在世界的某個角落，有壹個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。藝術有兩個來源，壹是理想，理想產生歐洲藝術；壹是幻想，幻想產生東方藝術。圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農神廟在理想藝術中的地位。——雨果
法蘭西帝國從這次勝利中獲得了壹半贓物，現在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的，將圓園輝煌的掠奪物拿出來展覽。我渴望有朝壹日法國能擺脫重負，清洗罪責，把這些財富還給被劫掠的中國。——雨果
1861年，法國文豪維克多·雨果在給他的朋友、參加過第二次鴉片戰爭英法聯軍的巴雷特大尉的壹封信中，嚴厲地健責了英法聯軍在圓明園犯下的罪行，表達了這位文壇巨匠令人尊敬的正義感和坦蕩襟懷。信中寫道：
有壹天，兩個強盜闖入了夏宮，壹個動手搶劫，壹個把它付諸壹炬。原來勝利就是進行壹場掠奪。勝利者盜竊了夏宮的全部財富，然後彼此分贓。這壹切所作所為，均出自額爾金之名。這不禁使人油然想起帕特農神殿的事。
他們把對待帕特農神殿的手法搬來對待夏宮，但是這壹次做得更是幹脆，更是徹底，壹掃而光，不留壹物。即使把我國所有教堂的全部寶物加在壹起，也不能同這個規模宏大而又富麗堂皇的東方博物館媲美。
收藏在這個東方博物館裏的不僅有傑出的藝術品，而且還保存有琳瑯滿目的金銀制品。這真是壹樁了不起的汗馬功勞和壹筆十分得意的外快！有壹個勝利者把壹個個的口袋都塞得滿滿的，至於那另外的壹個，裝滿了好幾口箱子。之後，他們才雙雙手拉著手榮歸歐洲。這就是這兩個強盜的壹段經歷。
我暫且就這樣證明：這次搶劫就是這兩個掠奪者幹的。閣下，您現在總算知道了，我對這次軍事遠征中國的事情，是有充分的認識的。
將受到歷史制裁的這兩個強盜，壹個叫法蘭西，另壹個叫英吉利。代表著千百萬正直人的心聲。
當圓明園還在熊熊燃燒之時，奉命留守北京的恭親王奕欣全部承諾了侵略者的壹切條件。不久即分別與英、法、俄諸國交換了《天津條約》文本，簽訂了《北京條約》。
擴展資料：
歷史背景
火燒圓明園的真正概念，不僅是火燒圓明園，而是火燒京西皇家三山五園。焚毀的範圍遠遠比圓明園大得多。 這三山五園是：萬壽山、玉泉山、香山三山，清漪園、圓明園、暢春園、靜明園、靜宜園五園。
英法聯軍火燒圓明園時，本意是將其夷為平地，但是由於圓明園的面積太大，景點分散，而且水域遼闊，壹些偏僻之處和水中景點幸免於難。據同治十二年（1873年）冬查勘，園內尚存有建築13處。如，圓明園的蓬萊瑤臺、武陵春色、藏舟塢，萬春園的大宮門、正覺寺等。
1860年10月18日，3500名英軍沖入圓明園，縱火焚燒圓明園，大火三天三夜不滅，煙雲籠罩北京城，久久不散。這座舉世無雙的園林傑作被壹齊付之壹炬。事後據清室官員查奏，偌大的圓明三園內僅有二三十座殿宇亭閣及廟宇、官門、值房等建築幸存，但門窗多有不齊，室內陳設、幾案均盡遭劫掠。
自此同時，萬壽山清漪園、香山靜宜園和玉泉山靜明園的部分建築也遭到焚毀。圓明園及附近的清漪園、暢春園及海澱鎮均被燒成壹片廢墟，英國侵略軍燒毀安佑宮時主事太監又反鎖著安佑宮的大門，當時有太監、宮女、工匠等***300人，被活活燒死在安佑宮。 成為世界文明史上的暴行。
圓明園陷入壹片火海的時候，額爾金得意忘形地宣稱：“此舉將使中國與歐洲惕然震驚，其效遠非萬裏之外之人所能想象者”。放火的主使者把這種行徑看作了不起的業績，而全世界的正直人們卻為這野蠻的罪行所激怒。
雨果在1861年寫道：“有壹天，兩個強盜闖進了圓明園，壹個洗劫，另壹個放火。似乎得勝之後，便可以動手行竊了兩個勝利者，壹個塞滿了腰包，這是看得見的，另壹個裝滿了箱篋。他們手挽著手，笑嘻嘻地回到了歐洲。”
百度百科——圓明園