，不可以細行取人。
——魏源 6、明道德以固本，重修養以安魂，知廉恥以凈心，去貪欲以守節。 7、廉恥，立人之大節。
蓋不廉，則無所不取；不恥，則無所不為。為人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至。
——陳弘謀 8、廉則吏不敢慢，公則-民不敢欺，公生明，廉生威，誠生信，勤生效。——李惺 9、權似壹條河，清濁看官德。
——《現代國洪河作》 10、多行不義必自毖。——《左傳》 11、古人有言曰：“大-法小廉。”
大臣能廉，僅得其半。非廉無以行法，非法無以佐廉。
——陳弘謀 12、公生明，廉生威。 13、老驥伏櫪，誌在千裏。
烈士暮年，壯心不已。夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
——諸葛亮 14、嚴下吏之貪，而不問上官，法益峻，貪益峻，政益亂，民益死，國乃以亡。——王夫之 15、正己而後可以正物，自治而後可以治人。
——嶽飛 16、大臣之廉恥，即天下之風尚。——史可法 17、廉潔方能聚人，律已方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。
18、對可恥的行為的追悔是對生命的挽救。——德謨克利特 19、貪汙受賄，此弊不去，為患浸深。
——包拯 20、自私與貪婪相結合，會孵出許多損害別人的毒蛇。——艾青 21、君子博學而日三省乎己，則知明而行無過矣。
——荀子 22、自省是壹面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有機會改正。——海涅 23、禍咎之來，本難逆料，然唯不貪財、不取巧、不沽名、不驕盈四者，窮可彌縫壹二。
人為財死，不貪少禍。——曾國藩 24、貪者逆取，不顧非義而不厭；廉者順取，得之分內而常愧。
——陳藎 25、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——範仲淹 26、勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
——朱柏廬 27、先去私心，而後可以治公事；先平已見，而後可以聽人言。——金纓 28、為政之要，曰公與清；成家之道，曰儉與勤。
——林逋 29、凡名利之地，退壹步便安穩，只管向前便危險。——朱熹 30、懷律已之心，修為官之德。
31、時刻發現自己的錯誤，大膽直率的承認，敏捷勇敢地更改。 32、壹個人最大的勝利就是戰勝自己。
——安德雷耶夫 33、君子為政之道以修身為本。 34、不受曰廉，不汙曰潔。
蓋無廉則無新不取，無恥則無新不為。不廉其源皆生於無恥也。
——顧炎武 35、積善三年，知之者少；為惡壹日，聞於天下。——《晉書》 36、終身為善不足，壹旦為惡有余。
——何坦 37、要進行嚴厲的自我克制，因為克制本身就可以作為壹種精神寄托。——泰戈爾 38、吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
公則-民不敢慢，廉則吏不敢欺。 39、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——《論語》 40、手莫伸，伸手必被捉。黨與人民在監督，萬目瞪瞪難逃脫。
——陳毅 41、多植荷花塘自清勤反腐敗政自明。 42、智者，以別人慘痛的教訓警示自己；愚者，用自己沈重的代價喚醒別人。
43、心無私欲，自然會剛，心無邪曲，自然會正。——陸攏其 44、天網恢恢，疏而不漏。
——《老子》 45、壹個人的價值，應當看他貢獻什麽，而不應當看他取得什麽。——愛因斯坦 46、為政必以風化德禮為先，風化必以至誠為本。
——胡安國 47、罪莫大於多欲，禍莫大於不知足。——韓濤 48、正己然後可以正物，自治然後可以治人。
——嶽飛 49、務必繼續保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，務必繼續保持艱苦奮鬥的作風。——毛澤東 50、居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。
——曾國藩 51、為人擇官者亂，為官擇人者治。——諸葛亮 52、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
——孟子 53、貪巧而懵於民事者，則禽獸之不若。——錢泳 54、不管人家恨妳還是愛妳，都要檢查自己的行為。
——伏尼契 55、自尊、自知、自制，只有這三者才能把自己引向最尊貴的王國。——丁尼生 56、禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。
——老子 57、做官時，要往前日想壹想：我原不是官；又要往後日想壹想：不能常有此官。尋取真我，方有著落。
——申居鄖 58、“為官壹任，造福壹方。”“做官先做人，萬事民為先”——鄭培民 59、人心貴乎光明潔凈。
——程頤 60、反腐倡廉重在標本兼治，廉潔自律務求身體力行。 61、保初節易，保晚節難。
——朱熹 62、廉者政之本矣，乃國之四維，立人之大節，仕者之大德。——孟子 63、國耳忘家，公耳忘私，利不茍就，害不茍去。
——賈誼 64、我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情的解剖自己。——魯迅 65、廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
——包拯 66、利令智昏。——《古今格言利害》 67、自重、自盛自警、自勵。
68、奪天下之公利，徇壹已之利，是謂國-賊。——黃宗羲 69、執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題。
——陳雲 70、吃苦在前，享福在後，這是取得黨和人民群眾信任的基本條件。——劉少奇 71、官不可以私予人，。
2.關於自律的詩句1、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
——李商隱 2、出汙泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤 3、當官不為民作主，不如回家賣紅薯。
——徐九經 4、名不可以虛求，貴不可以偽得。——《袁子正書政略》 5、以細行律身，不可以細行取人。
——魏源 6、明道德以固本，重修養以安魂，知廉恥以凈心，去貪欲以守節。 7、廉恥，立人之大節。
蓋不廉，則無所不取；不恥，則無所不為。為人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至。
——陳弘謀 8、廉則吏不敢慢，公則-民不敢欺，公生明，廉生威，誠生信，勤生效。——李惺 9、權似壹條河，清濁看官德。
——《現代國洪河作》 10、多行不義必自毖。——《左傳》 11、古人有言曰：“大-法小廉。”
大臣能廉，僅得其半。非廉無以行法，非法無以佐廉。
——陳弘謀 12、公生明，廉生威。 13、老驥伏櫪，誌在千裏。
烈士暮年，壯心不已。夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
——諸葛亮 14、嚴下吏之貪，而不問上官，法益峻，貪益峻，政益亂，民益死，國乃以亡。——王夫之 15、正己而後可以正物，自治而後可以治人。
——嶽飛 16、大臣之廉恥，即天下之風尚。——史可法 17、廉潔方能聚人，律已方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。
18、對可恥的行為的追悔是對生命的挽救。——德謨克利特 19、貪汙受賄，此弊不去，為患浸深。
——包拯 20、自私與貪婪相結合，會孵出許多損害別人的毒蛇。——艾青 21、君子博學而日三省乎己，則知明而行無過矣。
——荀子 22、自省是壹面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有機會改正。——海涅 23、禍咎之來，本難逆料，然唯不貪財、不取巧、不沽名、不驕盈四者，窮可彌縫壹二。
人為財死，不貪少禍。——曾國藩 24、貪者逆取，不顧非義而不厭；廉者順取，得之分內而常愧。
——陳藎 25、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——範仲淹 26、勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
——朱柏廬 27、先去私心，而後可以治公事；先平已見，而後可以聽人言。——金纓 28、為政之要，曰公與清；成家之道，曰儉與勤。
——林逋 29、凡名利之地，退壹步便安穩，只管向前便危險。——朱熹 30、懷律已之心，修為官之德。
31、時刻發現自己的錯誤，大膽直率的承認，敏捷勇敢地更改。 32、壹個人最大的勝利就是戰勝自己。
——安德雷耶夫 33、君子為政之道以修身為本。 34、不受曰廉，不汙曰潔。
蓋無廉則無新不取，無恥則無新不為。不廉其源皆生於無恥也。
——顧炎武 35、積善三年，知之者少；為惡壹日，聞於天下。——《晉書》 36、終身為善不足，壹旦為惡有余。
——何坦 37、要進行嚴厲的自我克制，因為克制本身就可以作為壹種精神寄托。——泰戈爾 38、吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
公則-民不敢慢，廉則吏不敢欺。 39、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——《論語》 40、手莫伸，伸手必被捉。黨與人民在監督，萬目瞪瞪難逃脫。
——陳毅 41、多植荷花塘自清勤反腐敗政自明。 42、智者，以別人慘痛的教訓警示自己；愚者，用自己沈重的代價喚醒別人。
43、心無私欲，自然會剛，心無邪曲，自然會正。——陸攏其 44、天網恢恢，疏而不漏。
——《老子》 45、壹個人的價值，應當看他貢獻什麽，而不應當看他取得什麽。——愛因斯坦 46、為政必以風化德禮為先，風化必以至誠為本。
——胡安國 47、罪莫大於多欲，禍莫大於不知足。——韓濤 48、正己然後可以正物，自治然後可以治人。
——嶽飛 49、務必繼續保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，務必繼續保持艱苦奮鬥的作風。——毛澤東 50、居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。
——曾國藩 51、為人擇官者亂，為官擇人者治。——諸葛亮 52、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
——孟子 53、貪巧而懵於民事者，則禽獸之不若。——錢泳 54、不管人家恨妳還是愛妳，都要檢查自己的行為。
——伏尼契 55、自尊、自知、自制，只有這三者才能把自己引向最尊貴的王國。——丁尼生 56、禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。
——老子 57、做官時，要往前日想壹想：我原不是官；又要往後日想壹想：不能常有此官。尋取真我，方有著落。
——申居鄖 58、“為官壹任，造福壹方。”“做官先做人，萬事民為先”——鄭培民 59、人心貴乎光明潔凈。
——程頤 60、反腐倡廉重在標本兼治，廉潔自律務求身體力行。 61、保初節易，保晚節難。
——朱熹 62、廉者政之本矣，乃國之四維，立人之大節，仕者之大德。——孟子 63、國耳忘家，公耳忘私，利不茍就，害不茍去。
——賈誼 64、我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情的解剖自己。——魯迅 65、廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
——包拯 66、利令智昏。——《古今格言利害》 67、自重、自盛自警、自勵。
68、奪天下之公利，徇壹已之利，是謂國-賊。——黃宗羲 69、執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題。
——陳雲 70、吃苦在前，享福在後，這。
3.求：關於“自律”的古詩詞1、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。——唐代： 顏真卿《勸學》
譯文：每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。
2、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。——唐代：李商隱《唐代：李商隱》
譯文：縱覽歷史，凡是賢明的國家，成功源於勤儉，衰敗起於奢華。
3、少年易老學難成，壹寸光陰不可輕。——宋代：朱熹《勸學詩》
譯文：青春的日子十分容易逝去，學問卻很難獲得成功，所以每壹寸光陰都不能輕易放過。
4、明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。——明代：錢福《明日歌》
譯文：明天又壹個明天，明天何等的多。如果天天只空等明天，那麽只會空度時日，壹事無成。
5、少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。——唐代：杜荀鶴《題弟侄書堂》
譯文：年輕時候的努力是有益終身的大事，對著匆匆逝去的光陰，不要絲毫放松自己的努力。
4.關於“自律自省”的名言樹老伯空，人老怕松，戒空戒松，從嚴而終。 ——華羅庚
以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。 ——魯迅
在獲得勝利之後而能克制自己的人，獲得了雙重的勝利。 ——培根
要找出時間來考慮壹下，壹天中做了些什麽：是正號還是負號。假如是正號—叫艮好，假如是負號，那就采取措施。——李米特洛夫
壹個人應當摒棄那些令人心顫的雜念，全神貫註地走自己腳下的人生之路。
——斯蒂文森
批評，這是正常的血液循環，沒有它就不免有停滯和生病的現象。
——奧斯特洛夫斯基前蘇聯
反省是—面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的玷汙。
——高爾基前蘇聯
赴湯火，蹈白刃，武夫之勇可能也；克己自勝，非君子之大勇，不可能也。
——楊時
自我批評也就是最嚴格的批評，而且也是最有益的。 ——高爾基前蘇聯
自我批評，這是壹所嚴酷的培養良心的學校。 ——羅曼·羅蘭法
作為批評的接受者，當遇到別人批評時，我們必須比那些批評我們的人更有自制力。
——帕蒂·哈瑟薇美
5.有關自律的詩句1、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
——李商隱 2、出汙泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤 3、當官不為民作主，不如回家賣紅薯。
——徐九經 4、名不可以虛求，貴不可以偽得。——《袁子正書政略》 5、以細行律身，不可以細行取人。
——魏源 6、明道德以固本，重修養以安魂，知廉恥以凈心，去貪欲以守節。 7、廉恥，立人之大節。
蓋不廉，則無所不取；不恥，則無所不為。為人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至。
——陳弘謀 8、廉則吏不敢慢，公則-民不敢欺，公生明，廉生威，誠生信，勤生效。——李惺 9、權似壹條河，清濁看官德。
——《現代國洪河作》 10、多行不義必自毖。——《左傳》 11、古人有言曰：“大-法小廉。”
大臣能廉，僅得其半。非廉無以行法，非法無以佐廉。
——陳弘謀 12、公生明，廉生威。 13、老驥伏櫪，誌在千裏。
烈士暮年，壯心不已。夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
——諸葛亮 14、嚴下吏之貪，而不問上官，法益峻，貪益峻，政益亂，民益死，國乃以亡。——王夫之 15、正己而後可以正物，自治而後可以治人。
——嶽飛 16、大臣之廉恥，即天下之風尚。——史可法 17、廉潔方能聚人，律已方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。
18、對可恥的行為的追悔是對生命的挽救。——德謨克利特 19、貪汙受賄，此弊不去，為患浸深。
——包拯 20、自私與貪婪相結合，會孵出許多損害別人的毒蛇。——艾青 21、君子博學而日三省乎己，則知明而行無過矣。
——荀子 22、自省是壹面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有機會改正。——海涅 23、禍咎之來，本難逆料，然唯不貪財、不取巧、不沽名、不驕盈四者，窮可彌縫壹二。
人為財死，不貪少禍。——曾國藩 24、貪者逆取，不顧非義而不厭；廉者順取，得之分內而常愧。
——陳藎 25、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——範仲淹 26、勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
——朱柏廬 27、先去私心，而後可以治公事；先平已見，而後可以聽人言。——金纓 28、為政之要，曰公與清；成家之道，曰儉與勤。
——林逋 29、凡名利之地，退壹步便安穩，只管向前便危險。——朱熹 30、懷律已之心，修為官之德。
31、時刻發現自己的錯誤，大膽直率的承認，敏捷勇敢地更改。 32、壹個人最大的勝利就是戰勝自己。
——安德雷耶夫 33、君子為政之道以修身為本。 34、不受曰廉，不汙曰潔。
蓋無廉則無新不取，無恥則無新不為。不廉其源皆生於無恥也。
——顧炎武 35、積善三年，知之者少；為惡壹日，聞於天下。——《晉書》 36、終身為善不足，壹旦為惡有余。
——何坦 37、要進行嚴厲的自我克制，因為克制本身就可以作為壹種精神寄托。——泰戈爾 38、吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
公則-民不敢慢，廉則吏不敢欺。 39、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——《論語》 40、手莫伸，伸手必被捉。黨與人民在監督，萬目瞪瞪難逃脫。
——陳毅 41、多植荷花塘自清勤反腐敗政自明。 42、智者，以別人慘痛的教訓警示自己；愚者，用自己沈重的代價喚醒別人。
43、心無私欲，自然會剛，心無邪曲，自然會正。——陸攏其 44、天網恢恢，疏而不漏。
——《老子》 45、壹個人的價值，應當看他貢獻什麽，而不應當看他取得什麽。——愛因斯坦 46、為政必以風化德禮為先，風化必以至誠為本。
——胡安國 47、罪莫大於多欲，禍莫大於不知足。——韓濤 48、正己然後可以正物，自治然後可以治人。
——嶽飛 49、務必繼續保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，務必繼續保持艱苦奮鬥的作風。——毛澤東 50、居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。
——曾國藩 51、為人擇官者亂，為官擇人者治。——諸葛亮 52、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
——孟子 53、貪巧而懵於民事者，則禽獸之不若。——錢泳 54、不管人家恨妳還是愛妳，都要檢查自己的行為。
——伏尼契 55、自尊、自知、自制，只有這三者才能把自己引向最尊貴的王國。——丁尼生 56、禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。
——老子 57、做官時，要往前日想壹想：我原不是官；又要往後日想壹想：不能常有此官。尋取真我，方有著落。
——申居鄖 58、“為官壹任，造福壹方。”“做官先做人，萬事民為先”——鄭培民 59、人心貴乎光明潔凈。
——程頤 60、反腐倡廉重在標本兼治，廉潔自律務求身體力行。 61、保初節易，保晚節難。
——朱熹 62、廉者政之本矣，乃國之四維，立人之大節，仕者之大德。——孟子 63、國耳忘家，公耳忘私，利不茍就，害不茍去。
——賈誼 64、我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情的解剖自己。——魯迅 65、廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
——包拯 66、利令智昏。——《古今格言利害》 67、自重、自盛自警、自勵。
68、奪天下之公利，徇壹已之利，是謂國-賊。——黃宗羲 69、執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題。
——陳雲 70、吃苦在前，享福在後，這是取得黨和人民群眾信任的基本條件。——劉少奇 71、官不可以私予人，。
6.關於自律的名言壹、知足而勤勞，走遍天下都不怕。
出自：〔德〕歌德《歌德敘事詩集》
介紹：約翰·沃爾夫岡·馮·歌德（Johann Wolfgang von Goethe,1749年8月28日—1832年3月22日），出生於美因河畔法蘭克福，德國著名思想家、作家、科學家，他是魏瑪的古典主義最著名的代表。
二、勤奮是成功之母。
出自：〔英〕諺語，《英諺評介》
三、早起的鳥兒捉蟲多。
出自：〔英〕格言，《外國格言選》
四、“勤敏是好運之母”，反過來，懶惰就空有大誌，成不了事。
出自：〔西〕塞萬提斯《堂吉訶德》
介紹：1967年的電影《塞萬提斯》由Vincent Sherman導演，主要講述年輕時的塞萬提斯探險歷程。
五、有的人本領平庸，但做事盡心竭力，他們比那些本領出眾但做事敷衍塞責的人強。
出自：〔英〕奧斯丁《愛瑪》
介紹：簡·奧斯汀（Jane Austen,1775年12月16日—1817年7月18日），英國女小說家，主要作品有《傲慢與偏見》、《理智與情感》等。
7.論語裏面的自律的詩句1.有德者必有言，有言者不必有德。
——《論語·憲問》
品德高尚的人壹定能立言，能立言的人不見得品德高尚。
2.樂驕樂，樂佚遊，樂晏樂，損矣。
——《論語·季氏》
以驕傲為樂，以遊蕩為樂，以荒淫奢侈為樂，災害將要光臨了。
3.溫、良、恭、儉、讓。
——《論語·學而》
溫和、善良、恭敬、節儉、謙讓。是指壹個人修養的目標應該是這五點。
4.君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言。
——《論語·學而》
品德高尚的人不追求美味佳肴，不追求安逸，做事敏捷而且說話謹慎。
5.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
——《論語·學而》
我每天再三反省自己，為人謀事沒有盡心嗎？同朋友交往不夠誠實嗎？老師傳授我的學業沒有復習嗎？
6.君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
——《論語·裏仁》
君子想的是修養道德，小人只想安樂於家鄉；君子想的是遵紀守法，小人想的是得到好處。
7.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
——《論語·裏仁》
看見賢德的人想以他為榜樣，看見不賢德的人就內心自我反省。
8.求仁而得仁，又何怨。
——《論語·述而》
追求仁就得到了仁德，這可沒什麽抱怨的了！
請點擊輸入圖片描述
9.德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
——《論語·述而》
品德不能修養，學業不能講習，聽到正義的事不能挺身去做，有缺點而不能改正，這是我所擔憂的。
10.大德不逾閑，小德出入可也。
——《論語·子張》
大德不能超過界限，小德可以有所出入。借指大事上要堅持原則，但小事上可以靈活對待。
11.君子求諸己，小人求諸人。
——《論語·衛靈公》
君子嚴於律己，小人則苛求他人。
請點擊輸入圖片描述
12.君子義以為質，禮以行之，遜以出之，信以成之。
——《論語·衛靈公》
有德行的人以道義為根本，並且用禮義來實行它，用謙遜的語言來表達它，用誠肯的態度來完成它。
13.君子矜而不爭，群而不黨。
——《論語·衛靈公》
品德高尚的人端莊而不與人爭執，合群而不拉幫結派。
14.躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
——《論語·衛靈公》
多責備自己而少指責別人，那麽怨恨自然就消失了。
8.自覺自律的古文第壹則： 為人處事
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍（yùn），不亦君子乎？” （《學而》）
第二則：為人處事
曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾（wú）身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” （《學而》）
第三則：學習方法
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）
第四則：學習方法
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。
第五則：學習方法
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）
孔子說："仲由，教給妳對待知與不知的態度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明（的做法）."
第六則：學習態度
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。” （《裏仁》）
孔子說：“看見別人的優點就向他學習，希望和他壹樣；看見別人的缺點就反省自己有沒有和他壹樣的缺點。”
第七則：學習態度
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）
第八則：怎樣做人
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？” （《泰伯》）
第九則：怎樣做人
子曰：“歲寒，然後知松柏之後雕也。” （《子罕》）
孔子說："（到了）壹年中最寒冷的季節，才知道松柏（bǎi）是最後雕謝的."
第十則：怎樣做人
子貢問曰：“有壹言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”（《衛靈公》）
子貢問道："有沒有壹句可以終身奉行的話？ ”孔子說："那大概是'恕（道）'吧！自己都不願意的事情，不要強行施加在別人身上。”
以上佳出論語.
9.論語裏面關於自律的句子1曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
2子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”出處《論語·裏仁》
3司馬牛問君子。子曰：“君子不憂不懼。”曰：“不憂不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內省不疚，夫何憂何懼？”
4子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
孔子杜絕了四種弊病：沒有主觀猜疑，沒有定要實現的期望，沒有固執己見之舉，沒有自私之心
5季康子問政於孔子。孔子對曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正