國學精粹

國學經典，可以說是人類智慧的精髓。後代人通過閱讀閱讀國學經典，可以領悟到許多亙古不變的真理。國學經典，壹生必讀的書籍！\n\n周 易\n壹\n\n——群經之首，大道之源\n\n\n《易經》是中國古老、深邃的經典，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。縱覽幾千年中華文明史，易學始終貫穿於中國文化脈絡之中，大到安邦治國，兼濟天下，小道獨善其身，明達君子之誌，歷代大儒無不躬身研易，希望可以從中得到智慧的啟迪。\n\n孔子說：“始作《易》，其有憂患乎者？”人生是離不開憂患的。《周易》時代的先民，面臨著極其險惡的生存環境，他們要有足夠的智慧生存和發展。生活在現代的我們，憂患也並不少，科技的發達、經濟的發展雖然增強了人對自然的控制，但人類生存和發展的基本問題卻依然如故。\n\n人們還面臨著諸如氣候變暖、資源消耗等***同的問題，對於這些憂患，我們都可以從《周易》中找到解除的智慧。\n\n道 德 經\n二\n\n——上善若水，水善利萬物而不爭\n\n\n上善若水，從善如流， 如水人生，隨緣而安。\n\n做人如水：能適應任何環境，就像水壹樣，能包容萬物，本身卻非常的純靜；\n\n做事如山：要踏踏實實的做事，像山壹樣穩重，像山壹樣給人以信任！\n\n做人像水。水，動中有靜，靜中有動，壹切都是因為它柔美、滋潤。\n\n老子說：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”既弘揚水的精神，也道出了壹種處世哲學：做人應該像水壹樣，要有極大的可塑性。因為水性柔而能變形。在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盤中是杯盤之形，在瓶罐中是瓶罐之形。\n\n詩 經\n三\n\n關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。\n參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。\n求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。\n參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。\n參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。\n\n\n史載《詩經》是孔子晚年為授徒而編篡的教材。孔子把壹首愛情詩放在《詩經》的第壹篇，是有其用意的。他認為，食與性是人類生存的基本要求，誰都無法回避，但不回避並不代表放縱，欲念是需要尺度的，意在教化人們克制自己的欲望。\n\n實際上，孔子引《關雎》為首篇，授人以教化，也只體現出老夫子的意圖，並非詩作者的本意。《關雎》作為春秋時代的民歌，即便經過人為的整理，也仍不失樸素天然的本真。\n\n自古中國就是壹個詩的國度，數千年前的春秋時代就產生了許多民歌，流傳下來集成了這部《詩經》，它是中華民族的瑰寶。《詩經》十中國最前沿的古文化典籍，而這首詩是《詩經》的第壹篇，因此在中國文學上具有特殊地位。\n\n鬼 谷 子\n四\n\n——究天人之際，通古今之變的傳世經典\n\n\n遺書今羽化，傳者匪真書。\n此老縱橫祖，儀秦得緒餘。\n\n鬼谷子，姓王名詡，戰國時期著名的思想家、謀略家、兵家，縱橫家鼻祖。常入雲夢山采藥修道，因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。他長於修身養性，精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉捭闔之術，獨具通天之智，是先秦神秘的歷史人物。由於他的出現 ，歷史上才有了縱橫家的深謀，兵家的銳利，法家的霸道，儒家的剛柔並濟，道家的待機而動。\n\n《鬼谷子》壹書堪稱奇書，它以謀略為主，兼通軍事，是我國歷史上壹部在充分探索人的心理特征和心理活動規律的基礎上，論述勸諫、建議、協商、談判和壹般交際技巧的書，從古至今壹直是軍事家、政治家、外交家研究的必讀書，又稱為當代商家的必備書。\n\n書中重現這部經典的同時，以現代視角對其進行全新解讀，對讀者為人處世、遨遊職場、搏擊商海、闖蕩人生具有很高的實用價值。\n\n孫子兵法與三十六計\n五\n\n——兵學聖典，韜略奇書\n\n\n兵無常勢，水無常形\n——孫子《孫子兵法》\n\n\n讀完兵法，雖然每壹句的意思都能夠翻譯出來，但所包含的東西，實在是無法言語。\n\n它像是太極，看似輕柔飄逸，實則可以壹兩拔千斤。它也像壹幅水墨畫，整體寧靜素白，但每壹筆每壹劃都蘊含了力量，這每壹絲每壹毫的才讓這幅畫構成了壹個緊湊的整體。\n\n它給人的感覺就像是壹股虛無縹緲的氣，但蘊藏了巨大的能量，應該說，就像是太陽，雖然是壹個氣體星球，但這是萬物生長的來源。\n\n《孫子兵法》與《三十六計》，每壹個字都經過了斟酌，沒有壹句廢話，字面意思簡單易懂，而實際的意義卻需要耐心的揣摩。\n\n《孫子兵法》篇篇真假相生，虛實結合。《三十六計》計計有利可取，雖透露著陰險卻又不失高明之處。\n\n每個人的人生道路不同，所以每壹個人都應有壹本屬於自己的兵法。\n\n四書五經\n六\n\n——為人、處世、治學的必讀書\n\n\n《四書五經》是儒家的經典著作、精髓所在，囊括了經濟、政治、文化、教育等多個領域，影響中華文明兩千多年，讀透《四書五經》的人，堪稱現代思想大儒！\n\n諾貝爾物理學獎獲得者李政道，準備考取芝加哥人學的研究生，但芝加哥人學規定沒有本科文憑的要求必須讀西方的名著，可李政道說:“我沒讀過西方的名著，但我熟讀孔、孟等的作品，他們的作品才是真正的經典”。他用這個道理說服了招生的人，成為芝加哥人學研究生。