當前位置:名人名言大全網 - 人生格言 - 作風建設古詩詞

作風建設古詩詞

1.哪句古詩可以描述作風

安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。

此詞“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”出自唐朝詩人杜甫的古詩作品《茅屋為秋風所破歌》第九句,其全詩文如下:

茅屋為秋風所破歌

杜甫(唐)

八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。

茅飛度江灑江郊,高者掛卷長林梢,下者飄轉沈塘坳。

南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。

公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚仗自嘆息。

俄頃風定雲墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵,驕兒惡臥蹋裏裂。

床頭屋漏無幹處,雨腳如麻未斷絕。

自經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!

安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。

風雨不動安如山!嗚呼,

何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!

此詩作於公元761年(唐肅宗上元二年)八月。公元759年(唐肅宗乾元二年)秋天,杜甫

棄官到秦州(今甘肅天水),又輾轉經同谷(今甘肅成縣)到了巴陵。公元760年(乾元三年)春天,杜甫求親告友,在成都浣花溪邊蓋起了壹座茅屋,總算有了壹個棲身之所。不料到了公元761年(上元二年)八月,大風破屋,大雨又接踵而至。當時安史之亂尚未平息,詩人由自身遭遇聯想到戰亂以來的萬方多難,長夜難眠,感慨萬千,寫下了這篇膾炙人口的詩篇。

“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”,前後用七字句,中間用九字句,句句蟬聯而下,而表現闊大境界和愉快情感的詞兒如“廣廈”、“千萬間”、“大庇”、“天下”、“歡顏”、“安如山”等等,又聲音宏亮,從而構成了鏗鏘有力的節奏和奔騰前進的氣勢,恰切地表現了詩人從“床頭屋漏無幹處”、“長夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗中迸發出來的奔放的激情和火熱的希望。這種奔放的激情和火熱的希望,詠歌之不足,故嗟嘆之,“嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”詩人的博大胸襟和崇高理想,至此表現得淋漓盡致。

別林斯基曾說:“任何壹個詩人也不能由於他自己和靠描寫他自己而顯得偉大,不論是描寫他本身的痛苦,或者描寫他本身的幸福。任何偉大詩人之所以偉大,是因為他們的痛苦和幸福的根子深深地伸進了社會和歷史的土壤裏,因為他是社會、時代、人類的器官和代表。”杜甫在這首詩裏描寫了他本身的痛苦,但當讀者讀完最後壹節的時候,就知道他不是孤立的、單純地描寫他本身的痛苦,而是通過描寫他本身的痛苦來表現“天下寒士”的痛苦,來表現社會的苦難、時代的苦難。在狂風猛雨無情襲擊的秋夜,詩人腦海裏翻騰的不僅是“吾廬獨破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫這種熾熱的憂國憂民的情感和迫切要求變革黑暗現實的崇高理想,千百年來壹直激動讀者的心靈,並發生過積極的作用。

2.關於廉政建設的詩詞有哪些

1、《石灰吟》 於謙 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕,只留清白在人間。釋義意思是石灰被千錘百煉才出得深山,經歷烈火焚身的痛苦也坦然自若這首詩的寓意是自己不怕磨難,誌向高潔,雖經痛苦,仍不變節的高尚的道德情操2、《詠史》 李商隱歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車?運去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預南薰曲,終古蒼梧哭翠華。

釋義歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車。

運去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預南薰曲,終古蒼梧哭翠華。

就是總結歷史經驗,指出古代君主治理國家的教訓,成功主要由於勤儉,奢侈則招致破敗。也叫“成由勤儉敗由奢”。

3、《入京詩》 於謙絹帕蘑菇與線香, 本資民用反為殃。清風兩袖朝天去, 免礙閻羅話短長。

釋義絹帕、麻菇、線香這些東西本是供人民享用的,可是因為貪官汙吏的搜刮,它們反而給人民帶來了災難。所以我什麽也不帶,只帶兩袖清風去朝見天子,免除百姓的不滿。

4、《書端州郡齊壁》 包拯清心為治本,直道是身謀。秀幹終成棟,精鋼不作鉤。

倉充鼠雀喜,草盡狐兔愁。史冊有遺訓,毋貽來者羞。

釋義凈化心靈,是為了提高自己的道德修養;廉潔奉公,是我為自己確定的為官宗旨。正直能幹的人,像那高大筆直的樹幹,終歸會成為社會棟梁;好比精粹的鋼材,是不會用來制作彎鉤的。

那些貪官如同鼠雀,見糧倉充盈,就滿心歡喜;好似狐兔,見雜草除盡,無處藏身,就愁苦不已。聖賢在古籍中留下的立身處事之教誨,我們要引以為戒,可不要招致後輩人的恥笑啊。

5、《題畫竹為董文中賦》吉雅漠丁雨過蛟龍起,風生翡翠寒。但存清白在,日日是平安。

釋義以竹為喻,巧用雙關,以清白與好友***勉,暗藏了清廉可致平安的道理。

3.李白詩詞作風

編輯詞條 發表評論 歷史版本 打印 添加到搜藏 李白詩詞欣賞 李白(701—762),字太白,自號青蓮居士,盛唐大詩人。

祖籍隴西成紀(今甘肅省天水市附近),後其壹支謫居中亞碎葉(今前蘇聯境內的托克馬克附近,唐時屬條支都護府統攝),李白即降生於此。神龍初,李白隨父逃歸於蜀,居綿州彰明(今四川省江油縣)。

李白與杜甫齊名,世稱“李杜”。他的思想比較復雜,兼有儒、道、遊俠、縱橫家的成分,而以儒、道為主,甚至把莊子擡高到屈原之上。

李白的政治理想是“使寰區大定,海縣清壹”(《答孟少府移文書》)。但其避開科舉,而隱逸於世,廣為交遊,以便名動京師,待朝請之。

其慕姜尚、範蠡、魯仲連、張良、謝安之風,且益加之。期為帝王之師,以建奇功,後便功成身退。

其思想為盛唐之產物。龔自珍曾說:“莊、屈實二,不可以並,並之以為心,自白始;儒、仙、俠實三,不可以合,合之以為氣,又自白始也。”

(《最錄李白集》)然而,正當其要有所為的時候,開元盛世已經過去,朝廷日趨腐化,社會醞釀著新的危機。欲望極奢,而實現的希望卻極涉茫,因此他對自己遭到打擊的感受也加倍地沈重。

而每當遇到挫折和不平,他都爆發出強烈的憤慨,他對現存秩序的大膽批判和否定,往往有排山倒海之勢。然而憤慨之余,又常想用隱居求仙、狂飲頹放來暫時解脫精神的痛苦,可見道家之批判現實與隱逸思想對其影響之深。

李白就是這樣在理想與現實、出世與入世的激烈思想鬥爭中度過了他的壹生。 李白壹生經歷可分為四個時期。

(壹)讀書和漫遊時期(四十二歲以前)。李白“十五觀奇書,作賦淩相如”,同時“十五遊神仙”、“十五好劍術”。

二十歲以後,他便漫遊蜀中,登峨眉、赴青城。這些經歷,對李白豪放的性格和詩風的形成有重要影響。

開元十四年,李白二十六歲,便“仗劍出國,辭親遠遊”,開始壹新的漫遊和求仕的時期。足跡所及,幾半中國。

並先後與元丹丘、孔巢父和道士吳筠等隱居嵩山、徂徠山和郯中。(二)長安三年(四十二至四十五歲)天寶元年,終因吳筠推薦,玄宗下詔征赴長安。

“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”(《南陵別兒童入京》)賀知章見其,嘆為“謫仙人”,名動朝野。然玄宗只是用他來點綴太平,故其感到政治理想破滅。

“揄揚九重萬乘主,謔浪赤墀青瑣賢”,其蔑視帝王權貴的傲然作風,終為人所不容,故其再度出山。“五噫出西京”,三年翰林,使他認識到了統治訪華團的腐朽和現實政治的黑暗,故開始寫出壹些抒發憤懣,抨擊現實的詩篇。

(三)再度漫遊(四十五至五十五歲)。“壹朝去京國,十載客梁園。”

白出京至洛,遇杜甫,至汴州,逢高適,三人同遊梁宋。“醉眠秋***被,攜手日同行。”

(杜甫《與李十二同尋範十隱居》,李杜結下了深厚的友誼。其間,“歸來無產業,生事如飄蓬”,其生活十分窘困。

且因天寶年間政治的日益黑暗,其心情也十分悲憤:“摧殘檻中虎,羈紲鞲上鷹”,但他相信自己“才力猶可倚,不愧世上英”,所以他揭露現實的作品愈來愈多,反抗精神也愈來愈強,成為他這壹時期創作的顯著特色。(四)不幸的是年(五十五歲至卒)。

安史亂起,隱於廬山。永王璘起兵,軍過潯陽,辟他為幕府,後因璘而下獄,並被流放夜郎。

“平生不下淚,於此泣無窮。”(《江夏別宋之悌》)途中,遇赦依當塗令李陽冰。

李光弼討史朝義,其請纓殺敵。安史之亂期間,李白詩歌和杜甫壹樣,被看作愛國精神的體現。

李白是偉大的浪漫主義詩人。壹生寫詩很多,但“自中原有事,公避地八年,當時著述十喪其九,今所存者皆得之他人”(李陽冰《草堂集序》)。

今《李太白集》收其詩九百余首,《全唐詩》編其詩二十五卷。他的計以古體和絕句數量最多,成績也最大。

律詩較少,七律更少。古體詩中,樂會詩就占壹百四十九首。

這些樂府詩雖多仍樂府舊題,但內容卻多即事興慨,有強烈的現實性和政治性,如《戰城南》、《將進酒》、《行路難》、《梁甫吟》等皆是。這些詩和他著名的《古風》五十九首,以及他的七言長篇歌行如《夢遊天姥吟留別》、《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》等合在壹起,構成了標誌白李詩歌成就的壹個重要方面。

其中有的抒寫懷抱、有憤慨政治的黑暗,有的表現對動亂時局的憂慮,還有壹些關心體貼婦女的作品,而最具特色的是那些慨嘆政治失意的作品,感情奔放,如瀉江河,不辨涘,最能反映他的性情和風格。他還善於用絕句的形式表現含蓄深摯的感情,如《送孟浩然之廣陵》、《贈汪倫》、《早發白帝城》、《獨坐敬亭山》等,尤其是七絕,顯得俊逸飄灑,從容不迫,如出天然,所以和王昌齡並駕齊驅,為有唐絕唱。

另外,他的五律也顯得氣韻流動、古樸渾壯、不拘偶對、別具壹格。而豐富的想象,大膽的誇張,強烈的抒情,清新的語言又構成了他詩歌的獨有特色,顯示出他學習詩、騷及漢魏六朝詩歌的功力。

生平詳見唐李陽冰《草堂集序》、唐範傳正》唐左拾遺翰林學士李公新墓碑》。有《李太白集》,清王琦為輯註。

4.大家給點體現男子漢作風的詩句

十六、滿江紅四首

1. 黃鶴樓

人海茫茫,

有誰知,

情為何物?

只有這:

揚子江水,

依舊東去。

天上天公若相問,

人間愁恨無重數。

對蒼天,

我大笑聲聲,

振殘綠。

千古恨,

到今無。

天有情,

天亦怒。

人道是:

天無絕人之路,

是非之地不留人,

天下自有留人處。

大丈夫,

可殺不可辱!

死何懼?

2. 玉臺詠

南望故鄉,

雲海中:

景色如畫。

嘆遊子,

千裏萬裏,

空勞牽掛。

歲月多少憂和喜?

人生幾許苦與辣?

向慈母,

夢中再訴說,

我不怕。

男子漢,

大丈夫。

拿得起,

放得下。

縱無人和我,

齊驅並駕。

風裏依舊敢逞雄,

雨中何妨再稱霸?

古人雲:

壹笑乾坤大,

任叱咤。

3. 關山行旅圖

來去匆匆,

壹路上,

山寒水碧。

放縱著:

沖天豪情,

淩雲壯誌。

鞠躬盡瘁輕生死,

多少年來如壹日。

流言中:

雖千人萬人,

吾往矣。

天下人,

天下事。

天地間,

有正氣。

任熱血灑遍,

神州大地。

待到春風吹來時,

高奏凱歌唱盛世。

向天上,

天公借天力,

跨世紀!

4. 祭黃帝陵

長江黃河,

奔流著,

中華血脈。

五千年,

濤聲依舊,

雄風猶在。

席卷神州血與火,

傾註人間情和愛。

匯集成,

詩詞三百首,

盡感慨。

論是非,

言成敗。

通古今,

曉中外。

忘卻了英雄,

多少無奈?

天生神勇冠三軍,

宇宙大氣橫九派。

居東方,

引領全世界,

劃時代。

十七、清平樂四首

1. 瑞 鶴 圖

陽春初到,

人間盡歡笑。

山上萬鶴齊天叫,

山下百草豐茂。

壹朝大放異彩,

迅雷不及掩耳。

且看雄風何在?

環秀、通濟、潮海。

2. 溪山泛舟圖

強手如林,

遠處歌聲頻。

辭鄉報國為人民,

眼下正當良辰。

多年遠涉重洋,

何日飲馬長江?

情***長天不老,

心如日月齊光。

3. 再臨碣石

地轉天旋,

萬事開頭難。

鬥霜傲雪二十年,

堂堂劍氣尚寒。

戎馬倥傯壹生,

多少失敗成功?

試看大千世界,

依舊海闊天空。

4. 回 樂 峰

枕戈待旦,

夢遊金沙灘。

萬裏江山萬裏煙,

我自望眼欲穿。

壹曲梅花三弄,

唱出情深意重。

何日收起長纓?

為我彈冠相慶。

5.請教,有沒有關於作風建設的名言警句或者順口溜呢

由儉入奢易,由奢入儉難。

工作上爭先創優,永無止境;享受上不貪不占,知足常樂。

23. 事有千變萬化惟求無愧於心,人無十全十美但祈有口皆碑。

24. 愛心不可無,貪心不可有。得意莫忘形,失意莫失態。

25. 枕邊常吹廉政風,壹生廉潔保太平。

26. 門後拉屎天要亮,受賄貪汙總要破。

27. 做官要為民,為錢莫做官。

28. 身後有余莫伸手,枷鎖架身難回首。

29. 酒肉朋友交不得,花錢要妳辦事辦不得,拉不下面子的事做不得。

30. 沒有思想上的清白,不可能有金錢上的廉潔;喪失金錢上的廉潔,會導致道德上的墮落。

31. 權大不忘責任重,位高不移公仆心。

32. 貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。

33. 窮奢極欲是通向毀滅的捷徑;貪婪到頭只能落個竹籃打水壹場空。

34. 言則必果踏實辦事,為國為民赤膽忠心;言而無信浮而不實,害人害已禍國殃民。

35. 清白之心不可無,貪欲之念不可有。

36. 吃喝嫖賭財,請君莫貪戀:酒是穿腸之箭,色是削骨鋼刀,賭是萬惡之源,財是迷魂毒藥。

37. 不做官時想做官,做了官後不象官;要麽壹生莫做官,做官要做清白官。

38. 秉公辦事為政以德,為官清廉不嚴而治。

39. 好官為國為民以己任,群眾利益銘記心;貪官為名為利以追求,夜郎自大傲視人。

40. 營私舞弊百姓痛恨,清正廉潔大眾稱頌。

41. 無私的人心胸坦蕩,貪婪的人心驚膽虛。

42. 待人接物重在真誠自然,樂善好施貴在心胸寬廣。

6.用壹句古詩作風的詮釋

形容工作作風:

《警世賢文》

有田不耕倉稟虛 有書不讀子孫愚

寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來

少壯不經勤學苦 老來方悔讀書遲

書到用時方恨少 事到經過才知難

板橙要坐十年冷 文章不寫壹句空

智慧源於勤奮 偉大出自平凡

書山有路勤為徑 學海無涯苦做舟

少時不努力 老大徒傷悲

欲求生富貴 須下死功夫

《明日歌》

明日復明日,明日何其多!

我生待明日,萬事成蹉跎.

世人若被明日累,春去秋來老將至.

朝看水東流,暮看日西墜.

百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》!

《題弟侄書堂 》

何事居窮道不窮,亂時還與靜時同.

家山雖在幹戈地,弟侄常修禮樂風.

窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中.

少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功.

7.有關黨風廉政建設的詩歌

統計人農調人都是奉獻者 ——為建隊二十年而作 農調隊 艾廓 農調/建隊二十年 農調/從事二十年 有苦/也有甜 農調/意味著走村入戶到農村 農調/意味著要經常與農民打交道 回想/十年前/ 無車/又 無船 下鄉/到田間/訪老農/ /雨中/泥裏 入戶/摸情況/看記帳/屋前/燈下 夏季/搞測產/ 烈日/ 正炎 冬季/搞調研/ 寒風/凜冽 樣本/ 實測完/ 碼頭/ 路邊/ 等車船/ 半天/不見 麽辦/ 扛樣本/摸黑/ 蹣跚/ 百裏遠/ 山高/路險 再回首/歷歷在目/晃如昨天 農調事——愁事/苦事/千件/萬件/真的/好難 看今朝/再品味/ 多苦/ 都甜 由衷感嘆: 苦是統計的軀幹/貧是統計的衣衫 不怕苦/是統計人的本色 何懼難/是農調人的風範 踐行“三個代表”/統計人率先 黨風廉政建設/我們做標桿。

8.求:形容“認真負責、勤勤懇懇、作風正派”等意思的古文詩句

《警世賢文》

有田不耕倉稟虛 有書不讀子孫愚

寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來

少壯不經勤學苦 老來方悔讀書遲

書到用時方恨少 事到經過才知難

板橙要坐十年冷 文章不寫壹句空

智慧源於勤奮 偉大出自平凡

書山有路勤為徑 學海無涯苦做舟

少時不努力 老大徒傷悲

欲求生富貴 須下死功夫

《明日歌》

明日復明日,明日何其多!

我生待明日,萬事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋來老將至。

朝看水東流,暮看日西墜。

百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》!

《題弟侄書堂 》

何事居窮道不窮,亂時還與靜時同。

家山雖在幹戈地,弟侄常修禮樂風。

窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。

少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。

(可以從裏面選,大部分可以用)

9.求“機關作風建設格言警句”謝謝啊```

1、服務基層、聯系群眾、促進和諧。

2、優質服務樹形象,風正人和促發展。 3、群眾呼聲是第壹信號,群眾需要是第壹選擇, 群眾利益是第壹原則,群眾滿意是第壹標準。

4、金杯銀杯不如老百姓口碑,金獎銀獎不如老百姓誇獎。 5、居安不忘危,富足不忘貧,位高不忘本,權重不忘民。

6、服務認真細致,工作精明幹練,為人誠實正直,辦事公道正派。 7、作決策以人為本,幹工作求真務實。

8、創建促和諧,和諧促發展。 9、素質優秀,作風優良,服務優質,成績優異。

10、領導就是服務,權利就是責任。 11、生活要知足,學習要知不足,工作要不知足。

12、聯系群眾成朋友,本職工作創優秀。 13、用優良作風取信人,用精湛業務服務人。

14、常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。 15、壹身正氣做人,壹塵不染做官,壹絲不茍做事。

16、加強機關作風建設,塑造XX良好形象。 17、紮實開展機關作風建設,推動XX又好又快發展。