龍大軒：心地清凈方為道
龍大軒，男，漢族，1965年3月生，重慶市梁平縣人。現為我校法律史學教授，主要從事民族法文化和法律史學研究。中國民主同盟重慶市沙坪壩區委副主委，沙坪壩區第十六屆人民代表大會常務委員會委員。
為學：“退步原來是向前”
“手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清凈方為道，退步原來是向前。”這是唐朝布袋和尚的壹首描寫民間插秧的詩。龍大軒說這是他最喜歡的壹首詩，尤其是那句“退步原來是向前”。熟悉龍大軒教授經歷的人都會知道其中的原因。
其實，在人們心目中，龍大軒就是壹個地地道道的學者，但是他的經歷卻沒有那麽簡單。“我做過小販，賣過水果、香煙，什麽樣的活法都嘗試過。最後還是覺得做學問好。”
80年代末，龍大軒還是壹名歷史系的碩士研究生，家境的拮據讓他不得不放棄了繼續深造的打算，而選擇了踏入社會。之後，龍大軒眼前的壹切還是比較順利的：考取了律師證，當過法官，辦過工廠，甚至擔任過外資企業總經理助理等職務，可謂是閱歷極廣。
90年代初，生活條件逐漸改善了，但龍大軒總是感覺心裏有些不踏實，直到聽到遠在西南的導師俞榮根教授的壹句召喚。“當時我在深圳，俞教授說：‘妳回來吧！’，我就回來了。”
壹般人眼裏，回到西南潛心學術研究是典型的“退隱”。然而，就是在這裏，龍大軒明白了自己的人生之路到底應該怎麽走，“就像《水滸傳》裏面的人物壹樣，有些人是壹直幹某個行當，有些人必須是經歷了很多風雨之後才會發現自己最適合做什麽。”龍大軒就屬於第二種。
艱辛的奮鬥，使龍大軒成了西南的第壹個刑法史學博士。曾憲義、楊壹凡等知名教授專程從北京趕來參加了他的博士畢業論文答辯。隨著《羌族習慣法》、《道與中國法律傳統》等的相繼問世，龍大軒也被中國法史學界所廣泛認可。
處世：“眾人皆醒我獨睡”
“吾姓龍，喜睡覺，故號睡龍先生。求學期間，為治失眠之病，猛練鼾睡之術，漸而得道。‘風聲，雷聲，吵罵聲，全不入耳；大事，小事，煩惱事，概不上心。’閉眼即眠，呼之不醒，睡態可化身千百，鼾聲能震蕩裏許，遂被同窗戲稱‘臥龍’。自以為去諸葛先生遠矣，敢冒天下之大不韙哉？故更名雲‘睡龍’，喻己之既懶且昏兼無鬥誌。屈原曰：‘眾人皆醉我獨醒’，所以他傷悲。睡龍曰：‘眾人皆醒我獨睡’，所以我沈醉。偶爾醒來，看大千世界，熱鬧非凡，遂吐夢中語，以娛世人！”
這是龍大軒在自己的法律博客“睡龍先生”裏的第壹篇文章，也是先生的自我介紹。
如何準確地解讀“睡龍思想”？“人生有很多無奈，在很多種情況下需要更高的理念來支持。有些事可以通過努力去改變，有些是再努力也無法改變的，人生就這樣。佛說：人生有八苦。既然生來就是苦，對各種社會不平，既可以安之若素，也可以聲援檄討。妳無法改變社會現實，卻可以批判，就像醫生指出病人的病竈壹樣。知識分子應當具有壹種洞察能力，其責任在於批判，對社會現象進行批判，重建不是知識份子的責任，也沒有那個能力，他們能做的是引起世人的關註與反思。”
龍大軒對自己的“睡龍思想”是這樣總結的：以知識分子的良心審視這個大千世界的種種弊端，然後以勇者的心態去批判它，這是作為壹名知識分子的社會責任。
待人：“壹片冰心在玉壺”
“我覺得壹個人能否取得成功和他的為人有關，壹個人沒有知心朋友，做事就不行。我這個人喜歡交真心的朋友，每個經歷的階段都有知心朋友，小學、高中、大學、工作後都有。所以我的人生格言是：‘自己要努力，朋友要得知己，事業順其自然。’”說到自己的朋友，龍大軒總是神采飛揚。
“朋友是壹面鏡子。”龍大軒這樣評價。他認為朋友之間就應當真誠，就應當信任，就應該用心去交往，只有這樣的朋友才能起到“鏡子”的作用，才對妳的成長有好處。談到壹位知心朋友的時候，龍教授微笑著說：“他像老者，比較包容；而我像勇者，比較偏激。我要是生氣了他就來勸我。久而久之受他熏陶，我或許也會變成‘老者’。”
他喜歡抽煙，煙霧繚繞中的思想者，真是人如其名：睡龍。他的居室裏總會為前來探訪的好友們準備壹些名煙好酒。對那些能真心說話的知心朋友，他會用壹些名煙來獎勵，很多朋友都以能得到他的這份特殊獎品而自豪。
羊思遠是剛剛考取我校法制史專業的研究生。壹提起龍大軒教授，他激動得說：“龍教授對人太真誠了，他總是很認真地對待別人。”羊思遠在大學本科期間就喜歡和龍教授交流，考研的時候也會經常“打擾”龍教授，向龍教授咨詢壹些問題，龍教授不管有多忙總會耐心地幫他回答每壹個問題。在羊思遠拿出的論文上我們看到了龍教授詳細的批註。
“心地清凈方為道”，龍大軒在法學這片土地上找到了自己心靈的歸屬，而且越做越好。當問起他為什麽會這麽快就從喧囂的世界裏回歸到學術的寧靜中來時，龍大軒坦然地說：“經歷過了那麽多事情，心底清凈了，覺得還是做學問好。”