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曹全碑原文及譯文

曹全碑原文及譯文如下:

原文:

君諱全,字景完,敦煌效谷人也,其先蓋周之胄,武王秉乾之機,翦伐殷商,既定爾勛,福祿做同,封弟叔振鐸於曹國,因氏焉,秦漢之際,曹參夾輔王室,世宗廓土斥竟,子孫遷於雍州之郊,分止右扶風,或在安定,或處武都,或居隴西,或家敦煌,枝分葉布,所在為雄,君高祖父敏,舉孝廉,武威長史,巴郡朐忍令,張掖居延都尉,曾祖父述。

孝廉,謁者,金城長史,夏陽令,蜀郡西部都尉,祖父鳳,孝廉,張掖屬國都尉丞,右扶風喻麋侯相,金城西部都尉,北地大守,父臻,少貫名州郡,不幸早世,是以位不副德,君童此好學,甄極戰緯,無文不綜,賢孝之性,根生於心,收養季祖母,供事繼母,先意承誌,存亡之敬,禮無遺闕,是以鄉人為之諺曰:重親致歡曹景完,易世載德。

不隕其名,及其從政,清擬夷齊,直慕史魚,歷郡右職,上計掾史,仍辟涼州,常為治中,別駕,紀綱萬裏,朱紫不謬,出典諸郡,彈枉糾邪,貪暴洗心,同僚服德,遠近憚威,建寧二年,舉孝廉,除郎中,拜西域戊部司馬,時疏勒國王和德,弒父篡位。

不供職貢,君興師征討,有充膿之仁,分醪之惠,攻城野戰,謀若湧泉,威牟諸賁,和德面縛歸死,還師振旅,諸國禮遺,且二百萬,悉以薄官,遷右扶風槐裏令,遭同產弟憂棄官,續遇禁罔,潛隱家巷七年,光和六年,復舉孝廉,七年三月,除郎中,拜酒泉祿福長,沃賊張角,起兵幽冀,兗豫荊楊,同時並動,而縣民郭家等,復造逆亂,燔燒城寺。

萬民騷擾,人裹不安,三郡告急,羽檄仍至,於時聖主咨課,群僚鹹曰:君哉,轉拜部陽令,收合余燼,茭夷殘逆,絕其本根,遂訪故老商量,俊艾王敞、王畢等,恤民之要,存慰高年,撫育鰥毐,以家錢雜米粟,賜癱盲,大女桃斐等,合七首藥神明膏。

親至離亭,部吏王臯、程橫等,賦與有疾者,鹹蒙瘳峻,惠政之流,甚於置郵,百姓繈員,反者如雲,輯治巂屋,市肆列陳,風雨時節,歲獲豐年,農夫織婦,百工戴恩,縣前以河平元年,遭白茅谷水災害,退於戌亥之間,興造城郭,是後舊姓及修身之士。

官位不登,君乃閔縉紳之徒不濟,開南寺門,承望華嶽,鄉明而治,庶使學者李儒、欒規、程寅等,各獲人爵之報,廓廣聽事官舍,廷曹廊閣,升降揖讓朝覲之階。

費不出民,役不幹時,門下掾王敞,錄事掾王畢,主簿王歷,戶曹掾秦尚,功曹史王顓等,嘉慕奚斯,考甫之美,乃***刊石紀功,其辭曰:懿明後,德義章,貢王廷,徵鬼方,威布烈,安殊荒,還師旅,臨槐裏,感孔懷,赴喪紀,嗟逆賊,燔城市,特受命。

理殘圯,菱不臣,寧黔首,繕官寺,開南門,闕嵯峨,望華山,鄉明治,惠沾渥,吏樂政,民給足,君高升,極鼎足。

譯文:

曹君諱名曰全,字景完。是敦煌郡效谷縣人氏。其先祖是周朝姬氏,昔日周武王姬發,乘執掌乾坤之機,滅掉殷商,功勛既定,福祗和官祿應該分享,於是封其弟叔振鐸於曹國,這是以曹為姓氏的開始。秦末漢初之際,(曹全的先祖)曹參輔佐王室(劉邦)。

漢武帝(世宗)擴充疆土,將其子孫遷徙於古雍州近郊,分別住在扶風和安定、武都、隴西、敦煌等地。〈曹氏〉後裔分布各地,雄居壹方。君之高祖名敏,他舉孝廉、歷任武威長史,巴郡朐忍縣令和張掖居延都郡的都尉。其曾祖名述。舉孝廉,任謁者、金城長史、夏陽縣令和蜀郡的西部都尉。

其祖父名鳳。曾舉孝廉。任張掖屬國都尉丞,又任右扶風喻糜侯國之相。以及金城西部都尉和北地郡太守。(有政績曾得天子獎勵)。其父名璋,少年時即州郡聞名,可惜不幸早逝。所以其地位不能與其德相符。

君(曹全)兒童時期就好學習,他能鑒別〈非常難懂的〉讖諱經學,他無書不看,並能綜合貫通。孝敬前輩的觀念,已在心中生根,他收養了叔祖母,又十分孝敬繼母,父母,其心情他能預測,父母的遺誌,他能繼承。不管父母存亡,其尊敬和禮儀都十分周全。所以鄉人有諺語說:“曹景完重親情,到了以此為樂的程度。”他的道德和美名,會歷代相傳,永不隕沒。

到他從政以後,其清廉可比伯夷、叔齊,其鯁直不讓史魚。他多次擔任壹郡的重要職務,如曾任上計掾史(晉京獻計),又到涼州,任治中、別駕等職,所到之處,皆能綱紀鮮明、尊卑有序。至其擔任郡守等職,能彈彈刻劾枉法者,糾正邪惡事,能使貪暴者革面洗心,同僚們都佩服其德行,其聲威震懾四方。

東漢建寧二年(公元169年)他被舉薦為孝廉。授郎中、拜西域術語司馬,當時疏勒國國王和德,是弒了其父才得到王位的。他不向中央貢稅述職,於是(曹全)興師問罪。他能像吳起那樣為士兵吮毒、有酒大家分享。

他在攻城和野戰之中,謀略如泉湧,威猛不減諸甲兵,將疏勒王和德當面活捉處死。當他率軍旅凱旋還師時,諸國無不遣使送禮,數日達到二百多萬,他全交公並登記賬冊。

曹全為漢初名相曹參的後代,建寧二年(169)舉孝廉,除郎中,拜西域戊部司馬,率兵征討疏勒國,殺其王和德,遷右扶風槐裏令,後任部陽令。此碑是其下屬群僚集資刻石以頌其功之作。碑陰刻門下故吏姓名及捐資數目。

碑文中所記平疏勒事,與《後漢書·疏勒傳》頗有出入,因碑為當時所立,故其記事為史家所重視。碑中記載了光和七年黃巾起義時,“幽、莫、兗、豫、荊、揚,同時並動"的形勢,具有很高的史料價值。碑文字體精美,飄動秀逸,為漢隸代表作之壹。

現代書家費聲鴦評《曹全碑》:“此碑書法秀潤典麗,字形飄逸多變,是著名的漢隸之壹。但有人嫌它圓勻柔美有余而樸素雄健不足。其實《曹全》隸法,遒麗緊密,虛和雍雅,筆意飛動,字裏金生,行間玉潤,柔中帶剛,細筋入骨。在漢隸的碑刻中,《曹全碑》堪稱字跡最為清晰的壹種。運筆以"圓筆"為主,波畫行筆的提按極為分明。

筆畫的粗細基本屬於"二分筆",初學者筆力不夠,如果壹味追求它秀美的外形表象,行筆時撤得過細,往往容易失之於纖弱。它的波畫“燕尾"處也極為圓潤精到,臨習時如呈"方形",亦易失去原跡的風神。捺筆的波磔忌過於輕飄浮滑。

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《曹全碑》全稱《郃陽令曹全碑》。刻於東漢中平二年(185)十月二十壹日,,是中國東漢時期重要的碑刻,1956年移入陜西省西安碑林博物館保存。

《曹全碑》是漢代隸書的代表作品,風格秀逸多姿和結體勻整著稱,為歷代書家推崇備至。高272厘米,寬95厘米,長方形,無額,石質堅細。碑身兩面均刻有隸書銘文。碑陽20行,滿行45字;碑陰分5列,每列行數字數均不等。明萬歷初年,該碑在陜西郃陽縣舊城出土。在明代末年,相傳碑石斷裂,人們通常所見到的多是斷裂後的拓本。

《曹全碑》系晉王敞等紀念曹全功績而立。王敏、王畢等立石。曹全,字景完,敦煌效谷人。碑文主敘曹全為弟分憂,棄官還鄉,又遇禁綱,於家隱居,光和七年再任郎中拜酒泉祿福長等身世,從側面反映了以張角為首的農民起義,風起雲湧,聲勢浩蕩。