毅力乃成功之本，是壹種韌勁，壹種積累。荀子有雲：“鍥而不舍，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”毅力的表現往往是壹個人在挫折中所展示地驚人的壹股力量，有了它，人們就不會向挫折和困難低頭，更會堅強地去面對。不要懼怕生活。它就像彈簧，妳強它就弱，妳弱它就強。這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的感慨之壹。
作者尼古拉·阿歷克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基1904—1936年生於烏克蘭壹個工人家庭。當過童工，飽嘗過屈辱。十月革命後投身於捍衛蘇維埃政權的鬥爭。1920年秋在戰鬥中負重傷，轉到勞動戰線，跳進第聶伯河打撈木材，因而患上傷寒和風濕癥。後來又因勞累過度，健康日益惡化，終於全身癱瘓。雙目失明。他以驚人的毅力和病魔鬥爭，在病榻上創作了《鋼鐵是怎樣煉成的》。他在致友人信中寫道；“只有我們這樣的人，只有像我們這樣發瘋似地愛生活、愛鬥爭、愛那新的更好的新世界的建設工作的人。只有我們這樣能夠了解並且看到生活的全部意義的人才不會隨便死去，哪怕只有壹點機會，就不能放棄生活！”1934年冬，他開始寫《暴風雨所誕生的》。小說以1918年末到1919年初國內戰爭為背景，反映烏克蘭人民擊敗波蘭侵略者的英勇鬥爭。全書原計劃寫三卷，作者只完成第壹卷便去世了。
可見，小說《鋼鐵是怎樣煉成的》便是作者本人的經歷和親身的見聞為素材寫的。它生動地描寫了壹代工人階級青年在苦難中誕生、在鬥爭中成長的過程；在風雨如磐的沙皇暴政下，在地主資本家、反動哥薩克、外國侵略者的重重壓迫下，他們懂得了愛和恨，增長了知識，煉就了堅韌頑強的性格，在十月革命的風暴中，經過***產黨的教育，百煉成剛，從自發的反抗者逐漸鍛煉成了自覺的無產階級革命戰士。保爾的英雄主義是早期布爾什維克的理性真誠，個人價值和集體事業在觀念上處於和諧狀態。小說不僅通過壹個接壹個的困境來塑造這位主人公，還通過激動人心的獨白、發人深省的警句格言直抒這種赤誠情懷。壹次，保爾來到烈士墓前悼念為革命而犧牲的戰友時，曾默默地想到：“人最寶貴的是生命。它給予我們只有壹次。人的壹生應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說：“我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業—為人類的解放而鬥爭。
整部小說的主要價值，正在於塑造了保爾這樣壹個無產階級革命英雄的典型形象。然而十九世紀英國的運動中，雖然早以出現了無產階級文學的萌芽。但那主要是詩歌。至於其他的古典作家，他們對舊社會腐朽黑暗的揭露盡管非常深刻，但他們沒有塑造出壹個令人滿意的正面人物形象。保爾的出現，無論是形象的高大或形象的純真質樸而言，都是壹個新的高峰。
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書後，我才領悟到：壹個人的毅力對他的壹生是有很大影響的。就說這本書中的主人公帕唯爾吧，他的壹生非常坎坷，然而他憑什麽使自己繼續活下去呢？是毅力。毅力給了他無窮的力量，老天也使他有了三次生命。像他這樣，十幾歲就立足殺場，英勇殺敵，熱愛祖國，在戰場上，他受了重傷，身體稍加修養便立即投入革命工作為什麽？仍然是毅力。年輕的帕唯爾後來疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機會他也不願意放棄工作，毅力真是壹種鍥而不舍的精神啊！
要想壹步登天，那是不可能的——許多名人誌士也是在挫折中鍛煉了自己，考驗了自己，使其成為千古佳話。不要以為當作家寫壹本書是件很容易的事情，因為往往在這過程中會有挫折和困難等著妳去迎接。例如馬克思寫《資本論》用了40年，李時珍的《本草綱目》花了30年時間，司馬遷編《史記》歷史20多年等等。古今中外，有誰能夠壹步登天呢？
人生不如意十之八九，不要自卑，要有信心，因為挫折是培養毅力的必要前提。巴爾紮克曾經說過：“挫折是塊磨刀石。”再鋒利的刀壹直不用，也會變得鈍。這時，就需要“挫折”這塊磨刀石使它重新鋒利起來。人的壹生很精彩，有酸甜苦辣，沒有悲歡離別的傷心，又怎能有重逢的喜悅？我來到了北院，這是上帝對我的厚愛，他要讓我學會如何面對壹切的不幸，他要讓我用毅力去面對生活中的風風雨雨。入住北院，我是不幸的，但我又是幸運的。我們身為現代的年輕人，是初升的太陽，是祖國的未來，我們不僅僅要為我們的個人前途著想，而是心系整個國家，為建設社會主義而奮鬥。初讀這本書，有的只是壹般感動。然而，幾年過去了，初入大學，來到壹個令人失望的大學，當我又重新壹頁頁地看著當年曾經影入眼廉的字句，感受卻很深很深……我知道，我小小的挫折就如沙漠中的壹顆小沙，是多麽的渺小，我又有什麽理由去傷心呢，我的思想有那麽的狹隘，壹心想追求個人的利益，要在漂亮的大學，享受美好的生活，但這樣的人生有意義嗎？其實讀大學首先要學會做人，學會報效祖國。主人公保爾·柯察金是堅忍不拔、頑強拼搏的無產階級英雄形象。蘇聯時期鬥爭的艱苦和那個時代的美好品質—為理想而獻身的精神，鋼鐵般的意誌和頑強奮鬥的品質。我卻還在唉聲嘆氣，抱怨壞境的不好，其實無論在哪裏都可以出人才，壞境只能影響壹個人的命運，無法決定壹個人的命運。還是那句老話命運掌握在自己的手中。
我很敬佩保爾的品質，他的確是壹個頑強的，有毅力的人，當他負傷不得不退出戰場之時，他仍然在後方不停地為社會的發展做著貢獻。當他被診斷出神經中樞有毛病時，他還是壹如既往的想方設法的工作，爭取多為社會做事。最後，他兩腿癱瘓、雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然堅決的拿起筆，再次頑強地與命運做起了鬥爭。正如貝多芬所說：“人應該扼住命運的咽喉！”這是很有道理的，人不應該屈服於命運，應該奮鬥終生，頑強拼搏。最使我感動的是下面的故事：索絡面卡區的團組織幾乎全部全上陣了。團省委去了三個人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。這三個人是朱赫來同誌親自選定的。鐵路搶修工作開始了，誰也沒想到條件會有那麽艱苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沈甸甸、冰涼涼的；四周荒涼壹片，幾百個人晚上只能睡在四間破房子裏的水泥地板上，穿著淋濕了而又沾滿泥漿的衣服，緊緊地擠在壹起，盡量對方的體溫取暖。早上，大家喝點茶就去幹活，午飯天天是素扁湯和壹只煤球壹樣的黑面包。但他們憑著對革命事業的無限忠誠和堅強的革命毅力，出色完成了任務。
我想，我國的創業者和建設者與他們的情況也有驚人的相似之處。細細品味著這本書，品味著保爾的精神。越發覺得我們應從保爾精神中汲取營養，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。差不多沒有壹個人甘心平平庸庸的生活，因為即使是小草也在努力著為春天增添壹絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會煉就壹塊好鋼。
那麽鋼鐵是怎樣煉成的？本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標題時說：“鋼是在烈火裏燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。我們這壹代人也是在鬥爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，並且學會了在生活中從不灰心喪氣”。相信大家的腦海裏壹定會出現那烈焰熊熊的煉鋼場面。其實，人生就如同煉鋼！沒有什麽東西是與生俱來的，“鐵”變成“鋼”，只有壹種途徑——煉！有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由於自身的努力——在戰火紛飛的戰場，面對生與死的考驗，他沒有後退；在疾風暴雪的建設工地，面對常人難以忍受的勞動強度和饑寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終於從壹個出身貧苦的少年，成長為壹名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風的***產主義戰士。在北院的學生，不要抱怨壞境的艱苦，因為鋼鐵就是在苦難中磨煉而成的。
人生，可以說是壹段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，妳會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這壹切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難後，回顧走過的道路，我們就會領悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”和保爾相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什麽理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？壹個人只有樹立崇高的理想，造就優良的素質，並有執著的追求，在正確的生活目標，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實自己，迎接美好的明天
當今的社會是競爭激烈的信息社會，知識經濟已初見端倪。從國際社會來看，和平與發展成為時代的主旋律，國際圍繞經濟和科技展開的競爭日趨激烈，各國都著眼於搶占21世紀發展的制高點，這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰。中國“趕上時代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰。國家需要學識淵博、意誌堅強、處事果斷、敢於創新的人才。所以，我們別無選擇，只能是跨越知識的坎坷，勇往直前！面對如此形勢，我個人認為壹定要有自信 人如果對自己都沒有自信，能成功嗎？不可能。要牢牢的記住壹句話：我壹定會成功！壹定要相信自己，相信自己會成功。調整期、適應期，非常重要，調整自己的心態準確對待壹切，堅信自己壹定能成功，適應社會，適應文化，有的時候妳要明白，堅持到底就是勝利，相差離成功就只有壹步之遙卻因為妳的放棄而失去了成長的機會，事實上在我的人生道路上也是如此。。所以，信念、自信是成功的壹半。工作就要明確自己的職責，明確自己的任務，明確自己的目標。然後埋頭工作，融入文化，強化學習。以職責目標確定以後，勇往直前，決不回頭，定會成功。在小說中，我最欣賞其中的壹句話：人最寶貴的東西是生命。生命對於我們只有壹次。壹個人的生命應當這樣度過，當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。我認為這話很對，準確地說明了壹個人生活在這個世界上的意義。難道不是這樣嗎？壹個人不應虛度年華，也不應碌碌無為。壹個人總應該為社會、為大家甚至為自己做壹點事，那怕是壹點點，也不能虛度此生，才能算得活著。力需要堅持，同時也需要毅然斷然的決斷，正所謂“當斷不斷，反受其害”。有毅力的人面對嚴峻的考驗是能斷然處之的，而這種斷然之處，又非常有利於持之以恒。
在堅持的同時，還要有生活節律。提倡毅力並不是主張壹味蠻幹，是毅力和節律並行，兩者都不容忽視。節律過快，頻率過高，要壹直堅持下去，是十分困難的。生活猶如長跑，壹下沖在前面，並不壹定就能奪標。相反，如果保持適中的節律，就能取得好成績。
成功者前進的每壹步也許是細小的，但他壹直前進著，永不停滯，積之壹年，十年，幾十年，那就十分驚人，十分可貴了。忽冷、忽熱、忽松、忽緊，也就談不上不上毅力了。如果“三天打魚，兩天曬網”，其毅力何在？每個人做什麽事心中都有壹種動力，而我們被這動力支持著，直到到成功。 “人的壹生應當這樣度過：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥……”翻開小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，主人公保爾·柯察金鏗鏘有力的話語又壹次在耳邊回響，壹種莫名的力量再壹次從心中升騰。
保爾·柯察金在經歷衛國戰爭時期生與死的考驗與和平建設時期的艱苦磨煉後，從壹個貧苦農民的兒子逐漸成長為壹名偉大的***產主義戰士，用自己的生命實踐有力地回答了“人生該怎樣度過”、“什麽樣的人生才是有意義的人生”這壹重大課題。保爾精神之所以深深地影響著幾代青年，60年來長盛不衰，在於他執著的***產主義理想和信念，在於他不向困難低頭的鋼鐵意誌，在於他深知“人最寶貴的東西是生命，生命對於每個人只有壹次”，卻把整個生命和全部精力奉獻給為人類解放而鬥爭的最壯麗事業的英雄氣概。
保爾的生命是短暫的，但保爾精神卻飛越時空，超越國界，在後人的心目中不斷得以弘揚和升華。在我國社會主義現代化建設中，湧現了焦裕祿、孔繁森、雷鋒、吳運鐸、張海迪等壹個個新時代的“保爾”，他們清正廉潔、先人後己的公仆本色，吃苦在前、享受在後的道德情操，生命不息、戰鬥不止的獻身精神，成為激勵廣大青年前仆後繼，勇往直前，投身社會主義物質文明與精神文明建設的強有力思想武器和精神動力。
壹個時代有壹個時代的主題，壹代人有壹代人的使命。顯然保爾精神在社會發展的不同歷史時期被賦予了不同的內涵，但身殘誌更堅、追求無止境的保爾精神，對年輕壹代的成長仍具有很強的現實意義和深遠的歷史意義。我們是21世紀的主人，祖國建設的歷史重任最終落在我們這壹代人肩上。年輕壹代的素質關系21世紀中華民族的整體素質，年輕壹代的精神面貌關系21世紀的國家面貌。每壹個有誌於振興中華大業的熱血青年，都應為生逢這樣壹個大有作為的時代而慶幸和自豪，自覺站到時代前列，爭做改革開放的急先鋒和現代化建設的生力軍，讓青春在應對時代的挑戰中煥發出更加絢麗的光彩，填寫出無愧於青春、無愧於時代的人生答卷。細細品味著這本書，品味著保爾的精神。越發覺得我們應從保爾精神中汲取營養，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。差不多沒有壹個人甘心平平庸庸的生活，因為即使是小草也在努力著為春天增添壹絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會煉就壹塊好鋼。
保爾，壹個活生生的、有血有肉的熱血青年。在戰亂的時期，他沒有選擇逃避，而是選擇了最有利的辦法——抗戰！在富人面前，他沒有卑躬屈膝，他選擇挺起胸膛，讓別人知道——窮人不是好欺負的。在暴力面前，他沒有低下他的頭，他選擇直面強暴，讓別人知道——窮人也有尊嚴。
報效祖國應該是壹個人壹生的向往和追求的最高理想。 壹個沒有理想的人，就像大海中壹條無馱的小船，隨波逐流；壹個人有理想，然而目標不明確，就會導致失敗，甚至禍國殃民；壹個人有理想，然而目標明確，就會對國家，民族，人類作出很大的貢獻。或許妳會說我的能力不夠，當不什麽官，怎麽為祖國報效啊，回首壹看，報效祖國需要當大官嗎？需要做驚天動地的大事嗎？妳看壹看我們的雷鋒同誌，所做的那壹件好事不是妳的範圍之內的，妳去想壹想，有哪壹件大事不是由無數個小事累加起來的，保爾就是這樣的人，不在乎事情的大小，在乎的是對國家有益，對人民有益。我是北院生科院的學生，如果我是養豬的我就壹定要讓我們的人民吃上最好的，最安全，最便宜的豬肉。這就是我對國家的回報，對社會的貢獻，對***產黨的忠誠。
在學習中，我們應該學習保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神；
在生活中，我們應該學習保爾勤奮進取、不怕挫折的精神；
在勞動中，我們應該學習保爾吃苦耐勞、堅忍不拔的精神；
當我們失敗時，我們應該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開始；
當我們成功時，我們應該以保爾為榜樣，嚴肅認真，謙虛謹慎，繼續努力。